據(jù)凱風網(wǎng)4月21日消息，湖北法輪功弟子熊克波、蔡云琴原本是一對“模范夫妻”，自從癡迷法輪功后，家里一切都發(fā)生了改變。蔡云琴患有胸部積水，愛人熊克波不僅阻止她到醫(yī)院治療，反而在一旁“發(fā)正念”，導致蔡云琴錯過治療最佳時機，今年3月11日病死在家中（《他們竟“發(fā)正念”治病》）。
蔡云琴
蔡云琴拒醫(yī)拒藥死亡，既是個人悲劇、家庭悲劇，也是社會悲劇，讓人深思。有病要及時到醫(yī)院就診，采取科學的方式治療，才能早日恢復健康，這是人生的基本常識，是誰都應當遵守的生活規(guī)則。為什么人們一旦深陷法輪功，連生活最基本的常識都忘了，“有病不治”究竟是為什么？
李洪志有嚴厲的“誡令”，弟子怎能不怕？“練功就能治病，修煉不準吃藥”（《法輪佛法——在美國講法》），行有行規(guī)，教有教規(guī)，“修煉不準吃藥”是李洪志給弟子定的“規(guī)矩”。李洪志的“誡令”在此，弟子怎么理解？如果患病吃藥了，意味著不是“真修”，所謂“清理身體”、“圓滿”、“法身保護”、“地獄除名”等等“好處”都沒有了。弟子修煉法輪功圖什么？不就是圖這此虛幻的東西嗎？受邪教邏輯的影響，弟子患病時再痛再苦，他們也不會敢到去醫(yī)院治療，而是按照法輪功的“規(guī)矩”去處理。熊克波患有胃病，妻子蔡云琴患胸積水，按照現(xiàn)代醫(yī)學條件，治療并不是很難。然而他們深陷法輪功邪教思維的怪圈，“有病不治”成了他們修煉的必然。
李洪志有明確的“承諾”，弟子怎能不盼？人生患病，痛在身體，壓在心理，滋味并不好受。特別是一些嚴重的疾病，對人的折磨更加異常，讓人有一種痛不欲生的感覺。熊克波夫婦長期癡迷法輪功，早把李洪志的歪理邪說根植在心底，遇到病痛之類的事情首先想到“師父”給弟子的“承諾”——“清理身體”?！拔覀冃逕捜艘坏┥眢w出現(xiàn)哪個地方不舒服的時候，我告訴過大家，它不是病……首先得去你身體不好的東西，包括疾病。但是，這里可不治病，我們是清理身體，名詞也不叫治病，我們就叫清理身體”（《轉法輪》）。既然“師父”能夠“清理身體”，又何必到醫(yī)院去浪費時間？遺憾的是，熊克波夫婦苦心的等待，等來的不是“師父”，而閻王殿的鬼差。
李洪志有誘人的“畫餅”，弟子怎能不遵？熊克波夫婦苦心修煉法輪功，他們追求的是什么？按李洪志的說法，終極目的是為了實現(xiàn)“圓滿”，把自己變成“一個很大的神，或者是很大的佛”，實現(xiàn)所謂的“把地球攥在手里也就不費吹灰之力。將來他修成的時候，想要什么伸手即來，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么都有”生活狀態(tài)。既然“圓滿”如此美好，眼前這點“小病小痛”算得了什么呢？雖然蔡云琴在生命的最后時刻，提出要進醫(yī)院，他的愛人受“圓滿”所惑，竟然阻止她到醫(yī)院去治療。遺憾的是，輕信李洪志“畫餅”的熊克波沒有等來“圓滿”，反而讓妻子丟了性命，真不知他如何對視妻子最后乞求的眼神。
李洪志有詳細的“說明”，弟子怎能不做？仔細推敲熊克波的所作所為，他并不是沒有給妻子“治病”，只是治療的方式不是去醫(yī)院，而是由他在一旁“發(fā)正念”。“發(fā)正念”，近似巫術一樣的行為，弟子卻把它當成“神丹妙藥”，這是為什么？其實，只要看看李洪志對“發(fā)正念”的描述就知道了?！澳惆l(fā)正念時候，別說身體里，在你范圍之內的一切都嚇跑了”、“ 所有的大法弟子都明白了、都能認真做到正念十足，一天就解決問題”、“全球大法弟子統(tǒng)一在一個時間里發(fā)正念，那個力量是不可限量的”等等。按照李洪志的說法，“發(fā)正念”能夠解決所有問題，弟子何不多多使用？受李洪志反復地教唆，熊克波夫婦才有如此違背科學規(guī)律的“治病”方式。任何違背規(guī)律的事情，必然會付出代價，現(xiàn)在蔡云琴過早病逝不就是最好的說明嗎？
熊克波的妻子死了，無疑是他們的家庭悲劇，也是社會的悲劇，讓人十分同情。在此有必要厘清其中根源，找到問題的癥結所在，否則，身患胃病的熊克波難免和妻子一樣，又成為法輪功的犧牲品。