安史之亂，亦稱天寶之亂，因發(fā)生于唐玄宗天寶年間。安史之亂的唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，是唐朝爭奪將領(lǐng)安祿山和史思明發(fā)動的戰(zhàn)爭，是一場內(nèi)戰(zhàn)。
安史之亂的發(fā)生，小編認為更多的是當時的政治所致，客觀的原因則是均田制隨著土地兼并，戶籍人口大量失田，導致建立在均田制的府兵制度失效。唐玄宗繼位以后，面對府兵兵源枯竭的問題，而采用募兵制解決政府兵源的問題。唐玄宗執(zhí)政后，唐王朝兵事不休，唐玄宗設(shè)置了十大藩鎮(zhèn)，而掌控藩鎮(zhèn)的節(jié)度使將下放的募兵權(quán)逐漸變?yōu)橐环N擴充私人勢力的手段，藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌握了節(jié)制一方的軍權(quán)。
在唐玄宗后期，執(zhí)政的李林甫出于保護自身政治地位的目的，向倦于政事的唐玄宗諫言，啟用漢族胡人擔任邊區(qū)常任的軍事長官，以防止戰(zhàn)功卓著的邊將入朝為相，與皇帝爭寵。聰明的安祿山頻頻示忠示愚于唐玄宗，深得唐玄宗信任，安祿山倚靠藩鎮(zhèn)之重實力大勢擴張，繼任的宰相楊國忠與安祿山矛盾重重，矛盾激化，有野心的安祿山悍然發(fā)動叛亂。
承平日久，均田制被破壞，唐玄宗變革兵制，給以安祿山崛起的條件
唐朝實行均田制，所謂均田制就是土地所有權(quán)歸國家所有，然后由國家把土地分給百姓耕種，農(nóng)民的土地分為兩種，一是永業(yè)田，二是口分田。永業(yè)田百姓可以傳之于子孫，而口分田死后需要歸還官府。唐朝田制如何被破壞呢?大致有三方面的原因，一是國家承平，人口滋生，由于吏治等多方面的原因，國家掌握的土地原來越少，國家無田可收，二是豪族官吏實力強大，百姓土地被逐漸兼并，導致失地，三是唐王朝對外用兵，戰(zhàn)爭連連，兵士久戍不歸，導致土地荒蕪，或逃避國家兵役，出現(xiàn)土地拋荒。這些情況導致的綜合后果就是戶籍人口大量減少。
唐朝又采用府兵制，府兵制是寓兵于農(nóng)的一種兵制。這種兵制的最大特點就是由農(nóng)民自備武器，戰(zhàn)馬，軍械等作戰(zhàn)物質(zhì)，而農(nóng)民能夠自備這些軍用物質(zhì)的基礎(chǔ)在于均田制，隨著均田制因多方面的原因被破壞，兵源成了唐王朝的一個巨大問題。唐玄宗執(zhí)政，對于上述問題，采用募兵制去解決。所謂:
宜令中書門下與諸道節(jié)度使，各量軍鎮(zhèn)閑劇，審利害，計兵防健兒等作定額，委節(jié)度使放諸色征行人內(nèi)及客戶中召募，取丁壯情愿充健兒長任邊軍者，每歲加于常例，給田地屋宅，務加優(yōu)恤，便得存濟。
從唐玄宗下的詔書可以看出，唐玄宗把募兵之權(quán)交給節(jié)度使，讓他們征召丁壯充任邊軍。從詔書反映出幾點信息，一是募兵之權(quán)歸節(jié)度使所有，這造成了士兵依附于節(jié)度使，二是募兵制興則代表府兵制已經(jīng)破產(chǎn)。正是這一制度，改變了初唐的臨戰(zhàn)授將統(tǒng)兵，戰(zhàn)后兵歸于府，將歸于衛(wèi)的定制?？梢哉f募兵制成了藩鎮(zhèn)的實力擴張的基礎(chǔ)之一，但募兵制下放給藩鎮(zhèn)而產(chǎn)生破壞性的影響，則在于節(jié)度使久任不遷。
