国产chinesehdxxxxvr,法国白嫩大屁股xxxx,高潮+国产,被黑人猛躁10次高潮视频,97久久精品午夜一区二区

首頁(yè)  >  文化歷史  >  史說(shuō)軼聞
中世紀(jì)迷戀:《權(quán)力的游戲》的想象力

作者:佚名 · 2016-05-23 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

  于這個(gè)世界,人類總是有著各種各樣的不滿足。于是,我們一直通過(guò)各種各樣的方式泅渡這種“不滿足”。喬治·R.R.馬?。℅eorge R.R.Martin)的方式就是鋪陳出這一部關(guān)于冰與火與權(quán)力與人性、歷史、欲望交織的想象力帝國(guó)。我們可以沉迷、消費(fèi)此種“帝國(guó)”,卻也不得不思考:這一切究竟是為什么?為什么我們這些看似和過(guò)去毫無(wú)瓜葛的現(xiàn)代人,能對(duì)這樣一部?jī)H憑想象力完全構(gòu)造的中世紀(jì)虛構(gòu)土地產(chǎn)生如此大的執(zhí)迷?

  黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》中說(shuō),那最初或者直接是我們的對(duì)象的知識(shí),不外那本身是直接的知識(shí),亦即對(duì)于直接的或者現(xiàn)存著的東西的知識(shí)。于是,整個(gè)《精神現(xiàn)象學(xué)》其實(shí)就是一種把知識(shí)當(dāng)作唯一救星的觀點(diǎn)。而于如今這個(gè)時(shí)代,知識(shí)或想象力、創(chuàng)造力,是否就是一切呢?一種偉大的想象力,和我們現(xiàn)實(shí)生活的真正聯(lián)系到底是什么?

 

  中世紀(jì)迷戀:《權(quán)力的游戲》的想象力

  原著和電視

  如今這部全球所熟知的電視劇《權(quán)力的游戲》(Game of Thrones)片名來(lái)源于喬治·R.R.馬丁的大型小說(shuō)《冰與火之歌》第一卷的卷名。此卷首次出版于1996年。隨后,則接連出版了我們現(xiàn)在所能看到的五卷。2011年之后,屢屢呼之欲出的《冰與火之歌》第六卷卻始終沒(méi)有出版。歷時(shí)5年的寫(xiě)作,馬丁終于將于今年5月推出第六卷??墒?,正如我們?cè)陔娨晞〉谖寮究吹降哪菢?,電視和原著已?jīng)出現(xiàn)了較大的偏差。

  據(jù)外媒報(bào)道,原著中第六季的新英雄將是史坦尼斯·拜拉席恩(Stannis Baratheon)和小侏儒(Tyrion Lannister),而不是第六季第二集中似乎顯示出的雪諾趨勢(shì)。然而,電視劇主創(chuàng)大衛(wèi)·貝尼奧夫(David Benioff)和丹·衛(wèi)斯(Dan Weiss)卻在采訪中表示,看電視劇的原著黨不用擔(dān)心電視劇會(huì)暴露太多馬丁即將出版的第六卷內(nèi)容?!翱催^(guò)第六季的人再閱讀原著這本新書(shū),將會(huì)感到非常驚訝?!彼麄冋f(shuō)。丹·衛(wèi)斯進(jìn)一步補(bǔ)充:“馬丁創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的非凡想象國(guó)度。而如今,這個(gè)‘國(guó)度’有了兩個(gè)版本?!?/p>

  其實(shí),早在第五季珊莎線的明顯改變(將變態(tài)小剝皮強(qiáng)奸的人變成珊莎而不是原著中不知名的替代艾莉亞的女孩)以及小惡魔橫渡狹海后的經(jīng)歷明顯和原著不同,我們就可以看出電視劇已經(jīng)越來(lái)越走向和原著不一樣的趨勢(shì)。即將出版的第六卷和HBO鼎級(jí)劇場(chǎng)同步播出的第六季無(wú)疑將掀起一場(chǎng)更大的好奇。

  然而,《權(quán)力游戲》的電視劇和原著的一個(gè)最大區(qū)別是,電視劇主創(chuàng)還是多多少少具有一種好萊塢動(dòng)作片式的“比喻”思維,比如剛剛播出的第六季第一集珊莎和席恩被拯救的那一場(chǎng)戲,塔斯(Tarth)的布蕾妮(Brienne)出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)過(guò)于精準(zhǔn),正是一種太過(guò)明顯的好萊塢動(dòng)作片思維。更不太合理的是,之前一直被布蕾妮嫌棄武力不佳的隨從也突然間具有神力可以戰(zhàn)勝變態(tài)小剝皮訓(xùn)練有素的武士們。而馬丁某種程度上是“反比喻思維”(trope-subvertin)的。這是原著作者和電視劇主創(chuàng)最大的區(qū)別。

