據(jù)凱風網(wǎng)4月21日消息,湖北法輪功弟子熊克波、蔡云琴原本是一對“模范夫妻”,自從癡迷法輪功后,家里一切都發(fā)生了改變。蔡云琴患有胸部積水,愛人熊克波不僅阻止她到醫(yī)院治療,反而在一旁“發(fā)正念”,導致蔡云琴錯過治療最佳時機,今年3月11日病死在家中(《他們竟“發(fā)正念”治病》)。
蔡云琴
蔡云琴拒醫(yī)拒藥死亡,既是個人悲劇、家庭悲劇,也是社會悲劇,讓人深思。有病要及時到醫(yī)院就診,采取科學的方式治療,才能早日恢復健康,這是人生的基本常識,是誰都應當遵守的生活規(guī)則。為什么人們一旦深陷法輪功,連生活最基本的常識都忘了,“有病不治”究竟是為什么?
李洪志有嚴厲的“誡令”,弟子怎能不怕?“練功就能治病,修煉不準吃藥”(《法輪佛法——在美國講法》),行有行規(guī),教有教規(guī),“修煉不準吃藥”是李洪志給弟子定的“規(guī)矩”。李洪志的“誡令”在此,弟子怎么理解?如果患病吃藥了,意味著不是“真修”,所謂“清理身體”、“圓滿”、“法身保護”、“地獄除名”等等“好處”都沒有了。弟子修煉法輪功圖什么?不就是圖這此虛幻的東西嗎?受邪教邏輯的影響,弟子患病時再痛再苦,他們也不會敢到去醫(yī)院治療,而是按照法輪功的“規(guī)矩”去處理。熊克波患有胃病,妻子蔡云琴患胸積水,按照現(xiàn)代醫(yī)學條件,治療并不是很難。然而他們深陷法輪功邪教思維的怪圈,“有病不治”成了他們修煉的必然。
李洪志有明確的“承諾”,弟子怎能不盼?人生患病,痛在身體,壓在心理,滋味并不好受。特別是一些嚴重的疾病,對人的折磨更加異常,讓人有一種痛不欲生的感覺。熊克波夫婦長期癡迷法輪功,早把李洪志的歪理邪說根植在心底,遇到病痛之類的事情首先想到“師父”給弟子的“承諾”——“清理身體”?!拔覀冃逕捜艘坏┥眢w出現(xiàn)哪個地方不舒服的時候,我告訴過大家,它不是病……首先得去你身體不好的東西,包括疾病。但是,這里可不治病,我們是清理身體,名詞也不叫治病,我們就叫清理身體”(《轉法輪》)。既然“師父”能夠“清理身體”,又何必到醫(yī)院去浪費時間?遺憾的是,熊克波夫婦苦心的等待,等來的不是“師父”,而閻王殿的鬼差。
李洪志有誘人的“畫餅”,弟子怎能不遵?熊克波夫婦苦心修煉法輪功,他們追求的是什么?按李洪志的說法,終極目的是為了實現(xiàn)“圓滿”,把自己變成“一個很大的神,或者是很大的佛”,實現(xiàn)所謂的“把地球攥在手里也就不費吹灰之力。將來他修成的時候,想要什么伸手即來,要什么有什么,想干什么就干什么,在他的世界中什么都有”生活狀態(tài)。既然“圓滿”如此美好,眼前這點“小病小痛”算得了什么呢?雖然蔡云琴在生命的最后時刻,提出要進醫(yī)院,他的愛人受“圓滿”所惑,竟然阻止她到醫(yī)院去治療。遺憾的是,輕信李洪志“畫餅”的熊克波沒有等來“圓滿”,反而讓妻子丟了性命,真不知他如何對視妻子最后乞求的眼神。
李洪志有詳細的“說明”,弟子怎能不做?仔細推敲熊克波的所作所為,他并不是沒有給妻子“治病”,只是治療的方式不是去醫(yī)院,而是由他在一旁“發(fā)正念”。“發(fā)正念”,近似巫術一樣的行為,弟子卻把它當成“神丹妙藥”,這是為什么?其實,只要看看李洪志對“發(fā)正念”的描述就知道了?!澳惆l(fā)正念時候,別說身體里,在你范圍之內的一切都嚇跑了”、“ 所有的大法弟子都明白了、都能認真做到正念十足,一天就解決問題”、“全球大法弟子統(tǒng)一在一個時間里發(fā)正念,那個力量是不可限量的”等等。按照李洪志的說法,“發(fā)正念”能夠解決所有問題,弟子何不多多使用?受李洪志反復地教唆,熊克波夫婦才有如此違背科學規(guī)律的“治病”方式。任何違背規(guī)律的事情,必然會付出代價,現(xiàn)在蔡云琴過早病逝不就是最好的說明嗎?
熊克波的妻子死了,無疑是他們的家庭悲劇,也是社會的悲劇,讓人十分同情。在此有必要厘清其中根源,找到問題的癥結所在,否則,身患胃病的熊克波難免和妻子一樣,又成為法輪功的犧牲品。