唐玄宗晚年昏聵，采納李林甫錯誤的邊疆政策，導致藩鎮(zhèn)做大。
如果說募兵制是出于改革唐王朝兵源的問題。那么唐玄宗采納李林甫胡將專任政策，則給帝國埋下了巨大的隱患。
林甫固位，志欲杜出將入相之源，嘗奏曰：“文士為將，怯當矢石，不如用寒族蕃人，蕃人善戰(zhàn)有勇，寒族即無黨援。”帝以為然，乃用思順代林甫領(lǐng)使。自是高仙芝、哥舒翰皆專任大將，林甫利其不識文字，無入相由，然而祿山竟為亂階，由專得大將之任故也。
據(jù)《舊唐書·李林甫傳》的記載，李林甫為了堵塞唐朝出將入相的傳統(tǒng)，保證自身政治地位，于是向唐玄宗諫言說，文人為將，臨陣而怯，還不如用寒族子弟及沒有根基的胡人，胡人作戰(zhàn)勇猛，寒族不會做大。李林甫的建議按道理說也沒有問題，畢竟軍權(quán)是皇權(quán)的生命線，既要作戰(zhàn)有方，又要防止將領(lǐng)做大，所以要選用沒有實力且有能力的人做邊將。正是因為邊將沒有實力，所以才能久任，這才是李林甫的如意算盤，既解決了國家問題，還杜絕了潛在的政治對手入朝爭寵。李林甫的方案有問題嗎，有！邊將沒有實力，但是久任卻可以做大，如果久任不遷，那就會很容易培植私人勢力。整天在華清池與楊貴妃泡溫泉，看霓裳羽衣曲的唐玄宗沒有多想，就同意了李林甫的建議，禍害就此種下。
在專任番將這件事中，李林甫是最重要的推手。李林甫為國諫言，本應該出自公心，但卻夾帶私心，此為謀國不忠。政治人物一言以興邦，一言以喪邦，就是這個道理。有如此把私心放在國家利益前面當政的人物，即便不在此處禍國誤民，也會在別的事情上禍國誤民。正因為邊疆關(guān)系國家穩(wěn)定，最終的禍患才如此巨大。而唐玄宗的問題則是納言而不慎，以至于采納錯誤的建議，歸根結(jié)底，還是因為唐玄宗晚年倦于政事，以致因為錯誤的決策釀成巨禍。
上在位多載，倦于萬機，恒以大臣接對拘檢，難徇私欲，自得林甫，一以委成。
從《舊唐書·李林甫傳》的記載來看，唐玄宗晚年政事已經(jīng)出現(xiàn)了倦怠，因此就想做甩手掌柜，已逞私欲。但是，在中央大一統(tǒng)王朝，皇帝如果消極怠工，最起碼會出現(xiàn)兩個惡果，一是大權(quán)旁落，政局不穩(wěn)，二是奸臣當?shù)?，綱紀敗壞。而罕見的情況是指望有濟世宰相輔在位，但是有濟世宰相，肯定也不會容忍皇帝怠政，所以結(jié)果可想而知。李林甫權(quán)傾朝野，阻斷言路，所以安祿山對李林甫格外忌憚，畢竟李林甫不高興隨便就可以讓還沒有成氣候的安祿山腦袋搬家。事實上安祿山是胡人，但是，是聰明的胡人。
胡人安祿山的謀官策略，以軍功立身，示玄宗以愚且忠，示朝臣利且恭，頻頻得手，終成尾大不掉
安祿山出身是身份地下的胡人，為人狡黠有勇力，后因為戰(zhàn)功被幽州節(jié)度使張守珪賞識，收為義子。安祿山勇武不假，但對于安祿山來說，這不是他得到升遷信任的關(guān)鍵，關(guān)鍵在于他有一套鉆營的技巧，這個技巧就是賄賂。
