眾所周知，中國的歷史是源遠流長的，流傳下來的文化也是各種各樣的，不過在眾多文化當中，大家竟然發(fā)現(xiàn)中國到目前為止都沒有流傳下來的貴族文化，而在歐洲等地區(qū)，貴族文化可謂是極其普遍的，比如到目前為止都非?；钴S的英國王室，就是一個非常典型的貴族文化，而中國有著將近5000年的歷史，為什么沒有將貴族文化給流傳下來呢？
也是引起了眾人的好奇，其實在中國發(fā)展的歷史當中，也是有貴族的存在的，比如歷史當中留下超高知名度的先秦人物，基本上都是貴族的出身，就好比孔子，孫臏，王羲之等等，他們在歷史當中都是貴族出身，雖然中國有過貴族文化，但是這種文化并沒有能夠流傳下來，甚至早在很久以前就直接被消滅了，這中間曾經(jīng)發(fā)生了什么。
烏衣巷就象征著貴族
眾所周知，秦始皇統(tǒng)一了六國，建立了屬于他的王朝，除了這一成就之外，他也是對貴族文化下手了，在此之前，幾乎都采用的是貴族政治，貴族文化也是普遍流行的，不過在秦始皇統(tǒng)一六國之后，就直接采用了官僚政治，徹底將貴族政治給消滅了，從此之后，在中國歷史當中就再也沒有出現(xiàn)過貴族，相對應的貴族文化，也在中國的歷史當中消失了，所以到了現(xiàn)如今的中國，并沒有貴族文化。
《烏衣巷》這首詩，相信每一個人都接觸過，而烏衣巷指的就是南京市夫子廟的核心地帶，在三國時期正是吳國部隊的營房所在地，而晉代的王謝兩大豪門也是居住在此地的，所以烏衣巷額因此出名，并且用來彰顯一個人的身世，究竟有多么的顯赫和尊貴。在歷史當中，從烏衣巷走出來的名人也是不在少數(shù)的，比如書法家王羲之。而王謝兩大豪門家族也是在烏衣巷進行定居的，所以兩個家族也培養(yǎng)出了很多知名的人物，比如王獻之，謝靈運等等。
他們都擁有著極其優(yōu)渥的家境，才會有很多時間和精力去培養(yǎng)興趣，才會在某一方面取得如此出色的成就。除了貴族之外，魏晉時期的門閥世家，也算是貴族了，而在提起這些門閥世家的時候，就會想到有錢，權(quán)勢滔天等詞語來，而閥這個字的含義在古代指的就是有權(quán)有勢的家庭，門閥指的就是在古代一些有超高名望的家族。在先秦時期，門閥世家就已經(jīng)初露雛形了，而隨著時間的流逝，門閥世家的規(guī)模也是越來越大了。
門閥世家不斷地興起壯大
在其發(fā)展壯大的背后，也是有很多原因的，大部分都是因為天下紛爭的背景以及帝王的用人制度所導致的。門閥世家有一個最大的特點，就是世代為官，世代繼承，從這一方面也可以看出和古代那種選官用人制度有著極大的關系，因為官位可以繼承，所以門閥世家的存在就越來越多了，就比如上文中所提到的居住在烏衣巷當中的王謝兩家，在歷史發(fā)展當中，也留下了很多故事。
在西晉末年出現(xiàn)的永嘉之亂，很多門閥世家多為了避免戰(zhàn)亂，就選擇遷居了，而王家并沒有，反而幫助司馬懿建立了東晉，所以王家這個大家族在當時的朝代，可謂擁有著超高的地位，而在淝水之戰(zhàn)當中，謝安所帶領的謝氏家族為了東晉在此次戰(zhàn)爭中的勝利，做出了極大的貢獻，所以謝家在東晉的地位也是超然的存在了。
從這兩個事件當中了，就可以看出王謝兩家之所以擁有貴族世家的稱號，主要就是他們在東晉王朝當中做出了極大的貢獻，擁有了不同凡俗的地位。到了東漢時期，選官用人的制度也進行了改變，就是選用察舉制，在這一制度的實行之下，就給很多有心之人提供了操作空間，所以在當時就出現(xiàn)了很多豪強地主用權(quán)勢來控制著政權(quán)，世代為官，世代繼承的門閥世家就更加普遍了。
門閥世家被消滅的原因
一直到了東漢后期，這些世代為官的家族，通過兩百多年的發(fā)展，地位早已經(jīng)是根深蒂固了，所有的官位，基本上都是由這些豪門出身的世家子弟來繼承，而一些出身寒門的子弟，想要入朝為官的話，可能性太少了。在東漢末年的時候，遭遇了天下大亂，有很多門閥世家開始趁機擴大自己的權(quán)勢，在曹丕稱帝之后，選官制度更改為了九品中正制，其實在本質(zhì)上和察舉制沒有什么區(qū)別，依舊是各大大門閥世家掌握著官位。
這也導致門閥世家的勢力再一次擴大了，隨著權(quán)利不大擴大，造成的后果也是比較嚴重的，比如大部分的經(jīng)濟以及教育都被沒法給所壟斷了，也培養(yǎng)出了很多紈绔子弟，很多出身寒門的子弟，根本就沒有實現(xiàn)自我價值的途徑，也有很多百姓在這種壟斷之下，過著吃不飽穿不暖的生活，當然，在這種形勢的影響之下，門閥世家的覆滅也是勢在必行了。門閥世家是在東漢時期開始流行的。
在魏晉時期是最為興盛的時間段兒，在南北朝就開始走向了下坡路，一直到了隋朝的時候，就直接被消亡了，而造成門閥被消滅的原因也是比較多的，有很多孩子在一出生之后，就被養(yǎng)成了紈绔子弟，整日游手好閑，根本就沒有多大的成就，最終也造成了他們的滅亡，除此之外，在隋文帝上位之后，開始大力推行科舉制度，讓一些能力出眾的寒門子弟得到了重用，從而分割了世家門閥的權(quán)勢，最終才導致門閥世家走向了衰弱乃至覆滅的道路。
小結(jié)
門閥世家之所以會被消滅，貴族文化之所以會消失，主要就是因為他們自作自受，門閥世家在擁有權(quán)勢之后，如果對后代的子弟進行大家培養(yǎng)的話，那么這些出身豪門的世家子弟，在能力這一方面也是極為出眾的，也會得到重用，世家門閥的地位自然也是極為穩(wěn)固的，但隨著越來越多的紈绔子弟開始游手好閑，最終才導致他們的地位被瓦解了，也正是在世家門閥的統(tǒng)治時期，讓很多出身寒門扔到子弟并沒有得到重視，一輩子碌碌無為。
不過隨著科舉制度的出現(xiàn)，越來越多的寒門子弟得到了重用，也算是實現(xiàn)了自身的價值。綜述所述，貴族文化的消失也是一個時代的產(chǎn)物，隨著時代的發(fā)展，會孕育出不同的文化，所謂的貴族文化，在我國古代并不是多么美好的存在，最終被覆滅也是勢在必行的，所以到目前為止，中國再也沒有了貴族文化，反而是一個人人平等的時代，為更多的人提供了改變自己人生命運的機會。