諸葛亮，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都非常熟悉，是公認(rèn)智慧的化身。然而，很多人認(rèn)為《三國(guó)演義》中諸葛亮的能力被夸大了，就連魯迅也曾說(shuō)”狀諸葛亮之智而近于妖”，認(rèn)為《三國(guó)演義》過(guò)于深化了諸葛亮。
《三國(guó)演義》是一部演藝小說(shuō)，所面對(duì)的讀者是文化水平不高的市井之人、山野村夫。羅貫中為了適應(yīng)他們的儲(chǔ)備知識(shí)和理解能力，當(dāng)然要對(duì)真實(shí)的諸葛亮進(jìn)行藝術(shù)加工，讓他呼風(fēng)喚雨，讓他未卜先知，讓他裝神弄鬼，讓他神機(jī)妙算。至于諸葛亮在執(zhí)政、立法、治軍、休士勸農(nóng)等方面采取的一系列重大措施，基本上都省略了，就算寫(xiě)出來(lái)也沒(méi)人看，還不如看草船借箭帶勁。
就這一點(diǎn)而言，《三國(guó)演義》并沒(méi)有夸大諸葛亮的實(shí)力，而是將他寫(xiě)偏了。真實(shí)歷史里的諸葛亮，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，都表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)悍。
從政治上看，諸葛亮執(zhí)政時(shí)期，魏國(guó)和吳國(guó)都發(fā)生了較為激烈的內(nèi)亂，在一定程度上削弱了兩個(gè)國(guó)家的實(shí)力。只有蜀國(guó)在諸葛亮的治理下，保持著安定團(tuán)結(jié)、政清人和的政治局面。
從軍事上看，諸葛亮以遠(yuǎn)低于魏國(guó)的綜合國(guó)力，不斷進(jìn)行北伐，讓魏國(guó)軍隊(duì)疲于奔命，步步退卻。
從經(jīng)濟(jì)上看，在魏蜀吳三國(guó)里，蜀國(guó)地盤最小，人口最少，自然環(huán)境最為惡劣，沒(méi)有諸葛亮的悉心經(jīng)營(yíng)，是不可能具備與魏國(guó)、吳國(guó)鼎足而立的實(shí)力。
許多人承認(rèn)諸葛亮在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有過(guò)人的本事，但在軍事領(lǐng)域乏善可陳。這可能是因?yàn)椤度龂?guó)志》里的一句評(píng)論“治戎為長(zhǎng)，奇謀為短。理民之干，優(yōu)于將略”。真的是這樣嗎？
今天我們就重點(diǎn)說(shuō)一下諸葛亮的軍事才能。
諸葛亮27歲初出茅廬，輔助劉備打天下。在劉備病逝于白帝城之前，諸葛亮發(fā)揮了謀臣的作用，雖然在赤壁之戰(zhàn)、益州之戰(zhàn)、漢中之戰(zhàn)中都有參與，但參與程度不高。赤壁之戰(zhàn)主要是周瑜的功勞，益州之戰(zhàn)、漢中之戰(zhàn)時(shí)諸葛亮都坐鎮(zhèn)后方。諸葛亮發(fā)揮軍事家的功能，當(dāng)在劉備病逝于白帝城之后。
古今中外的所有杰出軍事家，第一項(xiàng)本領(lǐng)必須是治軍。
赤壁之戰(zhàn)后，劉備在諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的幫助下，打造了一支頗有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)。遺憾的是，先是關(guān)羽“大意失荊州”，繼而劉備慘敗于“夷陵之戰(zhàn)”，兩戰(zhàn)一打，讓蜀國(guó)軍隊(duì)精銳盡失，留給諸葛亮一個(gè)傷兵滿營(yíng)的爛攤子。
諸葛亮隨即對(duì)這支軍隊(duì)進(jìn)行了整頓、重建，逐漸恢復(fù)了戰(zhàn)斗力。在平定南中后，諸葛亮將好勇斗狠的少數(shù)民族士兵，組建成一支英勇善戰(zhàn)的特種部隊(duì)“無(wú)當(dāng)飛軍”。后來(lái)，諸葛亮北伐時(shí)，“無(wú)當(dāng)飛軍”大顯身手，屢立戰(zhàn)功。
眾所周知，諸葛亮在劉備病逝后進(jìn)行了5次北伐。其實(shí)，在5次北伐之前，諸葛亮還在255年進(jìn)行了一次軍事行動(dòng)，率部南征，平定南中。只有穩(wěn)定后方后，才能心無(wú)旁騖地進(jìn)行北伐。這就是諸葛亮在《前出師表》提及的“五月渡瀘，深入不毛”。
蜀國(guó)的南部，是少數(shù)民族的地盤。這場(chǎng)仗并不好打，但又不得不打。諸葛亮采取恩威并重、軟硬兼施的策略，先是打敗了雍闿軍隊(duì)，接著七擒七縱孟獲，在當(dāng)年秋天結(jié)束了戰(zhàn)斗，宣布平定了南中。
3年后的228年，諸葛亮進(jìn)行了第一次北伐。
從228年到234年，諸葛亮一共進(jìn)行了5次北伐。當(dāng)時(shí)，魏國(guó)不但控制著最繁華、最強(qiáng)盛的中原地帶，擁有最驍勇的騎兵部隊(duì)，主帥司馬懿的才干與諸葛亮不相上下，與孟達(dá)、公孫淵、王凌等人作戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn)出一流的決斷力和戰(zhàn)術(shù)。但是，司馬懿與諸葛亮幾次交手，硬是被打得灰頭土臉，只能堅(jiān)守不出，變成了“縮頭烏龜”。
這5次北伐，雖然沒(méi)有北定中原，但“以攻為守”保證了蜀國(guó)的安全，并斬殺了曹操五子良將之一的張郃。
諸葛亮的軍事能力，在三國(guó)時(shí)期屬于頂級(jí)水平。諸葛亮死后，司馬懿見(jiàn)到諸葛亮的營(yíng)壘，情不自禁地稱贊諸葛亮是“天下奇才”。劉禪追封諸葛亮為“忠武侯”，這是國(guó)君對(duì)一名武將的追封。
唐太宗李世民也是一位優(yōu)秀的軍事家。他在與唐朝開(kāi)國(guó)名將李靖談話時(shí)，多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評(píng)價(jià)。
760年，唐玄宗修建了一座廟宇，祭祀歷代名將，共計(jì)10名，分別是秦武安君白起、漢淮陰侯韓信、蜀漢丞相諸葛亮、唐尚書(shū)右仆射衛(wèi)國(guó)公李靖、司空英國(guó)公李勣、漢太子少傅張良、齊大司馬田穰苴、吳將軍孫武、魏西河郡守吳起、燕昌國(guó)君樂(lè)毅。是為“武廟十哲”。
那時(shí)候，三國(guó)故事并沒(méi)有在民間流傳，可以排出《三國(guó)演義》的影響。
此后，在宋朝、元朝時(shí)期，“武廟十哲”的名單有所調(diào)整，但諸葛亮一直保留在名單中，而且排名比較靠前。這說(shuō)明，諸葛亮始終是歷朝歷代國(guó)君心目中第一流的軍事家。