厚賂往來者，乞為好言，玄宗益信響之。天寶元年，以平盧為節(jié)度，以祿山攝中丞為使。入朝奏事，玄宗益寵之。
從《舊唐書·安祿山傳》的記載來看，安祿山的策略是花錢買好名聲。安祿山用這一招，搞定了一眾朝臣。
采訪使張利貞常受其賂；數(shù)載之后，黜陟使席建侯又言其公直無私；裴寬受代，及李林甫順旨，并言其美。數(shù)公皆信臣，玄宗意益堅不搖矣。
從這一則記載可以看出，安祿山的高明，別人是花錢求辦事，安祿山是花錢買名聲，甚至達到了交口稱贊的地步。有了眾口鑠金，而不至于讓李林甫忌憚，這真是高明。
事實是，安祿山對待李林甫確實花了一些心思，這個心思叫作恭敬。
李林甫為相，朝臣莫敢抗禮，祿山承恩深。入謁不甚罄折。林甫命王鉷，鉷趨拜謹甚，祿山悚息，腰漸曲。 每與語，皆揣知其情而先言之。祿山以為神明，每見林甫，雖盛冬亦汗洽。
對于李林甫這種精明，城府極深的人，安祿山仗著皇帝隆恩，本來是不放在眼里的，但是看見深具大位的王鉷對李林甫畢恭畢敬，安祿山就被李林甫的威嚴所震服，以至于每次跟李林甫說話，都是汗流浹背怕犯錯誤。我想肯定是因為安祿山聰明的低姿態(tài)，才讓李林甫放下了猜忌之心，這讓他成功的避免了與李林甫的摩擦，不然以李林甫的手段和威望，安祿山恐怕不會活很久。
而對于唐玄宗，安祿山充分的展現(xiàn)了他的愚且忠。對于安祿山的表演天賦，不能不加以稱贊。
晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作《胡旋舞》帝前，乃疾如風。帝視其腹曰：胡腹中何有而大？答曰：唯赤心耳！
《新唐書》載，安祿山是個大胖子，體重竟然重達330斤，就是這樣一個巨胖，為了逗皇帝開心，竟然疾如風的為皇帝跳起來胡旋舞，只為博君王一笑。不僅為為討好君王舍得下身段，更是頻頻表忠心。這豈不讓皇帝高興。
承令見皇太子，不拜。左右擿語之，祿山曰：臣不識朝廷儀，皇太子何官也？帝曰：吾百歲后付以位。謝曰：臣愚，知陛下不知太子，罪萬死。
安祿山不僅示以忠，而且是愚中見忠。一句不知道皇太子為何官，怎么不讓人信其愚，何況是個330斤的大胖子。一句，臣愚，知陛下不知太子，把自己的忠心表現(xiàn)的淋漓盡致。這樣的人勇武，愚且忠，讓皇帝放心嗎?當然放心。
皇帝的放心是政治投資的巨大收益。公元740年，安祿山為平盧兵馬使，742年任平盧節(jié)度使，二年之后，又兼任范陽節(jié)度使和河北采訪使等，751年又兼任河東節(jié)度使。也就是說安祿山在河朔地區(qū)專任達十幾年之久，直到安祿山以此為根據(jù)地發(fā)動叛亂。安祿山能獲得專任，僅僅靠皇帝的專寵，朝臣的贊譽可以嗎，當然不行。事實上安祿山還有一項本領(lǐng)，那就是軍功，或者虛報戰(zhàn)功。
既肥大不任戰(zhàn)，前后十余度欺誘契丹，宴設(shè)酒中著莨菪子，預掘一坑，待其昏醉，斬首埋之，皆不覺死，每度數(shù)十人。
安祿山一面內(nèi)結(jié)好于朝臣，玄宗，外則是通過進獻戰(zhàn)利品，多次計殺契丹首領(lǐng)，向朝廷報取戰(zhàn)功。內(nèi)有好名聲，外有戰(zhàn)功，這樣的安祿山可謂風光無限。既然，在朝廷過得如魚得水，安祿山應該沒必要謀反，安祿山何以會謀反呢?