  當(dāng)一部小說(shuō)被改編成電視劇,并且成為一部全球盛名的電視劇,它無(wú)疑已經(jīng)變成一種全新的產(chǎn)品。讀者在原著中最喜歡的人物,在電視劇中可能由于情節(jié)的改變以及演員的重新塑造,使受眾在電視劇中喜歡的是截然不同的人物。最典型的例子也許就是瓊·雪諾。然而,無(wú)論如何,讓我們著迷的始終還是故事本身。這個(gè)故事,最初僅來(lái)源于馬丁的腦海。雖然不可否認(rèn)的是,電視劇將這個(gè)最初的故事,推成一種更加龐大的全球文化現(xiàn)象,但是,究其根本,我們?yōu)槭裁磿?huì)如此迷戀《權(quán)力的游戲》呢?

  真正原因

  這一切首先來(lái)源于它的“銳利”。一種可以將觀者割裂的銳利。這種銳利,首先體現(xiàn)在喬治·R.R.馬丁的文風(fēng),也成功移植到了電視劇。所有你能想象的人性拉扯的極限,這個(gè)故事都將這種極限在極限的程度上更推一步。無(wú)論是欲望,還是人性的丑陋,以及人類的陰暗面到底可以有多深,《權(quán)力的游戲》中都是極致的。你可以發(fā)現(xiàn)小剝皮那種極端折磨人的變態(tài)的殘忍,也可以發(fā)現(xiàn)喬佛里小國(guó)王莫名的嗜血。同時(shí),也有很多人都看好的具有領(lǐng)袖才能的主角,會(huì)在一瞬間以一種人類所能想到的最慘烈的方式死去,譬如“血色婚禮”。張力,這種整個(gè)作品中時(shí)時(shí)都展現(xiàn)出的張力,使得它變成觀者思維沉溺的鴉片。

  這種“銳利”,也遵循了一貫的人們對(duì)于反烏托邦題材的迷戀。從喬治·奧威爾的《1984》,到電影《饑餓游戲》的成功,乃至美劇領(lǐng)域的《行尸走肉》《權(quán)力的游戲》以及英劇《黑鏡》。這種反烏托邦題材的反思感已經(jīng)屢屢證明它在當(dāng)代受眾群體的一種因“引起更深刻情愫”而產(chǎn)生的受歡迎。把場(chǎng)景設(shè)置在一個(gè)即將毀滅或已經(jīng)毀滅的世界,于現(xiàn)代人對(duì)這個(gè)世界的“絕望”不謀而合?!稒?quán)力游戲》的標(biāo)志性臺(tái)詞“凜冬將至”就凸顯了這種災(zāi)難即將到來(lái)的末日感。

  “銳利”之后,則是“扭曲”。當(dāng)你看到“血色婚禮”那一集時(shí)你更是無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到這一點(diǎn)。弗洛伊德說(shuō),導(dǎo)致過(guò)失產(chǎn)生的心理機(jī)制和做夢(mèng)的心理機(jī)制類似,都是被壓抑于意識(shí)中的愿望經(jīng)過(guò)扭曲掩蓋后的表達(dá)。通過(guò)對(duì)這種過(guò)失行為的分析,能夠發(fā)覺(jué)深層潛意識(shí)的內(nèi)在。《權(quán)力的游戲》將人最“壞”的一面誘發(fā)、展示出來(lái),完成人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不可能之出格。生活,有時(shí)是一個(gè)磨滅所有人勇氣而使之成為懦夫的過(guò)程,而《權(quán)力的游戲》中所有意想不到的人物的死去,讓觀者意識(shí)到,任何生命都是脆弱的,任何人,也都是可被替代的。

  “扭曲”的另一種表現(xiàn)則是“難以預(yù)測(cè)性”。觀眾永遠(yuǎn)不知道誰(shuí),會(huì)在什么節(jié)點(diǎn)、以什么樣的方式死去。與以往美劇不同,這部劇顛覆了“主角總不會(huì)死”原則。也不得不承認(rèn)馬丁作為一個(gè)作家是夠“狠”的。一般小說(shuō)家都會(huì)極鐘愛(ài)自己筆下創(chuàng)作之角色。很少有作家費(fèi)盡心力塑造了一個(gè)角色后再毫不猶豫地把他(她)殺死。托爾斯泰在《安娜·卡列寧娜》里運(yùn)用了一次,已經(jīng)讓這部作品不朽,而馬丁無(wú)疑更毫不吝嗇地一再運(yùn)用。

