因劉邦有殘殺功臣之舉，歷史上便有人推想出張良懼禍、自度不免，便托詞辟谷而逃亡隱居。不深究史籍者，往往信之。有些史學(xué)家也據(jù)《史記·留侯世家》中有“乃學(xué)辟谷，道引輕身”之語，臆斷張良逃亡，作為功成身退、明哲保身的典型。如《資治通鑒》中，司馬光評(píng)說:“夫功名之際，人臣之所難處。如高帝(劉邦)所稱者‘三杰’而已，淮陰(韓信)誅夷，蕭何系獄，非以履盛滿而不止耶?故子房(張良)托于神仙，遺棄人間，等功名于外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉。
明·袁黃《了凡綱鑒》卷五，“漢高帝紀(jì)”《張良謝病辟谷》條下，劉和仲評(píng)曰：“秦、項(xiàng)滅，英雄之恨已消，可以辟谷矣，非然者，信誅何獄，良弗去，將次及焉。”
還有明·王世貞評(píng)曰：“此良之不欲為茍去也。與其從赤帝子(劉邦)而鬼，孰若從赤松子(傳說中的仙人)而仙乎！然良豈果求幻化，冀白日飛升?意者無所托而茍去，高祖(劉邦)未必不疑，以求季布之術(shù)求良矣。托以赤松，使知我芥遺天下，而忌心自解。良之托，可謂遠(yuǎn)也已矣！”
故此，兩千多年來，許多方志、野史、小說、戲劇，大肆渲染張良辟谷逃亡、隱居修仙的故事，汗牛充棟，不可勝記。又安指許多地方，是張良逃亡辟谷隱居處，僅在秦嶺之南就有五處，如陜西省留壩縣紫柏山、洋縣白云山、洛南縣書堂山、旬陽縣子房觀、甘肅省微縣鳳凰山。其它如湖北、河南、山東、安徽、江蘇等省，皆傳有“張良逃亡隱居處”。好事者又在這些地方為張良修祠建廟、題詞、刻碑，以實(shí)其說。
這些祠廟，至今猶存，最大者莫如陜西省留壩縣紫柏山下廟臺(tái)子的張良廟，現(xiàn)有六大院165間古建房舍，占地14200平方米。其院落連屬，廟宇幽邃，回廊曲折，樓亭錯(cuò)陳，詞碑、匾聯(lián)，琳瑯滿目，常年四季，游人不絕。
經(jīng)查《史記》《漢書》及《資治通鑒》等正史，俱無張良逃亡隱居的記載，乃知方志、野史、小說、戲劇之風(fēng)傳，是由《史記·留侯世家》中張良曾說過：“愿棄人間事，欲從赤松子游耳”兩句話演飾而來的。殊不知這兩句話，只是一種設(shè)想，并未實(shí)踐。現(xiàn)據(jù)《史記·留侯世家》所載的時(shí)間先后，查證張良晚年生活情況，以證實(shí)張良逃亡與否。
《留侯世家》載，漢六年(公元前201年)正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)功，高祖曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。(使良)自擇齊三萬戶(以封之)?！绷疾皇?，僅請(qǐng)“愿封留侯足矣”。
同年，劉敬建議，由洛陽遷都關(guān)中，劉邦疑慮不定，征詢張良的意見，張良盛稱關(guān)中優(yōu)于洛陽，可從劉敬之議。于是，劉邦下令，遷都關(guān)中長安。
“留侯從入關(guān)。留侯性多病，即道引不食谷，杜門不出，歲余”。說明張良就在長安城內(nèi)杜門養(yǎng)病。
十一年(前196)：“黥布(英布)反，劉邦自將兵而東(征英布)，群臣留守，皆送至灞上。留侯病，自強(qiáng)起，至曲郵見上曰：‘臣宜從，病甚。楚人剽疾，愿上無與楚人爭鋒。’因說上曰：‘令太子(劉盈)為將軍，監(jiān)關(guān)中兵?！先?‘子房雖病，強(qiáng)臥而”傅太子’。”
十二年(前195)春正月，陳稀據(jù)代反?！傲艉?抱病)從上擊代，出奇計(jì)馬邑下?！?/p>
十二年三月，劉邦在征代返回途中病，至長安病篤，彌留之際，與呂后論及蕭何、曹參、陳平、周勃諸人，獨(dú)不及張良。議者懷疑，此時(shí)張良在何處作甚?是否已逃亡了?其實(shí)此時(shí)的張良，抱病隨劉邦征代回來，仍在長安養(yǎng)病，因末爹與政治活動(dòng)，故未提及。不久，劉邦即于十二年四月甲辰，崩于長樂宮。
縱觀劉邦生前(漢六年至十二年)各條上記有關(guān)張良之事，說明張良都在病中，且一直就在長安養(yǎng)病如果逃亡離朝，怎能面陳策略和抱病從征呢?
劉邦死后，太子劉盈即位，是為惠帝。劉盈體弱性懦，大權(quán)操于其母呂后之手，有人推想：“劉邦死后，呂后執(zhí)政，比劉邦更殘忍，張良自度不免而逃亡”，這更難成立。據(jù)《留侯世家》載，張良曾給呂后劃策，聘來商山四皓”，鞏固了呂后親生兒子劉盈的太子地位，“呂后德留侯”，只有照顧，并無猜忌。
同篇又載：“留侯乃稱曰：‘家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報(bào)仇強(qiáng)秦，天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳’。乃學(xué)辟谷，道引輕身。會(huì)高帝崩，呂后德留侯，乃強(qiáng)食之，日：‘人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此乎’！留侯不得已，強(qiáng)聽而食?！睋?jù)這段記載，可見呂后對(duì)張良敬重之情，溢于言表，張良并未被迫而逃亡。
還有記載說：“后八年卒，謚為文成侯”。這里“后八年卒”，系指張良卒于劉邦死后的第八年，即公元前187年。同篇“正義”引《括地志》云:“漢張良墓在徐州沛縣東六十五里，與留城相近也。以上，都在呂后執(zhí)政時(shí)期，說明張良仍在都城長安養(yǎng)病，并未逃亡。如果逃亡，按照中國寫史的慣例，凡對(duì)入山隱居者，必然要寫“不知所終”，然則《留侯世家》又怎能詳記張良的卒年及其墳?zāi)沟木唧w地點(diǎn)呢?
據(jù)上引《史記·留侯世家》張良后半生，一直在長安喬病，并未逃亡。全國現(xiàn)存多處張良逃亡隱居處，只能作為一種民間傳說的名勝古跡看待罷了。