俗話說(shuō)：“人中呂布，馬中赤兔。”呂布作為三國(guó)時(shí)期的第一猛將、以勇武為名。然而他卻早早地離開(kāi)了三國(guó)的精彩歷史。他的死看似平淡無(wú)奇，實(shí)則背后充滿(mǎn)了權(quán)謀較量和政治計(jì)算。
建安四年春，久攻下邳不下的曹操，命令大軍挖掘溝渠，引來(lái)泗水灌城，恰好此時(shí)下邳城內(nèi)出了叛徒，將呂布手下陳宮、高順等主要將領(lǐng)都捆綁，前往投降曹操。
外有曹操大軍壓境，泗水灌城，內(nèi)有叛徒背叛，斬?cái)啾郯颍瑓尾伎沼幸簧肀绢I(lǐng)，也回天乏術(shù)，徹底絕望之下，讓手下殺死自己去投降，誰(shuí)人不知呂布是一頭猛虎，誰(shuí)敢去殺虎，恐怕呂布一旦改變心意，恐怕呂布人頭沒(méi)到手，自己就已經(jīng)命喪黃泉了，因此，左右唯唯諾諾，就是沒(méi)人敢向前。
無(wú)奈之下，呂布只好自己開(kāi)城投降。
接下來(lái)，發(fā)生的事就有點(diǎn)玩味了。
當(dāng)初呂布走投無(wú)路之際，剛剛接任徐州牧的劉備，收留了他，當(dāng)誰(shuí)想到呂布卻反客為主，奪了劉備的位置。
因此，劉備自然對(duì)呂布懷恨在心。
曹操、呂布、劉備在下邳南門(mén)白門(mén)樓相見(jiàn)，曹操是勝利者，呂布是失敗者，而劉備是曹操的同盟者。
三人所處位置不同，表現(xiàn)出的神態(tài)自然不一，曹操高傲自滿(mǎn)，呂布狼狽不堪，劉備處境微妙。
曹操表現(xiàn)了他的勝利者的大度，呂布表現(xiàn)出了失敗者的愚蠢，劉備表現(xiàn)同盟者出了機(jī)智與狡黠。
曹操似乎對(duì)呂布很感興趣，表露出收為己用的意思，呂布急著搖尾乞憐，當(dāng)曹操征求劉備的意思時(shí)，劉備輕飄飄說(shuō)了一句話，“曹公不見(jiàn)丁原董卓乎？”
世人都知道，呂布原曾投靠過(guò)丁原和董卓，結(jié)果二人都死于呂布之手。按照一般人的理解，劉備這是借刀殺人，意在提醒曹操，如果今日不除掉呂布，明天你就是丁原和董卓的下場(chǎng)。
乍看之下，這樣理解也沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)椴懿俾?tīng)完劉備話后，就殺掉了呂布。
其實(shí)事情絕對(duì)沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單，試想一下，劉備當(dāng)時(shí)只不過(guò)是個(gè)走投無(wú)路之下，投靠曹操之人，絕不是曹軍軍營(yíng)之內(nèi)的核心人員，更不屬于曹操的智囊心腹，曹操要受降或者殺掉呂布，干嘛聽(tīng)劉備的意見(jiàn)？難道就是因?yàn)閯浔葏尾纪督档脑缫恍?/p>
如果說(shuō)劉備這番話是出自荀彧、郭嘉之口，或許對(duì)曹操有用，但劉備的話，對(duì)曹操處理呂布這樣大的事，根本沒(méi)有任何影響力，處死呂布其實(shí)就是曹操獨(dú)立做出的決定。
自然如此，曹操為何還要多此一舉，要詢(xún)問(wèn)劉備，聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)呢？
道理很簡(jiǎn)單，殺呂布這口鍋曹操自己不想背。此時(shí)的曹操剛剛崛起，接下來(lái)，還將面對(duì)一些列敵人去征討，招降納叛籠絡(luò)人心，是他削弱敵人壯大自己的最佳手段，他剛剛招降了張繡，樹(shù)立一個(gè)不錯(cuò)的開(kāi)頭，他不像很快就破壞掉自己好不容易建立起來(lái)不念舊惡開(kāi)明大度的美好形象，但呂布這種人又必須殺掉，兩難之間，該怎么辦呢？
唯一辦法就是尋找一個(gè)背鍋者，毫無(wú)疑問(wèn)，劉備是最佳人選。
球被曹操踢到劉備腳下，劉備如何接招，也在考驗(yàn)他的政治智慧，如果直接說(shuō)留下呂布，萬(wàn)一曹操說(shuō)此人不可養(yǎng)虎為患，留著遲早是個(gè)禍害，殺！這樣劉備必然灰頭土臉，如果說(shuō)呂布此人斷不能留下，宜早日除之，無(wú)疑是告訴曹操自己是在借機(jī)泄恨，另外，呂布雖然奪了徐州，同時(shí)，也曾轅門(mén)射戟，替劉備解圍，對(duì)他有恩，直接說(shuō)干掉呂布，無(wú)意對(duì)劉備一向以仁義寬厚標(biāo)榜的形象不利。
劉備很聰明，把球引向了死人丁原、董卓身上，因?yàn)樗廊藳](méi)法反駁。