7月16日，由山東社會(huì)科學(xué)院、山東省民族宗教事務(wù)委員會(huì)主辦，山東社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代宗教研究所承辦的“齊魯文化與宗教中國(guó)化”研討會(huì)暨山東省宗教中國(guó)化研究基地揭牌儀式在濟(jì)南舉行。
山東省民族宗教事務(wù)委員會(huì)主任曹金萍在講話中指出，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記著眼黨和國(guó)家工作全局，提出了堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向的重大創(chuàng)新論斷，這是引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的重大戰(zhàn)略舉措，是防范化解宗教領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)隱患的治本之策，是我們做好工作的根本遵循。山東省宗教中國(guó)化研究基地的成立，是推進(jìn)山東省宗教中國(guó)化工作的有效載體，責(zé)任重大、使命光榮。政界、學(xué)界、宗教界要銳意進(jìn)取、守正創(chuàng)新，努力推動(dòng)研究基地的建設(shè)發(fā)展，探索形成可復(fù)制、可推廣的宗教中國(guó)化研究基地建設(shè)模式。
山東社會(huì)科學(xué)院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)袁紅英指出，要深刻認(rèn)識(shí)宗教中國(guó)化問(wèn)題研究的重要意義，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入研究當(dāng)前宗教領(lǐng)域的突出問(wèn)題，把解決宗教領(lǐng)域的當(dāng)前問(wèn)題與長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把微觀研究與宏觀研究結(jié)合起來(lái)，把理論研究、對(duì)策研究與戰(zhàn)略研究結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)宗教問(wèn)題研究的現(xiàn)實(shí)性、前瞻性、系統(tǒng)性，持續(xù)不斷地推進(jìn)宗教中國(guó)化問(wèn)題研究；要充分發(fā)揮研究基地平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)政界、學(xué)界、宗教界加強(qiáng)交流合作。
山東省宗教中國(guó)化研究基地由山東社會(huì)科學(xué)院與山東省民族宗教事務(wù)委員會(huì)共同發(fā)起組建，研究基地設(shè)在山東社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代宗教研究所。研究基地旨在深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的重要論述，貫徹落實(shí)全國(guó)宗教會(huì)議精神，聚焦“堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向”重點(diǎn)任務(wù)，通過(guò)整合“三支隊(duì)伍”力量，為政界、學(xué)界、宗教界搭建凝聚共識(shí)、推動(dòng)實(shí)踐的合作平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)基地堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向方面的決策智囊功能、學(xué)術(shù)交流載體功能、宗教對(duì)話平臺(tái)功能和“三支隊(duì)伍”培養(yǎng)提升功能，共同探討宗教中國(guó)化的山東路徑。
研究基地揭牌儀式之后，基地首批首席專家、顧問(wèn)和來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所、北京大學(xué)、山東大學(xué)、山東師范大學(xué)、尼山世界儒學(xué)中心孔子研究院、山東社會(huì)科學(xué)院等高?？蒲性核膶＜覍W(xué)者圍繞宗教中國(guó)化問(wèn)題展開(kāi)熱烈討論，并就基地建設(shè)提出意見(jiàn)建議。與會(huì)專家學(xué)者一致認(rèn)為，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向提出以來(lái)，政界、學(xué)界、宗教界分別從政策解讀、歷史比較等角度對(duì)其進(jìn)行了廣泛探討和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，基本形成了對(duì)堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向的必要性、重要性、基本要求、主要任務(wù)等方面的客觀認(rèn)知和共識(shí)，同時(shí)對(duì)堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向的內(nèi)涵、實(shí)踐主體、實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了一系列理論研究，取得了不少建設(shè)性成果，為推動(dòng)宗教中國(guó)化實(shí)踐提供了理論支撐。但在實(shí)踐層面推進(jìn)宗教中國(guó)化還面臨許多具體問(wèn)題，如何堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，理論上需要破題，實(shí)踐上更需要進(jìn)一步落地，需要我們進(jìn)行更加深入的國(guó)情、教情調(diào)查，積極探索堅(jiān)持宗教中國(guó)化方向的合理路徑，進(jìn)一步解決“誰(shuí)來(lái)化”“化什么”以及“怎么化”等一系列理論與實(shí)踐問(wèn)題，進(jìn)而提出更多切實(shí)可行的具體操作方案。