公元前776年，第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在雅典舉行，得益于古希臘文化的滋養(yǎng)。古希臘人信奉神靈，競(jìng)技比賽被作為祭祀祈祝的最佳儀式，向天莊嚴(yán)施事，通過(guò)赤體運(yùn)動(dòng)展示健壯之美，博取神靈歡娛賜福。在運(yùn)動(dòng)中展示勻稱矯健、富有活力的肉身，張揚(yáng)人的本性和本質(zhì)力量，叩問(wèn)自然之謎，體育遂成為古希臘人的普遍愛好，大型社會(huì)活動(dòng)中競(jìng)技比賽必不缺席，《荷馬史詩(shī)》對(duì)之有充沛書寫。崇尚健力美動(dòng)的習(xí)俗，勇于拼博挑戰(zhàn)的氣質(zhì)，再加上古希臘人理性主義塑造出的費(fèi)厄潑賴精神、運(yùn)動(dòng)家風(fēng)度以及神圣休戰(zhàn)原則，一起鑄就了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的文化基因。
古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)曾因自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)亂、排斥異教徒文化而興衰不定，甚至停辦和廢止，成為社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、世界和諧的一個(gè)晴雨表。1894年，巴黎國(guó)際體育代表大會(huì)宣布重啟。
人本主義思潮接力助燃
1896年，第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在雅典舉行?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)是在歐洲文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)三大思潮的哺育下獲得新生的。14世紀(jì)至16世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，把人從神權(quán)桎梏中解放出來(lái)；16世紀(jì)的宗教改革，提升了世俗精神和理性精神；18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，飆揚(yáng)了自由、平等、博愛的理念。三大思潮的核心價(jià)值是現(xiàn)代人本主義，三大思潮的興盛使奧運(yùn)傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的風(fēng)采?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)推崇健全的現(xiàn)代性，體育可以促進(jìn)人的全面發(fā)展。
在西方現(xiàn)代化進(jìn)程中，科技文明突飛猛進(jìn)，但工具理性肆意僭越，價(jià)值理性、非理性、感性受到擠壓，人的發(fā)展失去和諧，身與心、肉與靈失去平衡?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的開拓者顧拜旦曾批評(píng)道：“人并非僅僅具有肉體的靈魂，應(yīng)該具有肉體、精神和性格，性格決不是精神塑造的，而僅僅由身體形成的。這一點(diǎn)古人早已明白，我們卻要艱難地重新學(xué)習(xí)?！眾W運(yùn)會(huì)就是要樹立一種體育文化，修復(fù)和調(diào)適類似偏頗與失衡?！秺W林匹克憲章》相應(yīng)指出，“奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)。奧林匹克主義謀求把體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融合起來(lái)，創(chuàng)造一種在努力中求歡樂(lè)、發(fā)揮良好榜樣的教育價(jià)值并尊重基本公德原則的生活方式?！?“奧林匹克主義的宗旨是使體育運(yùn)動(dòng)處處為人的和諧服務(wù)，以促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的、和平的社會(huì)?！?/p>
現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)不僅僅是一種體育活動(dòng)，而是一種集體育、教育、文學(xué)藝術(shù)為一體的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，它謀求建立一種真善美的生活方式。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)首先是競(jìng)技比賽，它為運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)“永遠(yuǎn)爭(zhēng)取第一，永遠(yuǎn)超過(guò)別人”的理想，展示挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)自我的決心，提供了機(jī)遇和場(chǎng)域，沖刺“更快、更高、更強(qiáng)”。另一方面，如顧拜旦所強(qiáng)調(diào)，“生活中重要的不是凱旋而是奮斗，其精髓不是為了獲勝而是使人類變得更勇敢、更健壯、更謹(jǐn)慎和更落落大方。這是我們奧運(yùn)會(huì)的指導(dǎo)思想?！彼?，“參與比取勝更為重要”。在奧運(yùn)會(huì)建構(gòu)的世界場(chǎng)域中，五大洲的人們歡聚在五環(huán)旗下，展示人類文化的普遍性和多樣性，高揚(yáng)“和平、友誼、進(jìn)步”的人類文明主題。從更層次上，“奧林匹克運(yùn)動(dòng)存在的真正原因在于它不僅在身體上改善人類，而且使他們的思想更加高尚，加強(qiáng)了人們之間的理解與友誼。”亦即“更團(tuán)結(jié)”，“一起向未來(lái)”。
中華文化增添瑰寶風(fēng)采
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，尤其擁有輝煌的傳統(tǒng)文化，既有與奧運(yùn)文化精神相通的質(zhì)素，也有鮮明的個(gè)性特色，這是中國(guó)融入五環(huán)大家庭、豐富奧運(yùn)精神的文化資本。
中國(guó)古代哲學(xué)的核心理念是“天人合一”，古代體育注重養(yǎng)生，講究身心兼修、陰陽(yáng)平衡，沒有西方的身心二分執(zhí)念。中國(guó)古代文化取向和合，形成了“非攻”“兼愛”的內(nèi)斂性格和崇尚友誼的民族風(fēng)格。體育同樣追求德性修煉、不尚爭(zhēng)斗，即使奮發(fā)也是內(nèi)向發(fā)力，養(yǎng)體內(nèi)浩然之氣，所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?/p>
