一、書(shū)的起源
（簡(jiǎn)策）
當(dāng)人們開(kāi)始有意識(shí)地將文字刻寫(xiě)在特定形式的材料上，借以記錄知識(shí)、傳播思想，圖書(shū)才開(kāi)始出現(xiàn)。
關(guān)于圖書(shū)的起源，學(xué)術(shù)界尚沒(méi)有取得完全一致。一般認(rèn)為，我國(guó)圖書(shū)最早產(chǎn)生于夏代簡(jiǎn)策書(shū)，但迄無(wú)物證。
(甲骨)
關(guān)于圖書(shū)的起源，目前至少有以下五種說(shuō)法：一是始于帶刻劃符號(hào)的陶器；二是始于“河圖洛書(shū)”；三是始于《三墳》《五典》《八索》《九丘》；四是始于甲骨、青銅、石頭的書(shū)；五是始于簡(jiǎn)策書(shū)。
（《中國(guó)古籍編撰史》書(shū)影）
曹之在《中國(guó)古籍編撰史》中提出圖書(shū)必須具備以下六個(gè)構(gòu)件：(1)知識(shí)信息；(2)著作方式；(3)文字；(4)物質(zhì)載體；(5)文字制作技術(shù)；(6)裝訂形式。
（青銅器)
以這六條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量諸多圖書(shū)起源的幾種說(shuō)法：“陶器說(shuō)”過(guò)分強(qiáng)調(diào)陶文的作用，但陶文是可有可無(wú)的裝飾品；“河圖洛書(shū)”只是出自荒古的神話傳說(shuō)，不足為憑；甲骨、青銅、石刻均不能稱之為圖書(shū)。
(錢(qián)存訓(xùn)著作書(shū)影)
著名書(shū)史學(xué)家錢(qián)存訓(xùn)指出：書(shū)籍的起源，當(dāng)追溯到竹簡(jiǎn)木牘，編以書(shū)繩，聚簡(jiǎn)成篇，如同今日的書(shū)籍冊(cè)頁(yè)一般。
在紙發(fā)明以前，竹木不僅是最普通的書(shū)寫(xiě)材料，且在中國(guó)歷史上，其被采用的時(shí)間，亦較諸其他材料為長(zhǎng)久，甚至在紙發(fā)明以后數(shù)百年間，竹簡(jiǎn)木牘仍繼續(xù)用作書(shū)寫(xiě)。
二、世界讀書(shū)日
今年4月23日是第20個(gè)“世界讀書(shū)日”(又稱“世界圖書(shū)和版權(quán)日”)。
書(shū)籍是人類知識(shí)和文化的載體，是人類智慧的結(jié)晶。它能夠突破時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)不同時(shí)代、不同地域的知識(shí)和文化的傳播、交流和融合。讀書(shū)是人們獲取知識(shí)和信息的重要手段，是人類吸取精神能量的重要途徑。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會(huì)”的號(hào)召，要求社會(huì)成員人人讀書(shū)，讓讀書(shū)成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡牟糠帧?/p>
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，旨在讓各國(guó)政府與公眾更加重視圖書(shū)這一傳播知識(shí)、表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時(shí)希望藉此鼓勵(lì)世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣，增強(qiáng)對(duì)版權(quán)的保護(hù)意識(shí)，并對(duì)那些為促進(jìn)人類的社會(huì)和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。選擇4月23日是因?yàn)檫@一天在世界文學(xué)領(lǐng)域具有紀(jì)念意義。世界文學(xué)巨匠莎士比亞、塞萬(wàn)提斯和加西拉索·德·拉·維加都是在1616年4月23日逝世的，許多著名作家如莫里斯·德呂翁、弗拉基米爾·納博和曼努埃爾·梅希亞·瓦列霍等也都是在4月23日出生或辭世的。
為提高公眾對(duì)閱讀的興趣和促進(jìn)圖書(shū)出版，聯(lián)合國(guó)教科文組織2001年在“世界讀書(shū)日”的框架下發(fā)起了“世界圖書(shū)首都計(jì)劃”，并宣布西班牙首都馬德里為當(dāng)年的“世界圖書(shū)首都”。此后每年都有一座城市被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“世界圖書(shū)首都”的稱號(hào)。今年的“世界圖書(shū)首都”是斯洛文尼亞首都盧布爾雅那。
三、讀書(shū)節(jié)的美麗由來(lái)
從世界各地來(lái)看，讀書(shū)節(jié)已成為當(dāng)代社會(huì)的文化景觀，而且是最近20年的新風(fēng)潮。不過(guò)，現(xiàn)代意義上的第一個(gè)“讀書(shū)節(jié)”，最早可追溯到1926年西班牙國(guó)王首次設(shè)立的“西班牙自由節(jié)”，并把偉大作家塞萬(wàn)提斯的生日10月7日作為這個(gè)節(jié)日的慶祝日。
1930年慶?；顒?dòng)移到4月23日——塞萬(wàn)提斯的忌日，碰巧這一天也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說(shuō)中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈(zèng)的禮物——一本書(shū)，象征著知識(shí)與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈(zèng)送一本書(shū)，男人們則會(huì)回贈(zèng)一枝玫瑰花。由此相沿成習(xí)，如今每到這一天，書(shū)籍減價(jià)10%，玫瑰花的價(jià)格則陡然上漲。
世界讀書(shū)日就來(lái)源于此。巧合的是，這天是著名作家塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、維加3位著名文學(xué)大師的辭世紀(jì)念日，又是美國(guó)作家納博科夫、法國(guó)作家莫里斯·德魯昂、冰島諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主拉克斯內(nèi)斯等多位文學(xué)家的生日。巧合之外，則是人們對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)和對(duì)閱讀重要性的深層認(rèn)識(shí)。主旋律都是一樣的：無(wú)論是年老還是年輕，無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是患病還是健康，都能享受閱讀的樂(lè)趣，都能尊重和感謝為人類文明作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)思想大師們，都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
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