【導(dǎo)語(yǔ)】6月的高考已經(jīng)結(jié)束，緊接著會(huì)陸續(xù)進(jìn)入錄取程序，可謂幾家歡喜幾家憂。人生有三大幸事，其一為金榜題名時(shí)，在古時(shí)科舉取材，讀書(shū)人考中狀元便走向了人生事業(yè)的一大巔峰。那些經(jīng)過(guò)科舉“高考”躍入“龍門”的狀元們，便成為了家鄉(xiāng)的楷模，他們生活?yuàn)^斗過(guò)的地方成為人們寄托金榜題名的美好愿望的地表。下面，小編為您盤點(diǎn)散布在全國(guó)各地和“狀元”有故事的地標(biāo)，感受魚(yú)躍龍門的美麗傳說(shuō)。
1、【江蘇揚(yáng)州狀元巷】煙花三月的揚(yáng)州人杰地靈，在歷史古城揚(yáng)州的大街小巷有多少歲月就有故事。狀元巷是城南的一條支巷，清嘉慶年間，安徽歙縣人洪瑩在巷內(nèi)居住，曾在揚(yáng)州梅花書(shū)院求學(xué)，嘉慶十四年(1809)，嘉慶帝五十大壽特設(shè)恩科狀元，授洪瑩為翰林院編修，掌修國(guó)史；此地因此得名。
2、【福建泉州狀元街】八閩第一街指的就是泉州的狀元街。唐代狀元徐晦是福建歷史上第一位狀元。在其后的近千年間有曾從龍、梁克家、莊際昌、吳魯?shù)葰v代出自泉州的狀元姓名。并建立了狀元石牌坊和旁邊的“鯉魚(yú)躍龍門”、“漁樵耕讀”浮雕則反映出歷代泉州耕讀傳家的深厚文化傳統(tǒng)。
3、【廣西南寧狀元泉】南寧市青秀山帽子嶺有一眼泉水，據(jù)傳廣西的第一位狀元趙觀文曾經(jīng)過(guò)青秀山，并在此泉歇腳讀書(shū)，止渴充饑，于唐代乾寧二年（895年）重試及第、由唐昭宗殿試欽定為狀元。此泉因而揚(yáng)名，目前該地已經(jīng)建設(shè)成為勵(lì)志文化公園。
4、【湖南株洲狀元橋】湖南株洲茶陵縣狀元橋，僅為小池上一橋，鮮為人知，它卻是茶陵崇尚知識(shí)、崇尚人才的見(jiàn)證物。景定元年（1260）就有潞水的“譚用式，字仁叔……釋褐狀元出身，湖北提舉”。但此后許久不見(jiàn)茶陵士子金榜題名。待到元朝，設(shè)立“狀元橋”，此后辦學(xué)風(fēng)氣尤濃。
5、【福建福州狀元峰】福州于山狀元峰又名鰲頂峰，相傳在宋代紹興年間，閩縣人陳誠(chéng)之，喜愛(ài)一人登上這鰲頂，精心苦讀，最終高中了狀元，而“狀元峰”也因此得名。由于此峰是于山的最高點(diǎn)，后來(lái)的許多學(xué)生都應(yīng)“獨(dú)占鰲頭”的瑞詳，爭(zhēng)相來(lái)此讀書(shū)，明代號(hào)稱“天游山人”的學(xué)者楊應(yīng)韶所書(shū)的“狀元峰”三個(gè)大字傳揚(yáng)了狀元勤奮苦讀的精神。
6、【山東泰安父子狀元坊】泰安東平縣父子狀元坊是為紀(jì)念宋代著名的梁灝、梁固父子二狀元而建?！案缸訝钤弧?，由木枋到石坊。原坊中題“父子狀元”四個(gè)字。兩旁對(duì)聯(lián)曰：是父是子同作狀元千載少，為卿為相流傳歷代一門多。
7、【廣東廣州狀元坊】狀元坊原名泰通坊。位于廣州市越秀區(qū)、人民南路東側(cè)，東接天成路。狀元坊是一條古老的內(nèi)街巷，已有700多年歷史，因宋代狀元張鎮(zhèn)孫故居于此而得名。自清代康熙年間以來(lái)，街內(nèi)遍布加工金銀首飾、戲服、顧繡、絨線繡球的手工藝作坊，并以其技術(shù)精巧而享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。目前發(fā)展成為遠(yuǎn)近聞名、頗有特色的學(xué)生用品和工藝精品專業(yè)街。
8、【山東招遠(yuǎn)魁星路】煙臺(tái)招遠(yuǎn)市魁星路是為了紀(jì)念北宋年間招遠(yuǎn)出的狀元王俊民而命名的。與此相關(guān)的地名還有狀元頭村、狀元路等。據(jù)記載：“北宋嘉佑六年(1061)，萊州府掖縣羅峰鎮(zhèn)城里村王俊民考中狀元，受職應(yīng)天府發(fā)解官，后來(lái)村民為紀(jì)念狀元，易名狀元頭村。”魁星路位于狀元街東側(cè)，是招遠(yuǎn)一條文化興盛之路。
9、【江蘇張家港狀元山】張家港市境內(nèi)的鳳凰山一柱天南、此山因南面有河而又名河陽(yáng)山，山借泉名，鎮(zhèn)因山名。鳳凰鎮(zhèn)，作為江南千年名鎮(zhèn)，唐朝開(kāi)成五年（公元840年），河陽(yáng)山下有一戶陸姓人家，家中長(zhǎng)子陸器進(jìn)京趕考，金榜題名，榮稱狀元。自唐代有“狀元”之后計(jì)算，蘇州先后出過(guò)60位狀元，位居全國(guó)之冠，而陸器則是蘇州地區(qū)的史上第一位狀元郎。
10、【安徽黃山狀元縣】黃山市休寧縣是中國(guó)第一狀元縣，位于安徽省最南端，屬古徽州“一府六縣”之一。從宋嘉定十年(1217)到清光緒六年(1880)的六百多年之間，地處黃山邊陲的一個(gè)小小休寧縣竟孕育出十九名文武狀元，居全國(guó)各縣之首，被公認(rèn)為名副其實(shí)的“中國(guó)第一狀元縣”。在狀元縣現(xiàn)象的諸多成因中，地靈人杰、重教尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)和育才氛圍是較為主要的。
【結(jié)語(yǔ)】我們從那些各地留下的“狀元”風(fēng)物中不難得出：無(wú)論是古代的科舉取士，還是當(dāng)下的高考，在民族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的進(jìn)程中，總是要有一些有識(shí)之士通過(guò)各種各樣的渠道途徑讓自己脫穎而出。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，也使個(gè)人的價(jià)值得以張揚(yáng)體現(xiàn)。