【文化典藏】作為宮廷藝術(shù)的代表，景泰藍(lán)（琺瑯）從一出生就被打上了“御用”的烙印，在六百年間一直被譽(yù)為國之重器！不同于其他藝術(shù)，宮廷和民間都有制作，景泰藍(lán)工藝一直以來都是以皇宮為主導(dǎo)完成的，特別是明清兩朝，還分別設(shè)立了專門制作機(jī)構(gòu)。
【文化典藏】關(guān)于景泰藍(lán)的起源，考古界至今沒有統(tǒng)一的答案。一種觀點(diǎn)認(rèn)為景泰藍(lán)誕生于唐代；另一種說法是元代忽必烈西征時，從西亞、阿拉伯一帶傳進(jìn)中國，先在云南一帶流行，后得到京城人士喜愛，才傳入中原。
【文化典藏】但有一點(diǎn)是學(xué)術(shù)界公認(rèn)：明朝宣德年間中國的景泰藍(lán)制作工藝提高到了一個新的水平，達(dá)到輝煌階段。
【文化典藏】在歷經(jīng)元、明、清三代王朝的歷史變革中，勤勞智慧的工匠藝人用他們的雙手創(chuàng)造了燦爛的景泰藍(lán)文化。
【文化典藏】元朝屬于景泰藍(lán)發(fā)展的初期，在工藝制作水準(zhǔn)上較為粗糙，其工藝尚未成熟，能夠流傳下來的作品也相對較少，現(xiàn)市面上能見到的一般都為仿制品。
【文化典藏】明朝宣德年間的景泰藍(lán)制品，從故宮等地陳列過的實(shí)物來看，工藝得到了較大的發(fā)展。
【文化典藏】宮廷內(nèi)的御用監(jiān)（皇家廠坊）設(shè)有制作景泰藍(lán)的作坊（《日下舊聞考》）。這個時期制胎水平已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取?
【文化典藏】據(jù)說景泰為宣德之子，宣德重視銅器以及鑄冶銅質(zhì)，景泰在幼年期間耳濡目染，認(rèn)識極詳，且嗜之極深。
【文化典藏】他所有御用陳飾無不用景泰藍(lán)制作，種類之多不可屈數(shù)，凡瓷料所能制器無不盡有。
【文化典藏】成化時期繼承遺業(yè)，未改遺風(fēng)，仍努力燒制，所以景泰藍(lán)的器物在景泰和成化兩朝最為常見。。
【文化典藏】其后經(jīng)歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝，雖仍然燒制，可是都因循成規(guī)，虛應(yīng)故事，在質(zhì)量上都不能與景泰和成化年間媲美
【文化典藏】由于社會的安定與經(jīng)濟(jì)的繁榮，清朝皇宮養(yǎng)心殿設(shè)立御用工廠，稱為“造辦處/"，景泰藍(lán)也是造辦處產(chǎn)物之一。
【文化典藏】清代的景泰藍(lán)工藝比明代有提高，胎薄，掐絲細(xì)，彩釉也比明代要鮮艷，并且無砂眼，花紋圖案繁復(fù)多樣。這一時期也開始出現(xiàn)了利用歷代文人名畫掐制的作品。
【文化典藏】缺點(diǎn)是這時的景泰藍(lán)不及明代的文飾生動，鍍金部分金水較薄，但金色很漂亮。
【文化典藏】這一時期也開始出現(xiàn)了利用歷代文人名畫掐制的作品。
【文化典藏】乾隆時期（1736～1796），由于乾隆獨(dú)愛景泰藍(lán)，景泰藍(lán)工藝得到了空前的發(fā)展。
【文化典藏】乾隆四年，從廣州招來琺瑯?biāo)嚾肆航B文，邀揚(yáng)州藝人王世雄進(jìn)宮制作琺瑯器。
【文化典藏】這一時期，景泰藍(lán)制品無所不備，小到床上使用的帳鉤，大到屏風(fēng)，甚至高與樓齊的佛塔，在皇宮內(nèi)處處可見。（故宮珍寶館乾隆花園內(nèi)，承德外八廟小布拉宮內(nèi)的大殿都有陳設(shè)）
【文化典藏】可以說，乾隆時期是清代掐絲琺瑯的鼎盛時期。
【文化典藏】景泰藍(lán)與漆器、木器等其他工藝的結(jié)合，也是始于乾隆年間。
【文化典藏】初期，景泰藍(lán)基本上保持了乾隆時期的風(fēng)貌，但已開始衰落，一直到道光時期（1821～1851），遺存的作品數(shù)量很少。