中國(guó)文化中也有一股“尚武”之風(fēng)?！对?shī)經(jīng)?小雅》里說(shuō)，“無(wú)拳無(wú)勇，職我亂階”。孔子興辦禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)“六藝”教育，體育放在很重要的位置。哲學(xué)家賀麟曾指出，古代中國(guó)一度盛行“武士”精神，內(nèi)涵強(qiáng)壯的身體、勇氣和俠義三個(gè)最基本要素：有強(qiáng)壯的身體，才能夠有所作為；勇氣就是膽量，有膽量才敢于有所作為；俠義就是正義感，有了正義感才會(huì)判斷應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)做的事情。
可是，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，“文德為貴，威武為下”，習(xí)文排斥了練武，后者遁向江湖之間，中國(guó)人趨于文弱。臨近近代，家國(guó)窮困，體質(zhì)孱弱，被貶稱“東亞病夫”。中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，仁人志士呼喚新文化、培育新國(guó)民。五四時(shí)期，毛澤東倡導(dǎo)“文明其精神、野蠻其體魄”，發(fā)出體育救國(guó)先聲；新中國(guó)成立之初，黨中央號(hào)召“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)人民體質(zhì)”，指明了發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代化體育事業(yè)方向。改革開放以來(lái)，中國(guó)開展健康中國(guó)建設(shè)，積極主動(dòng)參加奧運(yùn)會(huì)，競(jìng)技體育、群眾體育、青少年體育蓬勃發(fā)展。2008年，北京成功舉辦了第29屆夏季奧運(yùn)會(huì)，胡錦濤接見中國(guó)參賽健兒時(shí)指出：“我們要堅(jiān)持以增強(qiáng)人民體質(zhì)、提高全民族身體素質(zhì)和生活質(zhì)量為目標(biāo)，高度重視并充分發(fā)揮體育在促進(jìn)人的全面發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育和群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)由體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)?！?/p>
新時(shí)代新奧運(yùn)綻放新精彩
黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)一步扎實(shí)推進(jìn)。習(xí)近平總書記高度重視體育事業(yè)和申辦舉辦奧運(yùn)會(huì)工作，發(fā)表一系列重要講話和指示明確了有關(guān)遵循。
2015年7月31日，北京憑借國(guó)家支持和自身優(yōu)勢(shì)在申辦城市競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成為2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)舉辦城市。2017年以來(lái)，習(xí)近平總書記先后5次實(shí)地考察冬奧會(huì)籌辦工作，要求堅(jiān)持“綠色、共享、開放、廉潔”的辦奧理念，推動(dòng)新時(shí)代體育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。2018年，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出：“要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。”2020年，習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上強(qiáng)調(diào)：“體育是提高人民健康水平的重要途徑，是滿足人民群眾對(duì)美好生活向往、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ钦故緡?guó)家文化軟實(shí)力的重要平臺(tái)?！?021年，習(xí)近平總書記在聽取北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)籌辦工作匯報(bào)時(shí)指出：“體育強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)在于群眾體育。要通過(guò)舉辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)，推動(dòng)我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)跨越式發(fā)展，補(bǔ)缺項(xiàng)、強(qiáng)弱項(xiàng)，逐步解決競(jìng)技體育強(qiáng)、群眾體育弱和‘夏強(qiáng)冬弱’‘冰強(qiáng)雪弱’的問(wèn)題，推動(dòng)新時(shí)代體育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?！彼啻螐?qiáng)調(diào)，“以‘為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏’為主要內(nèi)容的中華體育精神來(lái)之不易，彌足珍貴，要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大?！薄凹涌旖ㄔO(shè)體育強(qiáng)國(guó)，就要弘揚(yáng)中華體育精神。”
習(xí)近平總書記要求堅(jiān)持開放辦奧，借鑒北京奧運(yùn)會(huì)和其他國(guó)家辦賽經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)奧林匹克精神，加強(qiáng)中外體育交流，推動(dòng)?xùn)|西文明交融，展示中國(guó)良好形象?！绑w育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興?！斌w育是健民強(qiáng)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是文化融合發(fā)展契機(jī)?！拔拿饕蚪涣鞫嗖?文明因互鑒而豐富?！敝袊?guó)以實(shí)際行動(dòng)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)注入中國(guó)力量、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)精神，奧運(yùn)文化更加深厚而豐富，自強(qiáng)不息、戰(zhàn)勝自我、超越自我，團(tuán)結(jié)、友誼、和平、進(jìn)步，北京奧運(yùn)有誠(chéng)意、有新意、有深意，在“一起向未來(lái)”的旋律中，感受其歷史厚重、國(guó)際視野、民族特色、時(shí)代風(fēng)范、人民導(dǎo)向。
2022年北京冬奧會(huì)來(lái)了，我們充滿期待，世界充滿期待！