  然而,如今,再追問(wèn)或猜測(cè)誰(shuí)將在這季中死去,或許已經(jīng)是一件比較幼稚的事。主創(chuàng)的高明之處就在于,每一個(gè)人的死都讓你出乎意料、極度驚異,從而佩服幕后團(tuán)隊(duì)的絞盡心力。

  《權(quán)力的游戲》另一魅力還在于一種“大于生活”的觀感。無(wú)論從任何角度看過(guò)去,這都是一部和你現(xiàn)實(shí)生活完全無(wú)關(guān)的奇幻巨制,但是它卻煽動(dòng)你的血脈,讓你契闊、雄渾,甚至偉大。它得以讓環(huán)境污染、政治腐敗、人性丑陋等現(xiàn)實(shí)生活中不能直面抨擊的內(nèi)容影射于此劇,讓人們有種參與某項(xiàng)重大事件的快感。

  弗洛伊德在《性學(xué)三論與愛(ài)情心理學(xué)》的《詩(shī)人和白日夢(mèng)》這一章里說(shuō)過(guò),他始終不理解所謂詩(shī)人等藝術(shù)家,不明白他們是怎樣創(chuàng)造出那些作品并引起人們閱讀,“引起我們前所未有的各種感情的”。他對(duì)很多詩(shī)人做了采訪和調(diào)查,發(fā)現(xiàn)還是沒(méi)有人能解釋清楚詩(shī)人對(duì)其想象性材料選擇的因素到底是什么,也不知道他們何以有能力創(chuàng)造出那些富有想象力的作品。后來(lái),他發(fā)現(xiàn)了重要的一點(diǎn),即詩(shī)人對(duì)于他們所創(chuàng)造的那個(gè)虛構(gòu)的世界,是用一種非常真實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待的。意即,他們對(duì)待他們所創(chuàng)建的那個(gè)虛構(gòu)世界,投入了非常多的真實(shí)感情,甚至在某些作家的心中,那些世界就是真的。伍爾夫的姐姐就曾對(duì)自己的女兒說(shuō):“你的姨媽(指伍爾夫)一直比我們擁有多一個(gè)世界。她一直擁有著兩個(gè)世界。一個(gè)是她筆下的那個(gè)世界,一個(gè)是她本人所處的現(xiàn)實(shí)生活?!瘪R丁也把虛構(gòu)的維斯特洛大陸當(dāng)成一個(gè)真實(shí)世界去創(chuàng)造,他為這個(gè)全球觀眾所正在消費(fèi)的“虛構(gòu)國(guó)度”投入了大量的真實(shí)情感和信息進(jìn)行構(gòu)造。

  這和其他奇幻體裁的作品——諸如《納尼亞傳奇》、“魔戒”三部曲——如出一轍。而這些作品,無(wú)論它們的世界怎么虛構(gòu)、怎么奇幻,內(nèi)里其實(shí)都需要一種古老文明作為依托。比如包含巴洛克審美以及早期摩登時(shí)代文化,斯堪的納維亞以及亞洲古文明,古希臘、古埃及文明,希臘悲劇元素(弒父、亂倫等)、凱爾特人傳說(shuō)、習(xí)俗、英國(guó)貴族制度等。譬如《權(quán)力的游戲》就明顯以古英國(guó)中世紀(jì)歷史及文化為托底,馬丁又加入了龍和巫術(shù)等神秘色彩元素。J.R.R.托爾金熱愛(ài)古英語(yǔ),曾在牛津教英國(guó)文學(xué),得天獨(dú)厚的淵博讓他創(chuàng)造出《霍比特人》和《魔戒》。

  這里又引出歐美文化現(xiàn)象中的一個(gè)“中世紀(jì)迷戀”。在美劇《生活大爆炸》《邪惡力量》等都有反映這種歐美書(shū)呆子界對(duì)于中世紀(jì)的迷戀,他們對(duì)于游戲《魔獸世界》的熱愛(ài),周末參加中世紀(jì)游戲的線下角色扮演,觀看《指環(huán)王》《權(quán)力的游戲》……這種“中世紀(jì)情結(jié)”有一種心理學(xué)解釋:對(duì)于一種過(guò)去時(shí)代的服裝、道具、習(xí)俗、審美的熟知,使人們能夠擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的某種“無(wú)力感”,從而使自己重新獲得一種“掌控現(xiàn)實(shí)”的感覺(jué)。盡管那種“現(xiàn)實(shí)”,已不是真正的“現(xiàn)實(shí)”,而是過(guò)去的倒影。因?yàn)槲覀冄巯滤幍默F(xiàn)實(shí)太充滿“流動(dòng)性”,而中世紀(jì)的一切或者說(shuō)沉迷于中世紀(jì)卻獲得了某種“恒定”。同時(shí),陷于中世紀(jì)那個(gè)世界還容易讓人產(chǎn)生一種俯視感——任何人回望過(guò)去,似乎都會(huì)成為智者。

