一些誤入邪教的老年人往往癡迷程度較深，被精神控制的程度較重，再加之注意力、記憶力等基本認(rèn)知能力隨年齡減退，他們的思維模式與普通人存在較大差別。如果沒(méi)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，只用普通人的視角勸說(shuō)癡迷者，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方非常固執(zhí)，聽(tīng)不進(jìn)去任何建議。所以，了解老年邪教癡迷者的思維特點(diǎn)，有技巧地與他們溝通交流，就顯得尤為重要。
根據(jù)反邪教志愿者們多年的幫扶經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)老年邪教癡迷者普遍存在以下特點(diǎn)：認(rèn)知有限，依賴情緒與經(jīng)驗(yàn)，更關(guān)注與自身緊密相關(guān)的話題等。筆者以一位癡迷“法輪功”邪教25年的楊阿姨為例，講述志愿者是如何根據(jù)老年人思維特點(diǎn)幫助她脫離邪教桎梏，過(guò)上幸福晚年生活的。
一、尊重老年癡迷者的感受，建立良好的信任關(guān)系
楊阿姨1950年生人，初見(jiàn)時(shí)她十分戒備，一直采取避而不談的消極態(tài)度和重復(fù)的套路式回話。如何搭建好的交流平臺(tái)，消除楊阿姨戒備緊張情緒，增強(qiáng)彼此信任，是志愿者首先要解決的難題。考慮到如果單刀直入，硬碰硬，難以取得良好效果，反而會(huì)使楊阿姨的防御心理加強(qiáng)，不利于后續(xù)開(kāi)展思想教育。
為此，我們決定采取迂回戰(zhàn)術(shù)，先不談邪教，針對(duì)楊阿姨體弱多病的現(xiàn)狀，主動(dòng)將話題引向老年人健康養(yǎng)生方面，把楊阿姨的注意力吸引過(guò)來(lái)。隨著話題深入，志愿者感受到楊阿姨本質(zhì)淳樸、吃苦耐勞，個(gè)人素質(zhì)較高，因此給予她充分肯定，贊嘆其能在下鄉(xiāng)后憑借出色的能力找到一份好工作，與同單位的丈夫喜結(jié)連理，生活過(guò)得有滋有味，勾起楊阿姨的美好回憶。這些話題的引入，讓楊阿姨抵觸心理逐漸減弱，開(kāi)始愿意與志愿者交流。志愿者順勢(shì)把話題延伸到她的出生環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和練功情況等方面，目的是投石問(wèn)路，全面了解楊阿姨的思想狀態(tài)，為下一步開(kāi)展針對(duì)性的談話打下良好基礎(chǔ)。
二、分析老年癡迷者的心態(tài)，找出癡迷至今的深層原因
志愿者進(jìn)行了大量的情況收集，結(jié)合談話中了解到的情況，對(duì)楊阿姨的個(gè)性心理、成長(zhǎng)經(jīng)歷等信息進(jìn)行全面分析，綜合研判，找到楊阿姨的癡迷癥結(jié)，主要有以下三個(gè)方面：
（一）自覺(jué)受益，心懷感恩，不愿背叛。楊阿姨下鄉(xiāng)當(dāng)知青的第一年就因?yàn)椴贿m應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚧忌狭四I病，又因?yàn)闆](méi)能及時(shí)治療留下了后遺癥；回城后當(dāng)服務(wù)員，久站勞累又讓她的腿腳出現(xiàn)風(fēng)濕關(guān)節(jié)痛。1997年，楊阿姨經(jīng)人介紹接觸了“法輪功”，由于“法輪功”邪教盜用了氣功的一些功法動(dòng)作，加之心理暗示的作用，楊阿姨在堅(jiān)持“練功”后感覺(jué)身體“好了”，單純的楊阿姨因此深信“法輪功”宣揚(yáng)的“祛病健身”邪說(shuō)。李洪志說(shuō)看病吃藥就無(wú)法“消業(yè)”，她就不看病不體檢，哪怕身體不舒服，在心理暗示下她也不覺(jué)得是生病，而是“消業(yè)”。1999年7月，國(guó)家依法取締“法輪功”邪教組織，楊阿姨認(rèn)為“練功”給自己帶來(lái)了“好處”，覺(jué)得做人不能“忘恩負(fù)義”，僥幸心理作祟，法律意識(shí)淡薄，明知“法輪功”被依法取締也要堅(jiān)持跟隨。
