韓信曾經(jīng)評價劉邦"陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也"。那么劉邦為何能駕馭很多比自己厲害的人呢？
人要想成大事，靠的不是能力，而是野心；靠的不是小聰明，而是大智慧。劉邦之所以能駕馭韓信、張良、蕭何這樣的人，至少在野心和智慧兩方面，他們肯定是不如劉邦的。
劉邦雖然文不能書，武不能戰(zhàn)，聰明比不過張良，勇敢不如韓信，但他有城府??！他狡猾??！他能在該大方的時候大方，在該斷舍離的時候比誰都狠心，該裝糊涂的時候他絕不逞聰明，該逃跑保命的時候，又絕對不會逞匹夫之勇，這些就是劉邦值得我們學習的地方。
1、沛縣窮哥們集團
秦二世胡亥元年（前209），陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，劉邦身邊的哥們集團有蕭何、曹參，偏偏當時沛縣的縣令是個忠于上級的榆木疙瘩，他對秦朝特別忠誠，一看還有人造反，就將蕭何、曹參和他們的家人扔進大獄，幸虧劉邦是個痞子，從不按規(guī)矩辦事，直接找人殺了縣令，把鐵哥們從大獄里救了出來。于是沛縣就完成了權(quán)力重組，劉邦成了小集團的領導。
2、不擇手段招攬人才，能忍辱
識人，是劉邦是一種能力，這體現(xiàn)了劉邦的高情商。
劉邦在沛縣成立自己的班底之后，漸漸的做大做強，他以豐邑為據(jù)點，人數(shù)發(fā)展到三千左右，但后來卻遭到雍齒的反叛，又變成光桿司令了。不過劉邦能高能低，這也是他的一個優(yōu)點。
劉邦苦苦要求張良留下，張良本打算投奔景駒，看到劉邦對他這么熱情，決定先留下看看，但心思不定，張良也有野心，但他的野心是輔佐明君的野心，跟劉邦直接想自立門戶不一樣。
張良是儒家的書讀太多了，而劉邦不讀書，不讀書就不會被道義所拘束，所以劉邦比張良、韓信他們更無恥、更沒底線。
張良開始離開劉邦投奔項梁，當時劉邦暗戳戳籠絡人才，手下有酈食其、灌嬰、酈商等人才，隊伍也擴大到好幾萬人。項梁在這個時候死了，張良又回頭找劉邦，覺得劉邦有出息了。
后來項羽又把劉邦調(diào)到窮山惡水的巴蜀，張良一看這不對啊，劉邦落魄了，還沒文化，還是換老板吧，于是又投奔了韓王成。
好景不長韓王成又掛了，巴蜀劉邦卻通過短時間的運作，人員又狀態(tài)起來，還滅了項羽分封的三個諸侯王。此時張良又回到劉邦身邊，劉邦再一次接納了他，沒有記仇。
劉邦不記仇嗎？不是，是他知道自己形式不如人，他深諳人性。此時他除了忍辱，別無選擇。而張良也被他的愛才的誠意所打動，“士為知己者死”讀書人都信這一套，這也是劉邦善于籠絡人心的證明。
3、出手大方，深諳人性
人性就是利益，要想別人對你忠誠，知遇之恩只能騙騙張良、陳平等飽讀詩書的人，你要想騙韓信這種，具有投機倒把心理的市井小人，恐怕很難。當然英布、彭越之流更是唯利是圖，樊噲還好些，他是江湖義氣，但也需要給錢，否則人家憑啥跟你玩？
劉邦要地給地，要錢給錢，要王…封韓信為齊王，但是他很不高興，這也為韓信被殺埋下了悲劇的伏筆，你還想當齊王，你還想當皇帝呢？你咋不上天呢？
但是在大局未定之際，劉邦能滿足每一個人的利益要求，而且未曾開口，劉邦就已經(jīng)把錢和地準備好了，他的手下如何能不死心塌地，誓死效忠呢？項羽失敗在他實在太摳，不如劉邦大方。先給出去，再收回來，這才是劉邦真正的城府所在。
至于劉邦說的那句話——"夫運籌策帷帳之中，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何…”他是半真半假，是自謙，自我貶低，他真的不如嗎？恐怕是籠絡人心，巧舌如簧的口蜜腹劍罷了，能夠坐到皇帝之位，絕非一般人，他的聰明一定超過張良韓信和蕭何他們。