  由此道理推及,縱觀當(dāng)今的美劇領(lǐng)域,“懷舊情結(jié)”也獲得了其他的成功?!稄V告狂人》《性愛(ài)大師》《唐頓莊園》等都是此種理論的受益者。人們對(duì)某個(gè)特定時(shí)代的一種近乎偏執(zhí)的懷念,有時(shí)會(huì)衍生成一部極好的作品。換句話說(shuō),回憶總是美好的。一種被理想化的過(guò)去,無(wú)疑比骯臟丑陋無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),更具有魅力。

  無(wú)論如何,今年67歲的馬丁有一整個(gè)權(quán)力游戲的世界縈繞在他腦海。而全世界,也隨著他一起陷入這股僅憑一個(gè)人的想象力就構(gòu)筑的瘋狂宇宙。作為一個(gè)新聞系講師出身的作家,馬丁在上世紀(jì)70年代堅(jiān)持一邊教新聞一邊進(jìn)行自己的奇幻小說(shuō)寫(xiě)作。后來(lái),終于辭去全職工作成為一個(gè)專職作家。從孤獨(dú)的小說(shuō)家走向大眾。從深夜獨(dú)自于書(shū)桌前只有自己相信的一個(gè)夢(mèng),到一場(chǎng)全球都與之狂歡的迷思。熱鬧和蒸騰之間,原來(lái)只隔一線而已。

  地理魅力

  將近200年前,美國(guó)小說(shuō)家霍桑曾帶著對(duì)古老歐洲文明的向往,認(rèn)為美國(guó)“沒(méi)有陰影,沒(méi)有古風(fēng),沒(méi)有秘傳,沒(méi)有絢麗而昏默的冤孽”。200年后的今天,一個(gè)出生在美國(guó)新澤西的作家,懷著同樣的對(duì)于古歐洲文明的熱愛(ài),譜寫(xiě)出一部流行于全球的文化現(xiàn)象。

  《權(quán)力的游戲》中人物性格的“地理感”非常強(qiáng),或許就得益于馬丁早已用自己的想象力在這世界上遨游了大半。這部劇中,人物的性格以及命運(yùn)走向,和他們來(lái)自的那片土地緊密相連。而劇中的幾大地理景觀,也將故事的幾條主線走得異常浮凸。比如來(lái)自北方終年被白雪覆蓋的史塔克家族,他們的小孩有冰原狼護(hù)身,并且行事、做派也有著北方貴族血脈的那種勇敢、果斷、堅(jiān)毅、隱忍——艾莉亞的忍辱負(fù)重只為復(fù)仇、羅勃和雪諾能吃苦的領(lǐng)導(dǎo)才能、布蘭的長(zhǎng)途跋涉尋找三眼烏鴉……而來(lái)自凱巖城的據(jù)說(shuō)便壺都是金子做的蘭尼斯特家族,行事奢華、追求享樂(lè),因此有著一種特別明顯的自私性。做父親的決意殺死自己的兒子,而小侏儒也最終弒父,姐姐極度厭惡弟弟,最后僅存的溫暖,居然是詹姆和小侏儒這一對(duì)兄弟。

  在英國(guó)待過(guò)的人看《權(quán)力的游戲》能很明顯地被喚起那種“不列顛感”。全劇幾乎按照英國(guó)地理位置分布的英國(guó)口音——蘇格蘭口音、曼徹斯特口音、倫敦貧民區(qū)口音、女王(RP)英語(yǔ)、南部口音、約克郡口音、跨過(guò)狹海的帶有濃重歐洲口音的英語(yǔ)……英國(guó)有一句話,口音決定階層。英國(guó)人類學(xué)家凱特·??怂挂舱J(rèn)為英語(yǔ)被首選為當(dāng)代英國(guó)劃分并界定社會(huì)階級(jí)地位的標(biāo)志。馬丁的原著中波頓當(dāng)時(shí)對(duì)已經(jīng)變成閹人的席恩說(shuō)他的口音還是暴露了他的貴族出身。于是,當(dāng)觀眾聽(tīng)著劇中君臨的市井人民說(shuō)著倫敦東部著名的貧民窟英語(yǔ)、瑟曦、詹姆等說(shuō)著一口標(biāo)準(zhǔn)的“女王英語(yǔ)”時(shí),不得不贊嘆美劇的細(xì)節(jié)化程度。(除圖標(biāo)以外供圖:鼎級(jí)劇場(chǎng))

