【社會歷史】金鑲九龍戲珠鐲。金質(zhì)，圓箍形，以金欄劃分成九格，每格中各鏨下團(tuán)龍，龍口各銜珍珠一，表示“九龍戲珠”，顯得特別富麗。手鐲邊沿鏨刻海水紋，內(nèi)壁刻有“聚華足金”戳記，應(yīng)為晚清制作。其做工精致，具有很強(qiáng)的浮雕效果。
【社會歷史】金葫蘆。此對金葫蘆為八成金質(zhì)，為兩個剖開的半邊葫蘆。器身外有葫蘆藤葉纏繞，并有盛開的花朵，花瓣上有昆蟲趴臥。其設(shè)計巧妙，做工精細(xì)，是清代中晚期婦女用來裝小首飾的陳設(shè)品。
【社會歷史】金鏨團(tuán)壽字鐲。此鐲斷面大致呈圓形，但向內(nèi)的一面較平直，以方面戴取。向外一面以米粒紋為地，上飾團(tuán)壽紋一圈，寓意長壽。
【社會歷史】金鏤空富貴福壽吉祥扁方。此扁方長形，金質(zhì)，成色上佳。兩端鏤空鏨刻古錢紋，鏤空處分別嵌翠玉及碧璽的“富”“貴”“吉”“祥”四字。中部鏨刻三個“壽”字及兩只蝙蝠，壽字與蝙蝠，壽字蝙蝠一一相間。扁方的軸形端形端頭嵌翠玉蝙蝠及兩枚碧璽花朵。
【社會歷史】玳瑁鑲金扁方
【社會歷史】金鑲珠石累絲香囊。此香囊為九成金，長方委角形，周身由鏤空的累絲花瓣組成，中空，一端有一活動插鈕，右啟閉。兩面均嵌珍珠花樹，葉為點翠工藝，邊沿鑲嵌綠松石珠一周。香囊上下均有絲繩及紅色珊瑚為飾。
【社會歷史】金累絲花囊。香囊又稱花囊，此香囊亦為九成，圓形，由鏤空累絲花朵組成，上飾點翠花葉。香囊上下除有絲繩串珊瑚珍珠為飾外，還系有一黃布條，上書“同治元年二月十四日收沈魁交”字樣。
【社會歷史】乾隆款金胎燒琺瑯鞘玉柄佩刀。為男子佩用之物，這也是清人祖先尚武精神的余緒。但這樣華麗精巧的刀顯然不能上陣殺敵，只剩下裝飾的功能了。值得一提的是燒琺瑯工藝，又稱為燒藍(lán)。它以石英、長石、硼砂等礦物質(zhì)為原料，先用吸管將碾成細(xì)末的釉料填滿金銀絲間，用藍(lán)槍高溫?zé)Y(jié)，如此反復(fù)三至四次才能完成。用燒藍(lán)裝飾點綴的金銀器，顏色鮮艷搶眼，與金銀交相輝映，增添了器物的色澤和美感。
【社會歷史】金鏤空花鞘白玉把小刀
【社會歷史】金嵌松石鞘牛角把小刀
【社會歷史】乾隆銀累絲雙龍紋葵瓣式盒。盒銀質(zhì)，蓋頂、蓋側(cè)用圈足都作葵瓣形，并以不同粗細(xì)的銀絲堆壘出不同樣式的卷草紋。其造型美觀，裝飾繁密，工藝復(fù)雜，體現(xiàn)了制作者的高超水平。
【社會歷史】乾隆銀累絲圓盒。宋代時期，國人審美更趨于清雅脫俗，“郁郁乎文哉”的文化盛景體現(xiàn)于各行各業(yè)。士大夫的審美趣味和藝術(shù)取向直接影響了當(dāng)時金銀器的風(fēng)格，此時的金銀器具有典雅、平易的藝術(shù)風(fēng)格，多以清淡雅致為佳。
【社會歷史】宋代 金并頭式花筒釵。進(jìn)入元代，統(tǒng)治者常用金銀器賞賜功臣，且還有頒賜金牌的制度，這都為金銀器發(fā)展起到推波助瀾的作用。元代的金銀器手工作坊集中于蘇皖一帶，尤以蘇州為多，大師名器的出現(xiàn)是元代金銀器的鮮明特點，如朱碧山、聞宣等。
【社會歷史】元 “聞宣造”如意云紋金盤。明代江南地區(qū)金銀器的出土主要來自顯胄仕宦之墓與地方縉紳貴族墓。尤為出彩的是金銀首飾的設(shè)計與制作，與宋元相比，更有一套完整的體系，隨著類型和樣式的增多，各類金銀簪釵依照插戴位置的不同或者紋飾、大小的不一而各自有了定式。
【社會歷史】明 嵌寶石金頭面一套
【社會歷史】明 金累絲鳳簪
【社會歷史】明 金嵌寶蝶趕花簪
【社會歷史】明 金鑲寶嘎嗚式掛件。清代金銀器的發(fā)展達(dá)到巔峰，涉及到生活的方方面面，風(fēng)格上繼承傳統(tǒng)并有創(chuàng)新，受到外來文化和宗教的影響，制作工藝也兼容并包，呈現(xiàn)百花齊放、絢麗多姿的畫面。
【社會歷史】清 金鑲寶鳳冠。最后，館長認(rèn)為這些金銀器實在是太美了，江南手工藝人的技藝精湛全部體現(xiàn)在這些金銀器上，華美絕倫，不愧都是貴族的奢侈品。如若能有幸收藏，哪怕就一件，那也是完美了。