8月29日，李洪志再次登臺“講法”，一篇《什么是大法弟子》講得弟子們云山霧繞、不知所云。其實這本不足為奇，李洪志的“講法”向來都是老生常談、無甚新意，不過偶爾蹦出來一兩個少見的詞匯，卻是“丑人多作怪”，讓人忍俊不禁，“網(wǎng)開一面”就是其中一個。
冠冕堂皇的“網(wǎng)開一面”
雖說“丑人多作怪”，但“師父”的講法卻是“嚴(yán)肅”的，在《什么是大法弟子》中，李洪志“嚴(yán)肅認(rèn)真”的拋出了他的“網(wǎng)開一面說”：
他說：“你要得度，你要得救，你就得在當(dāng)今的現(xiàn)實社會各種誘惑中選擇對，才能走過來，走不過來你就不能得度。網(wǎng)開一面，大家知道，我經(jīng)常講這句話。叫人自己走過來，怎么走??？師父早知道舊勢力會這么干，所以師父才安排了大法弟子救眾生。”
他還說：“我剛才說了，要網(wǎng)開一面誰也不能說不對。怎么網(wǎng)開一面哪？為了打破舊勢力的干擾，就要出現(xiàn)一些能夠使他們恢復(fù)記憶、能夠點醒他們、能夠叫醒他們、能夠給他們講出歷史和當(dāng)今世界真相的人?！?br>
其實這并不是李洪志第一次拋出“網(wǎng)開一面說”，在2009年的明慧網(wǎng)十周年“法會”上他就曾提到“怎么樣選擇、選擇什么，現(xiàn)在開始了……為了叫還有善念的人得救，網(wǎng)開一面，大法弟子開始了講真相。”
從這些說教中我們可以發(fā)現(xiàn)，李洪志拋出“網(wǎng)開一面”的主要目的有三：一是為體現(xiàn)自己的“神奇”和“慈悲”，強調(diào)是自己的“網(wǎng)開一面”為“眾生”得救預(yù)留了最后的機會；二是為弟子們的“講真相”提供理論支持，強調(diào)是因為自己“網(wǎng)開一面”要救人，所以弟子們才需要去“講真相”；三是為弟子營造一種使命感，讓弟子覺得自己是在點醒世人，激發(fā)弟子為自己賣命的積極性。
如果僅從“師父”的鼓噪來看，“網(wǎng)開一面”當(dāng)真是冠冕堂皇，充滿了“仁慈”和“威德”。但“師父”的話往往都是如此，經(jīng)得聽卻經(jīng)不得考驗，到底“師父”在“另外空間”和“眾神”那里有沒有為我等“常人”“網(wǎng)開一面”我們無從知曉，但是在實踐中，我們卻發(fā)現(xiàn)了“師父”“網(wǎng)開一面”下的蠅營狗茍。
包庇縱容的“網(wǎng)開一面”
“網(wǎng)開一面”本身是一個中性詞，它既可以理解為一種包容、善意，也可以理解為包庇、縱容，而在李洪志的做派中，往往是包庇縱容者多，包容善意者少：
“師父”對家人是“網(wǎng)開一面”的：2001年，李洪志的胞弟李東輝在多倫多斂財引起“同修”的強烈反抗，甚至向蒙特利爾警局報了警。這種“集資”行為早被李洪志定義為“亂法”，但李洪志及明慧網(wǎng)對此事從未提及，李東輝依舊擔(dān)任佛學(xué)會要職，至今“逍遙法外”。“師父”果然是“網(wǎng)開一面”，即便有冒犯“神權(quán)”、“奪嫡”之嫌，依然會為家人開脫。
“師父”對“項目協(xié)調(diào)人”是“網(wǎng)開一面”的：法輪功內(nèi)部“項目協(xié)調(diào)人”的種種惡行早激起了弟子們的極大不滿，那封著名的《一封來自新西蘭大法弟子隋桂英》來信早就對項目協(xié)調(diào)人的惡性進(jìn)行了討伐，可“協(xié)調(diào)人”的惡性至今仍在上演。最近一個更為典型的例子則是香港法輪功負(fù)責(zé)人簡鴻章，簡氏在香港不但有“非法集資”的案底，更同多名女弟子關(guān)系不清，其丑聲早已享譽海外，可至今仍在負(fù)責(zé)人的位子上穩(wěn)穩(wěn)坐定，這也正是李洪志的“網(wǎng)開一面”所致。
“師父”對社會敗類是“網(wǎng)開一面”的：法輪功組織中的社會敗類可謂數(shù)目豐碩，比如“躲媽媽”竹博士，比如“高官”張凱臣，還比如華奸陳用林……法輪功向來標(biāo)榜“真、善、忍”，自詡是人類社會的道德表率，可是對于這些不忠、不孝、不仁、不義的敗類不但不舉起道德的大旗進(jìn)行誅伐，反而“網(wǎng)開一面”盡數(shù)收入組織，這不得不令人深思。
“師父”的“網(wǎng)開一面”真是不少，連他自己都說“網(wǎng)開一面，大家知道，我經(jīng)常講這句話?！蹦敲?，“師父”真的“慈悲”至此嗎？細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)，在上述“師父”“網(wǎng)開一面”的人中有兩個共性：一是這些人都是法輪功組織中的高層弟子、“師父”的七大姑八大姨；二是這些人所做都是些見不得人的勾當(dāng)。這不禁讓人們對法輪功利益集團(tuán)的貪婪和“師父”的偏心了然于胸。“網(wǎng)開一面”加之于普通弟子又是如何呢？事情又是另一番光景。
