一部《西游記》，成了萬千華人的童年記憶。調(diào)皮機(jī)靈的孫悟空，懶得可愛的豬八戒，耿直忠義的沙僧，善良穩(wěn)重的唐僧，對(duì)很多小朋友來說，再?zèng)]有比他們更可愛的小說形象了。
但是近些年，關(guān)于這部小說的爭議也不少。從作者是否為吳承恩，到這部水平的文學(xué)價(jià)值是否被高估了，都有人提出不同的聲音。甚至北大的秦春華教授還認(rèn)為此書不適合孩子們讀，他認(rèn)為書中用隱喻的方式講了大量佛法和人生的深刻道理，孩子們讀不懂。
凡此種種質(zhì)疑，似乎都在提醒我們，《西游記》只是一部通俗小說。寫這類小說的作者，想象力沒得說，至于文學(xué)素養(yǎng)則不一定有多好？真的是這樣嗎？個(gè)人完全無法贊同這種說法。
吳承恩自幼就聰慧，少年時(shí)能一目十行，繪畫、書法他樣樣精能這，他絕非是一般賣文的寫手那么簡單。要看一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，最好的辦法就是看他寫的古詩，所以本期筆者就和大家分享一首《西游記》原著里的妙詩，詩名叫《一輪明月滿乾坤》，這首詩每句都以數(shù)字開頭，通篇如詩如畫，讀完才知吳承恩不簡單。讓我們品一品：
《一輪明月滿乾坤》（明.吳承恩）
十里長亭無客走，九重天上現(xiàn)星辰。
八河船只皆收港，七千州縣盡關(guān)門。
六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。
兩座樓頭鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。
這首詩是原著第36回的作品。此詩單獨(dú)拿出來，就算放在《全唐詩》里也不會(huì)遜色于多數(shù)作品。此詩最大的特點(diǎn)是，它是一首數(shù)字詩，而且是倒著數(shù)的。數(shù)字詩在宋、元、明、清挺常見，文人們一般用來炫技，但是真正寫出水平的并不多。除了大家熟悉的“一去二三里，煙村四五家”和“千片萬片無數(shù)片， 飛入梅花總不見”外，鮮有精品。吳承因這首七律，顯然是其中的翹楚。
全詩描寫的是一個(gè)月夜下的靜景，重點(diǎn)就是突出一個(gè)“靜”字。首聯(lián)，先從長亭開始下筆，長亭無客，只有天上的星辰伴著師徒4人。此聯(lián)，目光由長亭寫到河上和兩岸的州縣，船只都收了，州縣也都關(guān)門了。這兩聯(lián)描寫的景物是十分立體的，“皆”和“盡”等副詞用得也很精準(zhǔn)。
頸聯(lián)一共用了三四五六4個(gè)數(shù)字，一氣呵成，朗朗上口。最后的落筆，是全詩最妙的部分。前面3聯(lián)已經(jīng)把靜謐的環(huán)境渲染到了極致，但最后卻用一計(jì)樓上鐘鼓響聲打破這一切，這是完美地以動(dòng)襯靜。行人的目光自然向城樓看去，只見一輪明月高高地掛在天上，月光灑滿乾坤。這7個(gè)字，將前面的49個(gè)字都融合到月光下，蕭瑟、靜謐的大景，就這樣隨著月光鋪開，如詩如畫。
大家仔細(xì)品讀這首詩，為了突出這個(gè)“靜”字，詩人是下了不少工夫。從遣詞上來看，前幾句的鋪墊幾乎把環(huán)境里所能描寫的一切，都寫了進(jìn)去，最開始還會(huì)讓人覺得只是意境的堆砌，但讀到最后兩句，我們才明白詩人的高明，一切都在他的掌握中。從意境上來看，渲染地也是可圈可點(diǎn)，它一句一景，就像電影畫面一樣，生動(dòng)而又立體。這樣的意境，如果拍成電影，肯定是一段經(jīng)典畫面。
吳承恩是小說家，所以他的詩作與一般文人的作品不一樣，除了追求意境和字句的優(yōu)美外，詩還得為小說情節(jié)服務(wù)。這首詩放在第36回里，對(duì)師徒幾人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，以及接下來的一系列經(jīng)歷都起到了極好的渲染作用，這就是此詩的意義。
在小說里放入詩作，是很多小說高手的習(xí)慣。不只是《西游記》，《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等作品里都有詩作。這些詩作的存在，證明了小說作者的文學(xué)實(shí)力。后來金庸等人寫武俠小說，也延續(xù)了這一傳統(tǒng)，經(jīng)常嵌入一些詩詞作品。通俗小說作家文學(xué)水平不高，這是一種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，大家若是有興趣，可以再找一些吳承恩的詩作來看一看，水平雖比不上唐宋名家，但與明代的大多數(shù)詩作相比，毫不遜色。這首數(shù)字詩，大家喜歡嗎？