朝廷虛實被安祿山窺見，與楊國忠矛盾激化，舉兵叛亂
安祿山作為邊將，不僅機會朝覲皇帝，何況，認了小他十幾歲的楊貴妃為干媽，這都讓他有機會了解京都的虛實。在起事之前，安祿山在京城早就布滿了眼線，所謂:高尚掌書記，劉駱谷留居西京為耳目。而暗地里又擴充實力，所謂:于范陽北筑雄武城，外示御寇，內(nèi)貯兵器，積谷為保守之計， 戰(zhàn)馬萬五千匹，牛羊稱是。國家承平日久，權(quán)臣當?shù)?，皇帝倦怠，這些情況都被安祿山已熟知。安祿山兼任三鎮(zhèn)節(jié)度使，實際上十大藩鎮(zhèn)安祿山獨占其三，而兵力占邊防軍的十分之四，兩倍于中央軍。唐王朝實力強大，也許安祿山未必敢反，然后積累了實力的安祿山窺見了這個表面繁華王朝的虛弱，正如惡虎看見一塊肥肉，這就不能不激發(fā)安祿山的野心。而引爆安祿山野心的正是楊國忠。
楊國忠在李林甫死后，迅速上位，實際上成了朝臣第一人。
國忠知終不出己下，又恃內(nèi)援，獨暴發(fā)反狀，帝疑以位相媢，不之信。祿山雖逆久，以帝遇之厚，故隱忍，伺帝一日晏駕則稱兵。及見帝劈國忠，甚畏不利己，故謀日急。
楊國忠上位以后，對于實力做大的安祿山早欲除之而后快。畢竟，有著出將入相傳統(tǒng)的唐王朝，安祿山是始終的政治對手，對楊國忠的政治地位是一個巨大的威脅。安祿山內(nèi)外勾結(jié)，楊國忠知道他有反心，只是唐玄宗寵信安祿山，以為安祿山與楊國忠的過節(jié)只是相位之爭，不以為意。安祿山其實也感念唐玄宗的寵信，選擇隱忍。安祿山可以隱忍，但是楊國忠不會善罷甘休，楊國忠于是出手打擊安祿山的黨羽。所謂:
國忠令客何盈、蹇昂刺求反狀，諷京兆尹李峴圍其第，捕祿山所善李超、安岱、李方來、王岷殺之，貶其黨吉溫于合浦。
可見楊國忠就是要坐實安祿山的造反，因此捕殺其黨羽，楊國忠咄咄相逼，安祿山于是下定決心反叛，所謂:祿山還幽州，覺國忠圖己，反謀遂決。要說在處理安祿山的事情上，楊國忠的意圖雖然夾帶私心，但是確并沒有錯，甚至給安祿山來了一個釜底抽薪。
乃建言：“請以祿山為平章事，追入輔政，以賈循為使，節(jié)度范陽，呂知誨節(jié)度平盧，楊光翙節(jié)度河東。
這一招就是招安祿山入朝輔政，然后以朝廷信任的官員代替安祿山一派的勢力。這一招不可謂不好，只可惜對于羽翼豐滿的安祿山來說，這是火里澆油?；杪樀奶菩谶€派宦官去打探安祿山虛實，安祿山又使出法寶重金賄賂，宦官自然幫安祿山說好話，唐王朝命運以不可逆轉(zhuǎn)。
結(jié)語
安史之亂完全是唐玄宗晚年倦于政事，浮華墮落所致。先有唐玄宗墮落在先，后有李林甫進讒言于后，安祿山施以手腕，搭上均田制破壞，兵制變革的快車，迅速的做大，楊國忠上臺后激化引爆，終于釀成巨變。于是乎，大唐繁華一朝盡去，讓人可悲可嘆。