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探訪“黑戶”的生活

2015-04-13

 

  社會中一些“黑戶”,由于沒有戶口而隱藏在社會的角落,人生境遇充滿了不確定性。他們沒法去銀行存錢、沒法旅行、沒法考學(xué)、沒法打工,甚至不能合法結(jié)婚,每日如同影子般活著。

 

  近日,有一位叫“逆寬路人”的網(wǎng)友,通過微博私信的方式向記者求助。他叫李立國,生活在廈門一條嘈雜的小巷中。17年前跟別人到南方打工流浪后就再也沒聯(lián)系上父母和家人,他沒有戶籍記錄,也沒有任何身份證件,回家之路變得異常艱辛。

 

  李立國是在家里被接生的,始終沒有上過戶口,幼時(shí)父母乞討為生,輾轉(zhuǎn)過哈爾濱多個(gè)住處。父親脾氣暴躁,他離家出走,扒著火車來南方,流浪過數(shù)十個(gè)城市。

 

  因?yàn)闆]有戶口,李立國小學(xué)三年級被開除前已經(jīng)讀了5所學(xué)校。他說自己不喜歡文盲,于是通過《新華字典》認(rèn)字,通讀過雨果的《悲慘世界》、歐文斯通的《渴望生活-梵高傳》等書籍,通過微博、微信認(rèn)知世界,但他一直在問“我是誰”。

 

  站在李立國住處的小巷狹窄處,展開雙臂,指尖可以觸碰到兩側(cè)的墻壁。抬起頭,電線凌亂地交織著,他的屋子大約有10平方米,陰暗潮濕,一張半米高的折疊小桌是他唯一花錢買來的家具。他借用鄰居的WI-FI網(wǎng)購過五件上衣和三條褲子,這也是他的全部行頭。

 

  李立國最初的10年,靠撿拾垃圾漂泊過數(shù)十個(gè)城市,直到2010年在別人擔(dān)保下得到了一份臨時(shí)的工作。他說現(xiàn)在的生活已經(jīng)是最好的境遇,盡管無法保障自己的權(quán)益,但沒得選擇。他不用攢錢,因?yàn)檗k不了銀行卡現(xiàn)金太容易丟。因?yàn)榕虏闀鹤∽C,他較晚才能回到出租屋。

 

  李立國想在父母有生之年找到他們、盡盡孝,但沒有戶籍記錄,沒有身份證件,就沒辦法買火車票,也就難以回到對于普通人來說并不算太遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。他前后去過派出所、公安分局、廈門市救助站、火車站,但是都沒能給他一個(gè)答復(fù)。

 

  一次次重復(fù)著不愿提及的過去,每次求助后李立國都會說聲謝謝,但這并沒有幫他解決問題。李立國最終決定以長途汽車、自行車、步行加露宿的方式,找回到3000公里外的老家,無論多難。

 

  李立國的境遇讓我們再一次正視“黑戶”問題,根據(jù)國務(wù)院第六次全國人口普查數(shù)據(jù),全國在2010年至少有1300余萬人沒有戶口。2015年黑戶的總量可能要遠(yuǎn)超過這個(gè)規(guī)模,由于沒有正式身份,無法得到社會的承認(rèn),他們只能隱藏在社會的角落,連出行都不可能。

 

  “超生不能上戶口”是導(dǎo)致黑戶問題的最主要成因。在廣東惠州惠東海域南門海一側(cè),常年東倒西歪地佇立著十多處低矮的棚戶,張承柱一家就住在這里,家中6個(gè)孩子,只有老大老二有戶口,剩下四個(gè)都是“黑戶”。他們一直寄居在別人的土地,想念著家鄉(xiāng)。

 

  和很多人不同,黑瘦的張承柱并不懼怕臺風(fēng)季節(jié),因?yàn)轱L(fēng)浪越大就意味著打上沙灘的白色垃圾越多,這可以讓以撿垃圾為生的一家人獲得更多的收入。老三張鈺貴今年11歲,個(gè)子比同齡人矮小。她每天都會赤著腳打水煮飯,照看年幼的弟弟。

 

  老大和老二有戶口,現(xiàn)在已經(jīng)逃離,尚小的老三、老四、老五、老六興許還感受不到人世的蒼涼,他們就像植物一樣,完全沒來由或哭或笑地自由生長。未來對他們來說依舊渺茫,或許某天得到幫助過著正常人的生活,或許只能勇敢的揚(yáng)起面頰迎著陽光和雨水。

 

  在調(diào)查中,排名第二導(dǎo)致“黑戶”的原因是“很多居民不知道有戶口登記”的規(guī)定,而且一些邊遠(yuǎn)山區(qū)的居民并不會主動登記戶口。最典型的例子就是云南“長坡腳村”的村民,一紙戶籍將他們屏蔽于時(shí)代之外。

 

  他們沒法去銀行存錢,沒法旅行,沒法考學(xué)、沒法打工,甚至不能合法結(jié)婚,大部分住的都是茅草房,廚房和關(guān)牛的牛圈是共用的,晚上關(guān)牛,白天把牛趕上山后做做飯。村民楊春明說他最怕聽見的問題就是“你是誰?”

 

  當(dāng)?shù)卣言噲D扶持這個(gè)被遺忘了的人群的貧困生活,媒體報(bào)道后,云南紅河宣傳部部長伍皓表示,紅河已經(jīng)在開始研究解決的黑戶社保的問題了。但戶籍,仍將在未來較長時(shí)間內(nèi)將這個(gè)龐大人群,禁錮于云南西南的偏僻山坳里。

 

  調(diào)查顯示產(chǎn)生“黑戶”第三個(gè)原因是戶籍檔案遷移過程中戶口發(fā)生了丟失或無法接續(xù)。山東濟(jì)南的趙玉增老人便是其中之一,他一度“隱居”在一片河間樹林里。趙玉增的戶口落在繼父名下,后來母親和繼父相繼去世。繼父戶口被注銷時(shí),他的戶口也被注銷了。

 

  趙玉增年輕時(shí)無依無靠,又沒有戶口,無奈下便決定離開家鄉(xiāng),他替別人收過麥子,在城里干過苦力,甚至曾經(jīng)跑到東北,平日里很少與外人打交道。喝的水是河里的渾水,吃的饅頭是別人丟棄的變質(zhì)饅頭,62歲的他在過去35年一直沒有戶口。

 

  不過幸運(yùn)的是,記者報(bào)道后,經(jīng)過調(diào)查戶籍管理部門落實(shí)了趙玉增的身份,并為其辦理了戶口本、身份證。 當(dāng)民警要給他拍攝身份證上的照片時(shí),他的雙眼變得濕潤了一些。他說:“我還沒張照片,身份證上的照片算是第一張。35年沒正經(jīng)當(dāng)人,現(xiàn)在終于夢想成真了?!?

 

  追尋黑戶的歷史背景,在于制度設(shè)計(jì)的漏洞和不規(guī)范的基層執(zhí)法。戶籍制度的初衷是為了管理人口,然而“黑戶”的存在卻可能給社會管理帶來各種問題。

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