皇帝是中國封建社會的最高統(tǒng)治者，是作為天子的最高尊稱?；实蹞碛兄粮邿o上的地位，但地位也意味著責任，且地位越高，責任越大?；实鬯鳛閲业暮诵?，所作的一切必須從全局出發(fā)，為大局考慮這樣才能安撫民心，保證自己政權(quán)的穩(wěn)定，這就需要帝王熟練掌握帝王之術(shù)。在歷史上將帝王之術(shù)運用的不錯的皇帝有很多，嘉慶皇帝便就是其中一位，他20多年不上朝，依舊可以保證45年政權(quán)穩(wěn)定，可以看嘉慶皇帝的厲害之處。
古時代皇帝是帝國中心，他們是國家走向的風向標，這個時候他為了可以更好的掌控權(quán)利，他就要處理好底下的大臣關(guān)系，恩威并撫，要大臣們害怕你也尊重你，這其中學問就涉及到“帝王之術(shù)”，“帝王之術(shù)”是個十分復(fù)雜的學問，真正想運用好的皇帝十分稀少，一旦處理不好就會導(dǎo)致國家出現(xiàn)狀況，這個是十分危險的。
帝王之術(shù)的關(guān)于，用人、識人、辨人、籠絡(luò)，那個帝王可以掌控好這幾點，絕對可以保證朝局無恙，處理這幾個事情關(guān)鍵是制衡，制衡的關(guān)鍵又不能要你有太多的感情因素，你必須為大局考慮，國家的事情高于一切，能做到這單真的很難。
明朝時期由于朱元璋廢除宰相制度，明朝就沒有名義上宰相，由于政務(wù)需要，就產(chǎn)生了內(nèi)閣制度，這里內(nèi)閣首輔就成為了實際宰相。
為了防止內(nèi)閣權(quán)利過大，明朝又采取了司禮監(jiān)制度，要他們和內(nèi)閣互相制約，國家相關(guān)制度由內(nèi)閣和司禮監(jiān)處理后，由司禮監(jiān)送給皇帝，最后皇帝在做出決定。
嘉靖皇帝十分有手段的皇帝，通過“大禮儀”之爭確定了自己權(quán)利，并且開始培養(yǎng)忠于自己的臣子，他制造大臣中的內(nèi)亂，要他們相互爭斗，要自己坐收漁翁之利，這個時候他一直把重大權(quán)利都給司禮監(jiān)，削弱了內(nèi)閣權(quán)利，他是十分相信這些24小時都在他身邊的人。
這樣可以看出來，嘉靖皇帝就算不上朝，全心修煉，也可以對朝堂之事了解的一清二楚，重要政事還是由自己掌控，從這里看出來，嘉靖用人、識人、辨人、籠絡(luò)的厲害，他太清楚底下人要什么，他就給他們需要的東西。
嘉靖皇帝眼里，不管奸臣還是忠臣都可以利用，在他心里只要你可以好好做事，幫我解決問題，我是不會虧待你，這也要他數(shù)次處理掉了棘手的問題，用好人，做合適的事情，識別可以被自己用的人，辨認對自己有危害的人，籠絡(luò)可以拉攏的人，可以看出來嘉靖皇帝確定懂帝王之術(shù)，而且他把帝王之術(shù)運用到極致，這個也是他能20多年不少，依舊可以掌控朝政的關(guān)鍵。