諸葛亮是三國時(shí)期一位非常優(yōu)秀的謀士，是中國傳統(tǒng)文化中智者與忠臣的代表人物。我們熟知的草船借箭、空城計(jì)等，皆是出自諸葛亮之手。
公元200年，官渡之戰(zhàn)之后，三國的形式基本確立。曹操開始占據(jù)上風(fēng)，孫權(quán)也不示弱，曹操和孫權(quán)都準(zhǔn)備了建國立業(yè)，唯獨(dú)劉備屬于弱勢(shì)。此時(shí)的劉備只能靠諸葛亮來從三國分得一杯羹。
劉備與諸葛亮的相遇，對(duì)于劉備來說無疑于如虎添翼。公元217年，劉備得到了益州，此時(shí)的劉備想不到的是現(xiàn)今就是他的巔峰時(shí)期。關(guān)羽大意失荊州，孫權(quán)斬殺了關(guān)羽，劉備報(bào)仇心切。
報(bào)仇心切的劉備敗于夷陵之戰(zhàn)，劉備臨死前托孤諸葛亮，年紀(jì)尚小的劉禪當(dāng)了皇帝。為了完成劉備的遺愿，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮可以說是對(duì)劉備鞠躬盡瘁死而后已。
此后諸葛亮開始了北伐之路。諸葛亮決定北伐時(shí)，蜀國上下的聲音不一樣，有反對(duì)的，有贊成的。以當(dāng)時(shí)的蜀國來看，諸葛亮決定北伐是迫不得已，雖然當(dāng)時(shí)魏國已經(jīng)遙遙領(lǐng)先蜀國，蜀國也不得不北伐。
原因在于蜀國資源匱乏，糧食農(nóng)作物稀少，因此北伐是蜀國唯一的出路。蜀國上下官員對(duì)此評(píng)價(jià)不一。反對(duì)者說蜀國本來就地廣人稀，資源匱乏，北伐會(huì)消耗大量資源，導(dǎo)致蜀國面臨各種困難。
蜀國之中極力反對(duì)諸葛亮北伐的人就是李藐，此人非常不贊同諸葛亮。諸葛亮第六次北伐時(shí)死于五丈原。這樣一位優(yōu)秀謀士的死，對(duì)于蜀國來說是災(zāi)難性的。蜀國全國因?yàn)橹T葛亮的死痛哭哀悼。
滿朝文武對(duì)諸葛亮的死感到傷心之時(shí)，李藐卻上書劉禪說諸葛亮的死是全國之幸事。李藐不但沒有傷心之痛，還很幸災(zāi)樂禍。李藐上書對(duì)劉禪說蜀國應(yīng)該全國慶祝，不應(yīng)哀悼傷心。
劉禪對(duì)此非常憤怒，下令將李藐斬首。