關(guān)于岳飛的死因，主流的說法不外乎如下三種：1，高宗趙構(gòu)的猜忌，擔(dān)心其尾大不掉擁兵自重，最終威脅到趙家的皇權(quán)；2，以秦檜為代表的投降派為了討好金國，達(dá)成和議的目的將其鏟除；3，高宗和秦檜沆瀣一氣，合謀殺害了岳飛。
以上說法，都有其成立的客觀性，但是如果站在完全不同的視角，從利益的角度來看，可能會更清晰的勾勒出千年前這場讓后人為之扼腕的“千古奇冤”。
按照各階層的實力排名，第一是豪族，第二是士族，第三是蠻族，在南宋初年，金朝作為蠻族的代表，并沒有征服宋朝，故而僅僅算作外部壓力，那么趙構(gòu)控制下的南宋朝廷則是豪族和士族的完全代表，通過司法審判的形式，最終決定處死岳飛，從我們這些后人的觀點來看，岳飛當(dāng)然、肯定是被冤枉的，然而，史料告訴我們的真相卻是殘酷的，即包括豪族和士族在內(nèi)的權(quán)力階層，對處死岳飛竟然是達(dá)成了普遍共識的——用直白而殘忍的話來講，他們都認(rèn)為岳飛該死且必須死！
簡單的羅列一下證據(jù)。
第一，當(dāng)岳飛被判有罪并被高宗趙構(gòu)決定下詔處死之時，不但整個官僚士大夫階層的反應(yīng)是集體保持了沉默，而在武將當(dāng)中，只有韓世忠前去找秦檜詰問，從而留下流傳千古的“莫須有”三字（《宋史·岳飛傳》：“獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實。檜曰：‘飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有?！乐以唬骸氂腥趾我苑煜?？’”），中興四將中的其他兩位，張俊和劉光世則選擇置身事外。
第二，有宋一代，對讀書人禮遇有加，且太祖趙匡胤立下了“言者無罪”和“不殺讀書人”的祖訓(xùn)，而當(dāng)時從北方流落到臨安的太學(xué)生多達(dá)數(shù)百人，要知道，太學(xué)生仰仗趙宋皇室的禮遇，向來是喜歡搞事情的，別說是丞相，連皇帝都經(jīng)常懟，假如他們認(rèn)為岳飛罪不至死，肯定會出來鬧事的。然而，這個代表著宋朝讀書人最高階層的精英群體，同樣保持了沉默，他們是不敢嗎？非也，皇帝都敢懟，甚至堵過皇宮大門的太學(xué)生怕過誰？要知道，宋朝有不少宰相都是出自太學(xué)，當(dāng)官的更是不計其數(shù)！是不愿意嗎？太學(xué)生雖然相當(dāng)于儲備干部，但僧多粥少的現(xiàn)狀導(dǎo)致很多人熬到四五十歲都還沒有官做，滿腹怨氣，肯定不會放過任何發(fā)泄的機會。不想出頭？正解，太學(xué)生們內(nèi)心深處完全認(rèn)同高宗趙構(gòu)的決定，岳飛該死且必須死！
原因何在？因為岳飛的所作所為，已經(jīng)讓趙宋的豪族和士族普遍感受到了致命的威脅，故而聯(lián)手將他除掉。用現(xiàn)在的話說，就是岳飛在不經(jīng)意間動了別人的奶酪，別人自然要殊死反擊，“中興四將”中的其他三位，早已明了個中緣由，故而選擇自保。
首先，我們來看看岳飛和他所代表的武將群體是如何動了豪族的奶酪。趙宋在立國之初，太祖趙匡胤就犯下了一個嚴(yán)重錯誤，即不是全力壓制土地兼并，而是鼓勵，于是乎豪強們變本加厲的兼并土地，從而導(dǎo)致廣大農(nóng)民流離失所，要么為盜為軍，要么賣身為奴，讓朝廷的財源越來越少，這是引發(fā)王安石變法的直接誘因。豪強想兼并土地，在趙宋的統(tǒng)治之下，最大的不利因素是戰(zhàn)亂，所以極度渴望和平環(huán)境的豪族站在了以岳飛為代表的矢志不移收復(fù)中原的武將們的對立面。
其次，我們來看看岳飛和他所代表的武將群體是如何動了士族的奶酪?！爸匚囊治洹保蛘哒f用文官來壓制武將，既是宋朝的國策，也是皇族的家法，目的是避免重蹈晚唐乃至五代十國的覆轍，徹底消除武將擁兵自重產(chǎn)生覬覦皇權(quán)的想法。北宋一直是這么做的，效果也非常好，然而，金兵的南侵滅亡了北宋，趙構(gòu)為了自保，不得不放權(quán)給武將，與此同時，混亂的局面讓文官的統(tǒng)治無從下手，不得不仰仗武將，于是乎，武將的地位和實力與日俱增，漸漸的對以各級官僚為代表的士族形成了全面碾壓的態(tài)勢。中國的儒生們，雖然讀的都是圣賢書，可骨子里卻絕大部分都是利益優(yōu)先的小人，在國家利益和自身的集體利益之間，他們毫不猶豫的選擇了后者，向武將們亮出獠牙！
高宗趙構(gòu)，作為豪族和士族利益的代表，同時還要保護(hù)皇權(quán)，自然要想方設(shè)法將軍權(quán)收回，用便于控制的官僚來取代桀驁不馴的武將，張俊等人不是草根出身，對皇帝的意圖和朝廷的辦法了然于胸，果斷交出軍隊作為投名狀，回歸豪族的行列。岳飛底層出身，從軍后的全部時間幾乎都在軍旅之中，哪里能明白如此多的權(quán)謀考量？岳飛性格倔強，其軍隊的基本盤又多是其招募而來，不是朝廷調(diào)派的，在猜忌者眼中，這樣的軍隊必然只知岳飛，不知有朝廷，而岳飛作為主將，又表現(xiàn)的不愿意交出兵權(quán)，自然讓“他們”如坐針氈。
高宗趙構(gòu)，其實用非常隱晦的方式給過岳飛暗示，可惜的是，天生的名將卻領(lǐng)會不了這些曲里拐彎的表達(dá)方式——他親自賜給岳飛的四個字是“精忠岳飛”，便是意在提醒岳飛要“忠字”當(dāng)頭，以維護(hù)皇權(quán)為己任，而不是相反。后面岳飛的抗命，讓趙構(gòu)覺得岳家軍尾大不掉之勢漸成，再不動手，將悔之晚矣！
岳飛之死，是南宋利益集團合謀的結(jié)果，讀書人作為其中的一份子，是參與者而不是旁觀者！