《三國(guó)演義》中有這么一段：話說(shuō)當(dāng)年曹操輕松拿下荊州，大半天下歸于其手，一時(shí)間風(fēng)頭無(wú)二，想要攜此威勢(shì)，一舉平定江東。而諸葛亮則跑到東吳欲說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。
在舌戰(zhàn)群儒之后，諸葛亮見(jiàn)到了本命冤家周瑜。當(dāng)時(shí)周瑜故意試探諸葛亮，說(shuō)曹操勢(shì)大，打算勸孫權(quán)投降。諸葛亮聽(tīng)后神態(tài)自若，笑著說(shuō)這好辦，為保全東吳，只要獻(xiàn)給曹操兩個(gè)女人就可以了。周瑜就問(wèn)是哪兩個(gè)女人？
諸葛亮故意把曹植寫(xiě)的修改版《銅雀臺(tái)賦》中兩句話念給了周瑜。
“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共”。
諸葛亮故意裝作不知道，大喬是孫策的遺孀，小喬是周瑜的妻子。說(shuō)曹操最大的愿望，就是把江東這兩位美女，弄到銅雀臺(tái)里，每天一起享受樂(lè)趣。周瑜當(dāng)即大怒，離座指北而罵曰：“老賊欺吾太甚！”
并當(dāng)即表示：
“吾承伯符寄托，安有屈身降操之理？適來(lái)所言，故相試耳。吾自離鄱陽(yáng)湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊?！?/p>
于是有了聯(lián)吳抗曹、火燒赤壁的后續(xù)。
這也是我們所熟知的曹操銅雀臺(tái)鎖二喬的故事。
但小說(shuō)畢竟只是小說(shuō)，不是真正的歷史?！版i二喬”的說(shuō)法肯定是不成立的，作為一個(gè)優(yōu)秀的政治家，曹操不可能因?yàn)槎€(gè)女子做一件備受爭(zhēng)議的事情。
所謂“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@就是杜牧的一句詩(shī)而已，當(dāng)年杜牧經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，有感而發(fā)，寫(xiě)下《赤壁》這首詩(shī)。
這個(gè)典故的依據(jù)主要是來(lái)自于曹植的名篇《銅雀臺(tái)賦》，其乃是當(dāng)年銅雀臺(tái)建成，曹植的慶賀之作，里面有這樣一句話：
“立雙臺(tái)于左右兮，有玉龍與金鳳。 攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共?！?/p>
事實(shí)上，銅雀臺(tái)乃是當(dāng)年曹操北征烏桓，平定北方之后的表功之作，銅雀臺(tái)高十丈，分三臺(tái)，各相距六十步遠(yuǎn)，中間各架飛橋相連。這個(gè)”二喬“便是指的連接三臺(tái)的兩座橋。甚至于有人找出了《銅雀臺(tái)賦》的原版，其原句是“連二橋于東西兮，若長(zhǎng)空之蝦蠑”，后來(lái)被篡改了而已。
總之，曹操修建銅雀臺(tái)跟二喬還真沒(méi)多大關(guān)系。
那么曹操修建銅雀臺(tái)到底要干嘛？
關(guān)于銅雀臺(tái)的建造原因，《三國(guó)志》沒(méi)有交代，只交代了建造事實(shí)：“冬，作銅雀臺(tái)。”而《水經(jīng)注》中也只是大概交代了規(guī)格：
“中曰銅雀臺(tái)，高十丈，有屋百一間，臺(tái)成，命諸子登之，并使為賦?！?/p>
也沒(méi)有介紹建造銅雀臺(tái)的原因。
個(gè)人分析，可能有以下三個(gè)目的：
第一、指鹿為馬、彰顯權(quán)威。
銅雀臺(tái)共有三座高臺(tái)組成，如果仔細(xì)分析三臺(tái)完工的時(shí)期，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)“奇妙”的現(xiàn)象。
建安十三年，曹操平定北方，建都鄴城，廢三公，恢復(fù)丞相制度，并自任漢朝丞相，朝中權(quán)力基本全部掌握，他開(kāi)始于漳河畔大興土木修建銅雀臺(tái)。
建安十五年，曹操下《求賢令》，正式開(kāi)啟寒門(mén)上升通道，打壓士族利益。三臺(tái)之一的銅雀臺(tái)完成了修建，金虎臺(tái)開(kāi)始施工。
建安十九年，晉位魏公的曹操，把自己的三個(gè)女兒全部嫁入了皇室，其地位更加牢固，同年時(shí)金虎臺(tái)完成修建，冰井臺(tái)項(xiàng)目正式啟動(dòng)。
建安二十一年，此時(shí)的曹氏盛極一時(shí)，他也打破了高祖立下的“異姓不成王”的規(guī)定，一舉進(jìn)入王爵行列，而也就在此時(shí)，三臺(tái)全部修建完畢。
曹操的升遷伴隨著高臺(tái)的竣工，這樣的事情難道都是巧合嗎？那當(dāng)然不是，高臺(tái)代表著特殊的含義，自古以來(lái)就只有君主才有資格修建，曹操最后雖然成王，但他同樣不夠資格，他之所以要違背這個(gè)規(guī)律，就是想看看大臣們會(huì)做出什么反應(yīng)。
由于這些當(dāng)時(shí)朝中還有眾多親漢大臣，如果“刺激”太過(guò)強(qiáng)烈可能會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定現(xiàn)象。所以曹操在每發(fā)展一步以后就增進(jìn)了“刺激”的力度，大臣們也在這種壓力下逐漸看清了真相：曹氏必然廢除皇室，了解了這一點(diǎn)的大臣應(yīng)該想好該怎么做了，這正是曹操借高臺(tái)給大臣們提供的選擇：歸順還是滅亡。
第二、軍事訓(xùn)練。
在修建銅雀臺(tái)的同時(shí)，完成修建的還有一個(gè)叫做玄武池的工程，這個(gè)玄武池正是曹軍的水師培養(yǎng)“基地”。曹操?gòu)膩?lái)都沒(méi)有放棄過(guò)一統(tǒng)天下的決心，不過(guò)當(dāng)年的水戰(zhàn)失利讓看清了現(xiàn)實(shí)，想要統(tǒng)一必須擁有一支強(qiáng)大的水軍。
玄武池工程完畢以后，曹氏水軍可以經(jīng)常在此訓(xùn)練，這時(shí)候的銅雀臺(tái)就變成的指揮場(chǎng)所和物資屯備基地，可以為水軍的訓(xùn)練提供堅(jiān)實(shí)的保障。
第三、文人集會(huì)勝地。
曹氏家族除了在政治方面有突出的成就以外，在文化方面也有很大的貢獻(xiàn)，人家“三曹”的名聲可是非常響亮的。既然他們身上有這么深厚文學(xué)修養(yǎng)，那么大規(guī)模的文化集會(huì)也是必不可少的，而銅雀臺(tái)就給這樣的集會(huì)提供了完美的場(chǎng)所。
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的曹操經(jīng)常和文臣上臺(tái)飲酒作賦，除了本人享用以外，曹操在一年中的很多時(shí)間中都對(duì)外開(kāi)放這座高臺(tái)，每個(gè)文人都可他登臺(tái)尋找靈感（類(lèi)似于旅游景點(diǎn)），很多經(jīng)典作品也從高臺(tái)上孕育了出來(lái)。
文章開(kāi)頭講的那篇《銅雀臺(tái)賦》，就是曹植在登上銅雀臺(tái)之后的一篇即興之作。