作為中國(guó)四大名著之一，《三國(guó)演義》無(wú)論是其小說(shuō)作品本身，還是根據(jù)它改編而成的影視作品都受到了讀者與觀眾的歡迎與追捧。這部小說(shuō)講述的是東漢末年，魏、蜀、吳三國(guó)相互征伐的故事。在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，出現(xiàn)了許多驍勇善戰(zhàn)的武將，或是足智多謀的軍師，比如我們非常熟悉的諸葛亮。
效忠于劉備的諸葛亮一生為他貢獻(xiàn)了許多優(yōu)秀的計(jì)謀，讓他得以在多場(chǎng)戰(zhàn)役中占上風(fēng)，是三國(guó)時(shí)期一位非常重要的軍事奇才。凡是有諸葛亮參與的戰(zhàn)役，幾乎很少有不占優(yōu)勢(shì)的，唯獨(dú)在北伐過(guò)程中，經(jīng)歷了許多坎坷與曲折，甚至遺憾去世了，而這一切正是因?yàn)橛兄T葛亮的老對(duì)手——司馬懿的防守。
眾所周知，司馬懿也是三國(guó)時(shí)期一位著名人才，與諸葛亮實(shí)力不相上下。司馬懿制勝的關(guān)鍵就在于，他有三千死士為他效忠賣命。也許大家對(duì)于“死士”并不是非常了解，其實(shí)這就是我們俗稱的刺客，是經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練之后，專門從事危險(xiǎn)刺殺工作的人。那么司馬懿是如何讓這三千名死士誓死都效忠他的呢？
起源于戰(zhàn)國(guó)的殺伐機(jī)器
死士最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)中期，為這個(gè)群體奠定了基礎(chǔ)的是一名武術(shù)大師，名叫蔡俊。蔡駿的武藝十分高強(qiáng)，并且他所掌握的武術(shù)不僅傷害力很強(qiáng)，還都非常利于練習(xí)和學(xué)習(xí)，于是他的訓(xùn)練方法就被秦國(guó)的軍隊(duì)給吸收了。利用著這種特別的訓(xùn)練方法，秦國(guó)培養(yǎng)出了一支特殊的軍隊(duì)——虎賁軍。
這支軍隊(duì)的管理人是著名將軍白起，在他的訓(xùn)練之下，這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力超強(qiáng)，并且非常勇猛。白起對(duì)虎賁軍的訓(xùn)練不僅僅局限在武術(shù)與戰(zhàn)斗力上，還力圖改造他們的精神世界和意念，讓他們對(duì)自己忠心耿耿，誓死追隨。正是憑借著這支特殊的軍隊(duì)，白起才能在日后成就了自己的功業(yè)。
雖然最開(kāi)始成立虎賁軍的目的是為國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)，但漸漸地他們的性質(zhì)開(kāi)始從軍隊(duì)演變成了刺客、保鏢。那時(shí)秦朝的王公貴族都十分注意自己的人身安全，還要除掉自己的敵人，所以便會(huì)去虎賁軍中挑選一些武藝高強(qiáng)且非常忠心的人，貼身保護(hù)自己。這也就是最初死士的雛形，那時(shí)候家中擁有死士已經(jīng)成為了一種身份和地位的象征。
死士對(duì)自己的主人必須忠心耿耿，所以相應(yīng)的主人也會(huì)非常信任自己身邊的死士，可以說(shuō)把自己的生命都交給了對(duì)方。一旦死士背叛主人，后果不堪設(shè)想。所以，為了保證死士忠心不二，一般都會(huì)從他們小時(shí)候就開(kāi)始培養(yǎng)。有的孩子很小的時(shí)候就會(huì)被送去訓(xùn)練，并且灌輸死士的職業(yè)思想，長(zhǎng)大后就成為了沒(méi)有感情的殺伐機(jī)器。
司馬懿憑借三千死士奪權(quán)
歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)很多著名的死士，比如只身一人刺殺秦王嬴政的荊軻，雖然最后沒(méi)能成功，但他的精神也讓很多人贊嘆。不過(guò)，相比荊軻這樣獨(dú)自一個(gè)人存在的死士，還是司馬懿手下的三千死侍更讓人印象深刻。畢竟要保證三千個(gè)人都對(duì)自己忠心耿耿，還將他們培養(yǎng)的武藝高強(qiáng)，可不是一件容易的事情。
司馬懿的三千死士在對(duì)付另一位將軍曹爽上發(fā)揮了極大的作用，他與曹爽的矛盾出現(xiàn)在曹睿去世之后。當(dāng)時(shí)司馬懿與曹爽都被任命為托孤重臣，但相比司馬懿，曹爽在朝中地位更加尊貴，并且手中也掌握著更多的兵權(quán)。在外人看來(lái)，兩個(gè)人根本沒(méi)有任何可比性，不過(guò)司馬懿卻處心積慮要除掉曹爽。
在曹爽眼中，司馬懿根本不是什么對(duì)手，因?yàn)樗缫鸭芸樟怂抉R懿的兵權(quán)。但沒(méi)想到在這些年中，司馬懿一直在偷偷謀劃，背地里培養(yǎng)了三千死士為自己效忠。雖然明面上司馬懿只有一個(gè)虛職，并且遠(yuǎn)離權(quán)力斗爭(zhēng)中心，一直在很遠(yuǎn)的地方養(yǎng)病。但事實(shí)上他一直在韜光養(yǎng)晦，只等待一個(gè)時(shí)機(jī)奪回屬于自己的一切。
當(dāng)司馬懿上門邀請(qǐng)曹爽的時(shí)候，曹爽自然毫無(wú)戒備，欣然前往，可沒(méi)想到司馬懿卻直接帶著三千死士與他對(duì)峙。在這場(chǎng)政變中，司馬懿占盡上風(fēng)，不僅誅滅了曹家所有的人，還把政權(quán)穩(wěn)固地握在了自己手中。不得不說(shuō)，他的成功很大程度上都仰仗于他培養(yǎng)的這三千位忠心耿耿且非常勇猛的死侍。
如何保證死士對(duì)自己忠心不二
相信看到這里大家心中最疑問(wèn)的一定就是司馬懿是如何保證這么多死侍都能對(duì)自己忠心耿耿呢？畢竟三千個(gè)人可不是一個(gè)小數(shù)目。從他們的名字中就不難看出來(lái)，他們連死都不怕，司馬懿又是憑借什么將他們牢牢掌握在自己手中？這就不得不說(shuō)，司馬懿是多么懂得操縱人心了。
首先，司馬懿培養(yǎng)這三千死士花了很多年，所以當(dāng)這些死士剛來(lái)到他身邊的時(shí)候，其實(shí)還都只是小孩子。他們也并不是司馬懿從好人家搶來(lái)的孩子，而是在當(dāng)時(shí)亂世之中失去父母的孤兒。雖然司馬懿帶著目的培養(yǎng)他們，但確實(shí)為他們提供了衣食住行，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，司馬懿不僅僅是他們的主人，更是他們的恩人。
其次，培養(yǎng)死士的訓(xùn)練十分嚴(yán)格殘酷，但司馬懿都盡量善待這些孩子，不僅對(duì)他們有求必應(yīng)，還盡量改善他們的生活條件。當(dāng)然僅僅善待也是不夠的，司馬懿也會(huì)相應(yīng)的處罰這些死士，讓他們感到害怕。而他的處罰方式往往都是針對(duì)這些死士的弱點(diǎn)與恐懼，讓他們不敢犯錯(cuò)，更不敢背叛自己。
結(jié)語(yǔ)：
在《三國(guó)演義》出現(xiàn)的英雄很多，這三個(gè)國(guó)家之間不?；ハ嘤懛?，都曾經(jīng)占過(guò)上風(fēng)，但無(wú)疑司馬懿成了最后贏家。司馬懿的成功絕非偶然，在受人壓制的歲月中，他不僅沒(méi)有放棄自己，反而在看似虛弱的外表下韜光養(yǎng)晦，培養(yǎng)出勇猛無(wú)敵的三千死士為自己效忠，最終通過(guò)政變奪得勝利。
司馬懿的計(jì)謀令人贊嘆，但是被人記住的卻只有他，幫助他奪得勝利的三千死士注定不會(huì)在歷史上留下姓名。在亂世之中，死士的一生無(wú)疑是非?？杀摹Ｋ麄儚男【褪チ烁改概c家人，訓(xùn)練中被灌輸?shù)囊仓挥袣⒎サ乃枷?。他們沒(méi)有正常的童年，更不可能擁有正常的人生，終其一生也只不過(guò)是被人利用的殺伐工具罷了。