“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合……”始皇帝一統(tǒng)天下，他的功過(guò)是非都在歷史上留下深深的印記。歷史是過(guò)往的歲月，只有見(jiàn)證過(guò)它的人，才能全面而深刻地看見(jiàn)評(píng)論。西漢時(shí)期的賈誼留下《過(guò)秦論》，敘述了秦朝興盛的歷史，提出自己的觀點(diǎn)，具有很高的借鑒價(jià)值。
秦始皇統(tǒng)一語(yǔ)言文字，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一風(fēng)俗制度。天下一統(tǒng)之后，更需要融合的制度解決地域遼闊的差異性問(wèn)題，以此來(lái)維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，不僅僅是占據(jù)各方的地理位置，更是實(shí)現(xiàn)政治、軍事和文化的大一統(tǒng)，具有史無(wú)前例的重要意義。影視作品中秦始皇身穿黑龍袍，后世其他的皇帝卻大多穿黃龍袍，為何他們沒(méi)有繼承傳統(tǒng)，是他們不敢嗎？
秦始皇為之后歷朝歷代的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，將權(quán)力集中到皇帝身上，更加符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。在秦朝之前，沒(méi)有“皇帝”這一稱(chēng)號(hào)。秦始皇為顯示自己身份的尊貴，取“三皇五帝”中二字，創(chuàng)造出皇帝的稱(chēng)謂。秦始皇自認(rèn)功勞超越三皇五帝，借此機(jī)會(huì)將皇帝神化，以“朕”自稱(chēng)，是皇帝獨(dú)一無(wú)二的稱(chēng)呼，若有人使用此字，則是大不敬的行為。
穿衣搭配也是一門(mén)藝術(shù)，不同時(shí)期，帝王的穿衣風(fēng)格和顏色多有不同。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，時(shí)局混亂，諸侯的穿著也是各式各樣，沒(méi)有一定的分類(lèi)。秦始皇統(tǒng)一天下之后，對(duì)各類(lèi)事物統(tǒng)一，他規(guī)定皇帝穿的龍袍是黑色。龍袍指的是皇帝的朝服，只能是皇帝獨(dú)有，之所以有此稱(chēng)呼，是因?yàn)橐路侠C制了龍的圖案。龍的圖案在朝代的變化之中也有所不同，據(jù)史料記載，龍袍上通常有九條龍。
龍袍前后各有三條龍，左右肩各有一條，衣襟之中還藏了一條。一眼能夠看見(jiàn)的龍通常有五條，與九五之尊的意思相互呼應(yīng)。龍袍上通常還會(huì)有大好河山的圖案，意思是天下是皇帝的。秦始皇的黑龍袍和影視作品中的黃袍有很大的出入，為何始皇帝所著龍袍沒(méi)有被沿襲下去，這個(gè)問(wèn)題值得研究。
秦朝覆滅之后，漢高祖稱(chēng)帝。西漢初期，漢高祖也是遵循傳統(tǒng)，穿黑色的龍袍?！妒酚洝分杏涊d，代王劉恒即位后，決定改變之前服裝的色彩，將龍袍改為黃色，一年后又改為紅色。在之后的王朝中，龍袍具有豐富的色彩。黃色最終被確定為帝王權(quán)力的象征是在宋朝，宋太祖趙匡胤黃袍加身，加帝王的色彩賦予為黃色。
在歷史文明悠久的文明古國(guó)中，帝王們的決定都是有一定的說(shuō)法，秦始皇最初將龍袍定位黑色，也是有一定的根據(jù)。秦始皇用武力征服天下，牛鬼蛇神對(duì)于他而言并不可信，但根據(jù)記載，他十分尊崇陰陽(yáng)五行的說(shuō)法。五行有“金、木、水、火、土”，相生相克。根據(jù)李斯的說(shuō)法，夏朝是木，商朝是金，周朝是火，一個(gè)取代一個(gè)。
一個(gè)朝代的滅亡，便有一個(gè)朝代會(huì)出現(xiàn)。秦朝的出現(xiàn)被認(rèn)為是水，水在五行之中位居北方，是為黑色。不僅秦始皇的龍袍是黑色，眾多士兵的服裝也是黑色，百姓也都喜歡黑色。秦朝崇尚黑色，始皇帝也希望自己的王朝可以長(zhǎng)久地流傳下去。漢文帝劉恒之所以會(huì)改變龍袍的顏色，想必他也是相信陰陽(yáng)五行的說(shuō)法，最終將龍袍定為紅色。
后代的皇帝沒(méi)有在選擇黑色作為服裝的顏色，專(zhuān)家認(rèn)為是他們不敢。有專(zhuān)家認(rèn)為，秦朝存在的時(shí)間不足20年，從建立到覆滅只是短暫地存在，很快就消失了。秦始皇的功績(jī)不能否認(rèn)，但也不能否認(rèn)秦朝是一個(gè)短命的王朝。封建時(shí)代的皇帝雖是一國(guó)之君，掌握天下的生死，但他們也迷信，害怕江山不久矣。
秦始皇穿黑色的龍袍，秦朝崇尚黑色。在其它帝王眼中，黑色乃是不祥的顏色，黑色的龍袍是“不祥征兆”。試問(wèn)哪個(gè)在龍椅上的君主不愿山河歲月靜好，不愿朝代流傳千古。出于這樣的考量，他們自然就不敢穿黑色的衣服了。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化出現(xiàn)了新的變化，黑色已經(jīng)和新的朝代格格不入，自然會(huì)被淘汰。
隨著歲月的變化和更迭，黃色的龍袍久而久之成為帝王的象征?？v然朝代在不斷地更替，但是在唐宋之后，黃色的龍袍似乎已經(jīng)成為至高無(wú)上權(quán)力的象征。關(guān)于后代為何不著黑龍袍的說(shuō)法有很多，但是在封建社會(huì)，帝王自然也是寧愿相信這樣的說(shuō)法。