（二）心理失衡，歸因錯(cuò)誤，積怨深重。楊阿姨將自己一身病痛，歸因?yàn)樽约悍e極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召下鄉(xiāng)所致；楊阿姨的女兒四十多歲未婚且在外地工作，兩位老人家膝下無(wú)人陪伴倍感空虛寂寞，她抱怨當(dāng)時(shí)的獨(dú)生子女政策；現(xiàn)在生活一般，楊阿姨認(rèn)為是單位改革沒(méi)抓住機(jī)遇錯(cuò)過(guò)了發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)。在“法輪功”反黨反華言論的洗腦歪曲下，楊阿姨將生活的種種不如意都錯(cuò)誤歸因到黨和政府上，存在很大的怨氣，十分抵觸思想轉(zhuǎn)化。
（三）思想迷信，追求福報(bào)，懼怕報(bào)應(yīng)。楊阿姨有重男輕女思想，對(duì)自己只生了一個(gè)女兒耿耿于懷，尤其女兒一直沒(méi)有結(jié)婚生子深深戳中了她對(duì)家族人丁單薄的憂慮，其對(duì)“法輪功”宣揚(yáng)的“一人練功，全家受益”的說(shuō)法很是認(rèn)可，認(rèn)為能通過(guò)修煉“法輪功”能給上一輩和下一輩帶來(lái)“福報(bào)”，并以此為精神寄托。同時(shí)，深信李洪志鼓吹的“圓滿”說(shuō)，認(rèn)為只要自己堅(jiān)修“大法”，就能獲得“福報(bào)”，而一旦背叛“大法”，不但“病會(huì)返回身上”，還會(huì)“形神俱滅”，因此對(duì)“法輪功”頑固堅(jiān)持死抱不放。
三、滿足老年癡迷者的情感需求，開(kāi)展多角度揭批教育
針對(duì)楊阿姨的癡迷癥結(jié)和認(rèn)識(shí)誤區(qū)，志愿者先是從楊阿姨負(fù)面反饋中尋找正面情感需求，得到楊阿姨的情感反饋再適時(shí)對(duì)邪教歪理邪說(shuō)進(jìn)行揭批。
一是肯定楊阿姨為了減輕家庭負(fù)擔(dān)尋求健身途徑的出發(fā)點(diǎn)，再慢慢跟她剖析身心收益的真正原因。同時(shí)，給楊阿姨播放多名“法輪功”癡迷者因練功陷入瘋狂、行為過(guò)激的視頻案例，向其剖析背后的真實(shí)原因，讓她逐漸認(rèn)識(shí)到“法輪功”并不是正統(tǒng)健身氣功，而是采取許多心理暗示、誘導(dǎo)手段對(duì)練習(xí)者進(jìn)行反復(fù)洗腦的“邪功”，容易導(dǎo)致精神出偏。如李洪志在所謂“講法”中胡說(shuō)“他給弟子腹中下了法輪”，結(jié)果就導(dǎo)致一些練習(xí)者認(rèn)為自己腹中真的有法輪存在而發(fā)生剖腹找法輪喪命的悲劇。
二是扭轉(zhuǎn)楊阿姨錯(cuò)誤的思維認(rèn)知。先是對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使其對(duì)國(guó)家社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生認(rèn)同感。再引導(dǎo)她正確看待自身生活遇到的困難和問(wèn)題。讓楊阿姨自己意識(shí)到自己雖經(jīng)歷國(guó)家發(fā)展貧困時(shí)期，曾經(jīng)生活清苦，但最終還是趕上了國(guó)家的好政策，讓自己老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)。另外，志愿者還專門(mén)聯(lián)系地方退管辦，結(jié)合政策文件詳細(xì)為其講解養(yǎng)老金發(fā)放的優(yōu)惠政策，街道辦及時(shí)介入幫助她解決退休待遇問(wèn)題，從解決其切身問(wèn)題方面徹底轉(zhuǎn)變其思想觀念，消除怨氣。
三是重點(diǎn)開(kāi)展揭批教育。在得到楊阿姨情感上的認(rèn)可后，志愿者開(kāi)始深入揭批“法輪功”的“消業(yè)論”“層次論”“圓滿論”等歪理邪說(shuō)，揭露李洪志騙人的嘴臉及“法輪功”危害國(guó)家、危害社會(huì)、破壞家庭、騙錢斂財(cái)?shù)氖聦?shí)。志愿者重申法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，設(shè)身處地給她分析，如果繼續(xù)沉迷邪教，違反法律，不但得不到“福報(bào)”，自己的晚年生活難以安穩(wěn)，還會(huì)給家庭帶來(lái)更大的傷害，勸導(dǎo)楊阿姨勇敢地走出誤區(qū)，跟邪教“法輪功”徹底決裂。
經(jīng)過(guò)多方努力，楊阿姨終于認(rèn)識(shí)到“法輪功”的違法性和危害性。為鞏固楊阿姨轉(zhuǎn)化思想，志愿者又利用2022年端午佳節(jié)，與屬地街道干部一道上門(mén)走訪。佳節(jié)的拜訪讓楊阿姨深為感動(dòng)，一再表示衷心感謝。至此，志愿者成功幫助楊阿姨解除精神桎梏，安穩(wěn)過(guò)上晚年生活。