宗教是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的文化現(xiàn)象?，F(xiàn)如今，世界上有三大宗教：佛教、基督教和伊斯蘭教。佛教來自于古印度，在西漢末年傳入中國，現(xiàn)如今，佛教以深深扎根于中國大地，具備完全統(tǒng)計(jì)中國信仰佛教的最多。
在佛家中有著嚴(yán)格的戒律，要嚴(yán)格遵守五戒與十善。其中不吃肉不飲酒就是很重要的一個(gè)戒律。但是在歷史上卻有一位暴虐的皇帝居然強(qiáng)制一名高僧吃下肉食，還用滿城的百姓的性命相威脅。到底是怎么回事呢？
這個(gè)人是大西皇帝張獻(xiàn)忠。陜西延安府慶陽衛(wèi)定邊縣人，自幼出身貧苦，所以跟隨父親起早貪黑地跟隨父親做一些小生意糊口，這樣使得張獻(xiàn)忠自小就鍛煉出了，聰明狡猾同時(shí)又剛烈的一面。崇禎年間明朝這棟大廈傾倒在既。于是張獻(xiàn)忠組織農(nóng)民軍起義。
張獻(xiàn)忠憑借著自己的才智和勇猛牢牢地守住了農(nóng)民盟軍盟主的位置，手下的隊(duì)伍也愈發(fā)的壯大。崇禎十六年更是攻克了武昌，自稱為大西王。攻入四川之后，在成都建立了大西政權(quán)，立年號(hào)為大順，成為了一個(gè)地方土皇帝。
張獻(xiàn)忠此人昏庸殘暴，雖為一方霸主，但是不知道體恤百姓，一路燒殺掠奪，各種壞事做盡，踩著累累白骨才當(dāng)上了這半個(gè)皇帝。曾在稱王不久他攻打渝城時(shí)，駐扎在渝州城外的一處廟宇內(nèi)。僧人們以為是義兵，竟還組織鄉(xiāng)親們?nèi)フ写麄儭?/span>
可是張獻(xiàn)忠此人本身就是暴虐的惡徒，自然是對(duì)正大光明的佛教特別看不順眼。于是他就開始逼迫和尚吃肉，這些出家人自然是寧死不從，可是張獻(xiàn)忠竟說：如若不吃我便屠城。正當(dāng)眾人皆不知所措的時(shí)候，一位叫做破山的僧人站了出來。
破山先是問了清楚張獻(xiàn)忠是否自己吃了肉便能放過黎民百姓？張獻(xiàn)忠說皇帝說話自然是一言九鼎，于是破山雙手合十，長嘆一聲，并道了一句“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，便開始吃起肉來。這句話現(xiàn)如今已經(jīng)千古流傳。不過卻也成了很多破解的和尚自我安慰時(shí)所用。
在《濟(jì)公李修緣》也有所引用，在活佛濟(jì)公口中整句話為“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道”。其實(shí)才算得上是真正的得道高僧，任何的道理學(xué)會(huì)在生活中圓融變通之時(shí)才算是真正的掌握，佛法也是如此。
破山和尚突破了自己的信仰，在眾僧躊躇，百姓危難之際，勇敢地站了出來，用10個(gè)字突破了內(nèi)心的桎梏。看似破了戒，卻也成了真佛。地藏王菩薩便曾說過，“我不入地獄誰入地獄”，最后也因一句“地獄不空，誓不成佛”，而最終證道成佛。