手工刺繡的Ipad防塵夾。
很多人知道屈汀南是知名的服裝設(shè)計(jì)師，但在2021年，他正式成為廣繡技藝非遺代表性傳承人。與其他“非遺傳承人”不同的是，屈汀南“服裝設(shè)計(jì)師”的身份，令其更擅長(zhǎng)將廣繡或香云紗等非遺元素活化、利用。屈汀南認(rèn)為，“非遺”從博物館中走出來(lái)，走進(jìn)現(xiàn)代生活，讓大家共享是非遺傳承該有的樣子。
讓“非遺”從博物館中走出來(lái)
走進(jìn)現(xiàn)代生活，走到觀眾身邊
6月11日，鎮(zhèn)海樓上，廣州市“文化和自然遺產(chǎn)日”主題活動(dòng)，廣州市博物館、中國(guó)大酒店的6位員工化身模特，身著屈汀南設(shè)計(jì)的廣繡服飾“走秀”，仿佛“博物館”里的廣繡“走”出展柜，走到觀眾身邊。
作為一名廣繡非遺傳承人，屈汀南講述了設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作理念：從“十三行博物館”的披肩中提取了廣繡元素，將其融到現(xiàn)代服裝中，讓“非遺觸手可及”。談起這套廣州非遺活化的作品，屈汀南介紹稱，“每個(gè)圖案”都要自己先繡一遍，才能確定“安放”在哪些作品中更合適。
作為服裝高級(jí)定制設(shè)計(jì)師，廣繡元素運(yùn)用到現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)很多。至于客戶對(duì)廣繡的喜愛，屈汀南表示，“廣繡自己會(huì)說(shuō)話”，幾乎不需要介紹，有服裝定制需求的客戶對(duì)非遺元素的“加盟”都欣然接受。
他認(rèn)為，“非遺”從博物館中走出來(lái)，走進(jìn)現(xiàn)代生活，讓大家共享是非遺傳承該有的樣子。他致力以時(shí)尚的語(yǔ)言展現(xiàn)傳統(tǒng)非遺精髓的活化作品，這些藝術(shù)作品還充分展現(xiàn)了“千年商都”廣府人鑒往知來(lái)、活化非遺，讓非遺更藝術(shù)、更年輕的創(chuàng)新理念。
將日常生活詩(shī)意地繡到作品里
用時(shí)尚的語(yǔ)言講述非遺故事
屈汀南一直堅(jiān)持以時(shí)裝設(shè)計(jì)的實(shí)際行動(dòng)，“鑒往知來(lái)、活化非遺”，以時(shí)尚的語(yǔ)言展現(xiàn)傳統(tǒng)非遺精髓的活化。近日，《鑒往知來(lái)—屈汀南收藏十八十九世紀(jì)廣州十三行時(shí)期服飾和生活用品傳世實(shí)物展》和《廣州非遺活化作品展》在廣州圖書館開展。屈汀南親力親為，為每件藏品找到最合適的展示方式和位置。
屈汀南是中國(guó)十佳服裝設(shè)計(jì)師，屈家祖上經(jīng)營(yíng)絲綢繡品的“裕德堂”是清代、民國(guó)時(shí)期廣東的老字號(hào)。現(xiàn)場(chǎng)近百件藏品中，一部分為屈汀南家傳“裕德堂”的寶貝，一部分是屈汀南留學(xué)法國(guó)時(shí)游走歐洲各國(guó)收集到的與廣繡相關(guān)的工藝品。展覽中尤為引人注目的是一件清嘉慶年間的“醬色緙絲云龍紋吉福袍”，以醬色為地，領(lǐng)、袖端飾片金緣，石青素緞接袖，以龍作為核心元素，并以大量云蝠、花卉、暗八仙作為裝飾。另外有一件龍袍，“這件龍袍是格格穿的，你看這繡的龍沒(méi)有爪子”?！斑@兩件床眉必須要放在一起展示來(lái)比較，上面一張是結(jié)婚時(shí)用的喜帳，顏色和圖案都很喜慶，且嶄新完好；而下面一張則是日常所用，長(zhǎng)年累月地使用可以看到歲月的痕跡了，繡工融入了很多美好的寓意在日常生活之中，包括常見的蝙蝠、蜻蜓、燕子等；還有不常見的廣州獨(dú)有的翡翠蟑螂，活靈活現(xiàn)”。屈汀南認(rèn)為這是繡師的“心思”，將日常生活“詩(shī)意”地繡到作品中，并帶給用戶美好的想象和享受。
近年來(lái)，“非遺活化”成為傳承人的“功課”，在屈汀南近期的作品中，可看到眾多廣繡參與的當(dāng)代表達(dá)，比如顧盼生姿的鴛鴦戲水于Ipad防塵夾上，這是結(jié)合當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)“年輕人更愛玩”的特性，融入了安戈拉羊羔皮進(jìn)行手工刺繡；還有眾多廣繡參與的服飾，令現(xiàn)代時(shí)裝陡然生動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)，“既要有民族的基因，又要為現(xiàn)代人服務(wù)，用現(xiàn)代、時(shí)尚的語(yǔ)言講述古老的故事”。
采寫：南都·灣財(cái)社記者 肖陽(yáng)