  艾莉亞·史塔克的困惑

  從《權(quán)力的游戲》上一季開(kāi)始,艾莉亞·史塔克(Arya Stark)的角色線就很明顯地進(jìn)入一種殺手學(xué)徒訓(xùn)練旅程,這一季的發(fā)展想來(lái)也不會(huì)太多脫離此綱。

  每次觀看艾莉亞的時(shí)候,我都不禁浮現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)縈繞于腦中的思維:當(dāng)你人生中只有兩個(gè)選項(xiàng)的時(shí)候,一個(gè)是A,一個(gè)是B,你會(huì)選擇哪一個(gè)?當(dāng)大多數(shù)人被迫做出選擇的時(shí)候,他們都會(huì)選擇A或B其中的一個(gè)。但是“超出盒子”(out of the box)的思維卻是:選擇C。永不接受一種被安排的僅有選項(xiàng),而偏要?jiǎng)?chuàng)造自己的另一個(gè)選項(xiàng)。當(dāng)艾莉亞在黑白宮殿的時(shí)候,給予她的規(guī)則非常明確:忘記自己;只殺被派任務(wù)的人。但是在第五季末尾她卻毫不猶豫地違反了這一規(guī)則,殺了自己每日背誦的“復(fù)仇名單”上的一個(gè)人。從這一點(diǎn)來(lái)看她這個(gè)角色是始終有一種哲學(xué)上的矛盾的:一方面,不能違反規(guī)則,才能學(xué)到精湛的殺手技藝;另一方面,她學(xué)習(xí)殺手技藝的終極目的始終是為了給自己的家族復(fù)仇,所以,最后她總是會(huì)“違反規(guī)則”的。

  正在HBO鼎級(jí)劇場(chǎng)播出的第六季,艾莉亞將沿襲第五季雙眼失明的結(jié)局,在狹海對(duì)面的布拉佛斯,繼續(xù)在黑暗中追尋自己終極的旅程,要從心底里做到“忘記自我”的哲學(xué)寓意,從而才能順利走向下一階段。

  齊澤克在《意識(shí)形態(tài)的崇高客體》(The Sublime Object of Ideology)一書(shū)中,借用拉康的話說(shuō):真理來(lái)自誤認(rèn)。艾莉亞這個(gè)角色,她的很多生命契機(jī)都是在一種誤打誤撞中產(chǎn)生的。自她在臺(tái)下目睹父親被砍頭后,她的生活似乎就是在不斷的漂浮和逃命中獲得契機(jī),從而一步一步走到狹海對(duì)面,開(kāi)始她復(fù)仇必修課程的訓(xùn)練。

  自艾莉亞踏入黑白宮殿起,她就被要求“忘掉自我”,成為無(wú)名小卒。必須要忘卻自己曾經(jīng)的貴族身份以及親人被殺害的悲劇,成為一個(gè)沒(méi)有身份、沒(méi)有過(guò)去的人。弗洛伊德曾說(shuō),人類的自我(ego)甚至連它本身的主宰也不是,人并不是一種理性動(dòng)物。在書(shū)中,瞎了的艾莉亞每天早晨都被問(wèn):“你想要你的眼睛重回嗎?如果是,只要說(shuō)出來(lái),我們就重新給予你視力?!倍幕卮鹈看味际牵骸懊魈臁C魈煳視?huì)想重新要回我的眼睛,而不是今天?!庇谑欠N種,一切進(jìn)入一個(gè)死循環(huán)。

  我們采訪了《權(quán)力的游戲》中艾莉亞的扮演者麥茜·威廉姆斯(Maisie Williams),讓她為我們解釋艾莉亞角色的種種身份困惑。

  三聯(lián)生活周刊:艾莉亞在第六季中的角色繼續(xù)失明。你如何扮演“盲人”的角色?有做什么特定功課讓扮演盲人更加真實(shí)嗎?

    更多精彩:《凱風(fēng)智見(jiàn):清朝極品敗家子之載澄 

分享到:
責(zé)任編輯:浮點(diǎn)