薄情寡義的“網(wǎng)開一面”
“師父”的“仁慈”和“善念”大多都是分三六九等的，“上層次”也就是為了這個目的，因此也就難免會出現(xiàn)黨同伐異的雙重標(biāo)準(zhǔn)。對于普通弟子，李洪志卻以薄情寡義來對待：
“師父”對護(hù)教獻(xiàn)身的弟子沒有“網(wǎng)開一面”：“1.23”自焚案中，王進(jìn)東等人為“護(hù)法”自焚，2死3傷。“師父”李洪志并沒有讓“眾神”對“精進(jìn)”弟子“網(wǎng)開一面”進(jìn)行保護(hù)，反倒連幾位弟子的“教籍”都開除出去，連個名號都留不下，可謂薄情寡義至極。
“師父”對耗盡家財?shù)牡茏記]有“網(wǎng)開一面”：李洪志利用邪教聚斂錢財已經(jīng)成了一個不爭的事實，但是故事并未到此為止，即便是騙取了錢財以后“師父”依然沒有“網(wǎng)開一面”，而是繼續(xù)役使弟子為其奔走賣命，其寡廉鮮恥可見一斑，石曉巖的經(jīng)歷就是一個明證。
更有甚者，在2006年的洛杉磯“法會”上，“師父”給弟子們提出了十分苛刻的要求“你們差一點我都不會讓你上來的，在這方面雖然不能說這些生命狠，那是絕對不會網(wǎng)開一面的，不會因為你做了好事就放寬你的?！笨梢?，“網(wǎng)開一面”對普通弟子是十分吝嗇的。
或許“師父”的“網(wǎng)開一面”真的是存在的，但是那都是高層弟子的事，對普通弟子來說，只能發(fā)出“慨師父，倚親戚何重，于弟子何酷”的感慨。
啞然失笑的“網(wǎng)開一面”
“師父”的“網(wǎng)開一面”看似冠冕堂皇，實則縱容包庇、薄情寡義，這既暴露出“師父”的無恥、無德、無能、也暴露出法輪功內(nèi)部的種種丑態(tài)。說到底，“網(wǎng)開一面”不過是一個笑話，“嚴(yán)肅鄭重”背后是說不出的荒謬和滑稽。
首先，“網(wǎng)開一面”是李洪志對自己歪理邪說的自摑耳光。大法弟子們都知道“師父”有個“漏”論，2003年的紐約“法會”上，他告誡弟子“我告訴大家，無論出現(xiàn)什么樣的矛盾，出現(xiàn)什么樣的情況，那肯定是我們自身有漏……如果沒有漏，誰也鉆不了空子”。2010年的紐約“講法”中他又說“有漏就不能圓滿。要修的無漏，一顆心都落不下，修的真的無漏，那個時候才能真的圓滿”。在李洪志的言論中，“大法修煉”到處都是“漏”，弟子修煉也到處都是“漏”?！奥笔鞘裁矗渴锹┒?，是不足，既然有“漏”就應(yīng)該修補，此刻卻說什么要“網(wǎng)開一面”，那么“正法”何時才能完成？弟子們何時才能“圓滿”呢？借用小品演員趙麗蓉的在《打工奇遇》中的一句臺詞問一句“師父”：“您倒是要減啊，還是要補??？”
其次，“網(wǎng)開一面”是李洪志對“常人”命運的自作多情。如果按照李洪志的理論，宇宙要“正法”，世界要毀滅，人類要滅亡，而他“宇宙主佛”“網(wǎng)開一面”救人，我等“常人”自然應(yīng)該領(lǐng)這份情，但問題是“網(wǎng)開一面”真能救得了人嗎？大法弟子們自然算是“眾神”“網(wǎng)開一面”的人了吧？可如封莉莉、韓振國、吳凱倫這樣的法輪功高層都沒有躲開死亡的命運，那么我們這些“常人”又能如何呢？再反過來說，那些沒有被“網(wǎng)開一面”的人又如何呢？比如被“惡報”的見忍法師，被“惡報”的倪體軍書記，以及太多被“惡報”的反法輪功志愿者，至今生活安康。可見被“網(wǎng)開一面”不見得就能永生，沒有被“師父”“網(wǎng)開一面”未必就命運多舛?！熬W(wǎng)開一面”不過是李洪志一廂情愿的“關(guān)照”，中國民間有一句言語叫做“咸吃蘿卜淡操心”，“師父”您未免管得太寬了。
最后，“網(wǎng)開一面”讓李洪志在現(xiàn)實面前更顯尷尬?！皫煾浮笔恰坝钪嬷鞣稹?，有通天徹地的本事，能對所有“眾生”“網(wǎng)開一面”，這固然神奇?？僧?dāng)有人問一句您能不能運用“神通”給自己“網(wǎng)開一面”時，“師父”卻有說不出的尷尬。比如，“師父”能不能和“眾神”商量一下，給自己“網(wǎng)開一面”，讓中國民眾和政府“網(wǎng)開一面”不再追究法輪功的惡性；比如，讓周錦興“網(wǎng)開一面”，不要對自己連番邀辯；還比如，讓臺灣中華愛國同心會對自己“網(wǎng)開一面”，不要在發(fā)起連番抵制?？上?，“師父”的“網(wǎng)開一面”只能在“法會”上對徒子徒孫說說，一動真格的就泄了氣。
如此“網(wǎng)開一面”，不笑它笑甚？
【責(zé)任編輯：舍得】