武則天是我國(guó)歷史上一位傳奇的歷史人物，她雖為女性，但絲毫不遜色于任何男性。她當(dāng)政期間，政治上打擊門閥，文化上，發(fā)展科舉、重用寒門，經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦，為之后的開(kāi)元盛世打下了良好的基礎(chǔ)。
就是這么一個(gè)偉大的女性，在82歲高齡逝世后，與唐高宗李治合葬于乾陵。但是此前武則天卻做了一件讓后世人難以理解的事情，那就是其生前給自己立了一塊根本沒(méi)有字的墓碑，即無(wú)字碑。
武則天在去世之后并沒(méi)有將天下留給武家，而是還給了李家，她在死之后也和李治埋葬在了一起，而且她還給自己設(shè)立了一塊無(wú)字碑，但是這塊無(wú)字碑一直都困擾著很多人。武則天作為一代女皇，可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，而且其執(zhí)政時(shí)期唐朝強(qiáng)盛無(wú)比，多出善政。具體體現(xiàn)在她大力發(fā)展科舉制度，打擊門閥勢(shì)力，鞏固了唐朝的統(tǒng)治。同時(shí)她又穩(wěn)固邊疆穩(wěn)定，設(shè)立西域都護(hù)府，使唐朝疆域空前的寬廣。而在民生上，武則天輕徭薄賦，休養(yǎng)生息，是民生繁榮。可以說(shuō)武則天的統(tǒng)治是上承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世，如果沒(méi)有她的話，唐朝也就沒(méi)有可能那么繁盛。因此，武則天認(rèn)為自己的功勞很大，難以用文字來(lái)表達(dá)，所以干脆就不寫(xiě)碑文。
第一種原因：功勞太大無(wú)法用文字書(shū)寫(xiě)
武則天作為一代女皇，可以說(shuō)是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，而且其執(zhí)政時(shí)期唐朝強(qiáng)盛無(wú)比，多出善政。具體體現(xiàn)在她大力發(fā)展科舉制度，打擊門閥勢(shì)力，鞏固了唐朝的統(tǒng)治。同時(shí)她又穩(wěn)固邊疆穩(wěn)定，設(shè)立西域都護(hù)府，使唐朝疆域空前的寬廣。而在民生上，武則天輕徭薄賦，休養(yǎng)生息，是民生繁榮?？梢哉f(shuō)武則天的統(tǒng)治是上承貞觀之治，下啟開(kāi)元盛世，如果沒(méi)有她的話，唐朝也就沒(méi)有可能那么繁盛。因此，武則天認(rèn)為自己的功勞很大，難以用文字來(lái)表達(dá)，所以干脆就不寫(xiě)碑文。
第二種原因：防止后人對(duì)自己抹黑
雖然武則天功績(jī)很大，但她畢竟是一個(gè)女性，在講究男尊女卑的古代難免有牝雞司晨的感覺(jué)。而武則天為了堵住朝臣的悠悠之口，在其執(zhí)政早期曾大興告密之風(fēng)，重用酷吏周興、來(lái)俊臣等，想通過(guò)嚴(yán)刑峻法來(lái)使群臣屈服。這樣做的后果就是很多大臣被屠殺，尤其是重視禮教的儒家。所以為了防止自己死后儒家對(duì)自己的抹黑歪曲，她干脆不刻碑文，是非曲直都有后人來(lái)評(píng)說(shuō)。武則天的這種做法是對(duì)的，自從儒家在南宋之后得勢(shì)之后，他們便刻意地對(duì)其進(jìn)行抹黑，甚至可以說(shuō)無(wú)所不用其極。
第三種：武則天立“無(wú)字碑”是因?yàn)樽灾锬鯂?yán)重，感到仍是不寫(xiě)碑文為好。
武則天終究從“才人”爬到皇后之位，后竊居了皇帝之位。武則天任用酷吏，施行告密和濫刑的恐懼方針，根除異己，使得人人自危。最為嚴(yán)重的事，她當(dāng)政期間，早年失掉了安西四鎮(zhèn)，危害了國(guó)家。因此武則天認(rèn)為自己罪孽深重，所以沒(méi)寫(xiě)碑文。
但終究是什么要素，我們也是難以斷定。對(duì)此，毛主席有自己觀念，毛主席說(shuō)：武則天有自知之明，她不讓在她的碑上刻字。有人剖析其原意是積德行善無(wú)量，書(shū)不勝書(shū)。本來(lái)，那是武則天認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的功過(guò)對(duì)錯(cuò)，不應(yīng)自己吹，仍是由后人議論。細(xì)細(xì)想來(lái)，毛主席的說(shuō)法最是有理，一代女皇武則天，其氣場(chǎng)健壯，傲世全國(guó)，辦理國(guó)家時(shí)的特性手法，很是強(qiáng)硬。所以毛主席的說(shuō)法更讓人服氣，精彩絕倫。