“宮衣新尚高麗樣，方領(lǐng)過肩半臂裁。連夜內(nèi)家爭(zhēng)借看，為曾著過御前來。”這是元朝詩人張昱寫下的詩句，描寫了元朝末年老北京曾“高麗風(fēng)”勁吹，“高麗服”深入尋常百姓家。
眾所周知，元朝與高麗關(guān)系特殊。從1231年到1259年，蒙古軍隊(duì)曾6次大規(guī)模進(jìn)入高麗，但忽必烈時(shí)，因曾在蒙古汗國做質(zhì)子的高麗世子倎及時(shí)投靠，贏得了元朝的信任，為保持王位穩(wěn)定，高麗請(qǐng)求與元朝聯(lián)姻，以后元朝皇帝或王室成員之女嫁與高麗國王便成為一種例制，所以歷任高麗國王都是元朝的女婿，高麗國王與元公主所生之子又被立為世子，日后再成為國王。
蒙古公主作為元朝的代理人，在高麗擁有高于國王的權(quán)力。比如齊國長公主嫁給高麗忠烈王后，舉止無禮，忠烈王卻“禁之不得，但涕泣而已”，而公主對(duì)國王則動(dòng)輒以手杖敲打。因?yàn)楣饕哑鸬搅吮O(jiān)督作用，所以忽必烈在齊國長公主下嫁4年后，撤回了原駐高麗的達(dá)魯花赤(監(jiān)察官)。
1287年，忽必烈一度下旨要求高麗的處女必須先告官登記，否則不得出嫁。1307年，高麗王廷更是下令，全國13歲以上16歲以下的女子，不得擅自出嫁。自1275到1347年，高麗共遣使赴元獻(xiàn)處女16次。
元朝是一個(gè)重視商業(yè)的朝代，1280年，忽必烈下詔：“可因蕃舶諸人宣布朕意，誠能來朝，朕將寵禮之，其往來互市，各從其欲。”此詔影響甚大，一時(shí)高麗人“上下以販利人為事”。高麗與中國路途方便，當(dāng)時(shí)航行只用3天。
此外，高麗與元朝互派使節(jié)也很繁密，據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1218年至1367年，高麗向蒙元派使節(jié)479次，蒙元向高麗派使節(jié)277次。
由于雙方往來特別密切，這就給文化傳播創(chuàng)造了有利條件，元朝末年，“高麗女婉媚善事人，至則多多寵，自至正以來，宮中給事使令，大半為高麗女，故四方衣冠靴帽大抵皆依高麗矣”。不僅高麗服裝流行，高麗語也開始流行，以致“女兒未始會(huì)穿針，將去高麗學(xué)語音，教得新藩鷓鴣曲，一聲準(zhǔn)擬值千金”。
蒙元文化偏粗獷，而高麗受漢文化影響，重視斯文與優(yōu)雅，蒙元在中原立足時(shí)間漸長，對(duì)漢文化、高麗文化有了重新認(rèn)識(shí)，這是高麗風(fēng)能流行開來的根本原因。
有趣的是，大都流行高麗風(fēng)，高麗卻流行蒙古風(fēng)，在高麗王朝的強(qiáng)迫下，高麗百姓一度改服蒙古式衣冠，以示對(duì)蒙古效忠，高麗忠烈王四年(1278年)二月，高麗王下令“境內(nèi)皆服上國衣冠”，此事連忽必烈都感到很驚訝，不滿地說：“汝國之禮何遽廢哉。”
直到元朝滅亡，明朝建立，高麗服飾才恢復(fù)了以往的式樣。(本文主要內(nèi)容引自《北京地方志·人民生活志》)