對(duì)于一個(gè)組織或團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，能錄取到有德有才的人是一件夢(mèng)寐以求的事情。不過(guò)世界上德才兼?zhèn)涞娜水吘故巧贁?shù)，因此在大多數(shù)情況下，組織或團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者也不得不退而求其次。那么在才能或德行二選一的情況下，究竟應(yīng)該優(yōu)先考慮哪一類人才呢？今天夜讀史書(shū)就來(lái)與大家聊聊一位歷史名人的親身經(jīng)歷，看完后想必一定對(duì)您有所啟發(fā)。這位名人大家也不會(huì)陌生，他就是秦朝丞相李斯。
李斯是楚國(guó)人，早年師從荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)。學(xué)成之后，入秦為官。秦王嬴政親政后，秦國(guó)內(nèi)部發(fā)生了人事“地震”，先是權(quán)傾一時(shí)的嫪?dú)薄尾豁f相繼倒臺(tái)，后是發(fā)現(xiàn)水工鄭國(guó)是韓國(guó)派來(lái)的奸細(xì)。在經(jīng)歷了一系列變動(dòng)后，秦人排外情緒高漲，許多人下意識(shí)里就覺(jué)得那些其他國(guó)家來(lái)秦做官的人都不懷好意，有宗室大臣提議將所有非秦國(guó)國(guó)籍的官員全部趕出去，秦王允諾。倒霉的李斯就這樣莫名其妙成為了被驅(qū)趕對(duì)象。
李斯?jié)M腹經(jīng)綸，極有才華。放眼天下，也只有秦國(guó)這個(gè)舞臺(tái)可以讓他施展抱負(fù)，所以他自然很不甘心就這樣灰溜溜被趕出秦國(guó)。于是在臨行之時(shí)，李斯用盡畢生所學(xué)，洋洋灑灑寫下了那篇著名的《諫逐客書(shū)》，其中寫道：“昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！”
《諫逐客書(shū)》中提到的這些人物都不是秦國(guó)人，但他們?cè)谇貒?guó)崛起的過(guò)程中卻發(fā)揮了至關(guān)重要的角色，所以李斯提出的“客何負(fù)于秦哉”是完全站得住腳的。在看過(guò)李斯的這份上書(shū)后，秦王覺(jué)得自己下達(dá)逐客令確實(shí)太過(guò)草率，于是便收回命令，并升任李斯為廷尉（最高司法審判機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官）。
一份《諫逐客書(shū)》讓李斯的命運(yùn)徹底改變，此后他在秦國(guó)發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。秦統(tǒng)一天下后，李斯官拜丞相。他主張實(shí)行郡縣制，并提議焚燒《詩(shī)》《書(shū)》等諸子學(xué)說(shuō)，禁止民間私學(xué)。此外，李斯還參與制定法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度等事務(wù)?？梢哉f(shuō)，李斯的政治主張奠定了中國(guó)兩千多年封建專制的基本格局，他的政績(jī)和才能世人有目共睹。不過(guò)，李斯的能力雖然強(qiáng)，但他的個(gè)人品行卻不怎么樣。
李斯在《諫逐客書(shū)》中大力宣揚(yáng)廣納人才的重要性，從而為自己博得了頭彩。然而他自己卻嫉賢妒能，容不下他人。
戰(zhàn)國(guó)末期，法家代表人物韓非以韓國(guó)使臣身份來(lái)到秦國(guó)。秦王對(duì)韓非的才華大加贊賞，并考慮說(shuō)服韓非為秦國(guó)效力。當(dāng)時(shí)韓非的名氣遠(yuǎn)勝過(guò)李斯，李斯擔(dān)心一旦韓非留下后會(huì)搶走自己的風(fēng)頭，于是就對(duì)秦王說(shuō)：“韓非雖是大才，但他是韓國(guó)宗室，肯定會(huì)優(yōu)先考慮韓國(guó)利益。這樣的人我們不該用，但也不該放走，最好的辦法就是將他殺了。”秦王覺(jué)得李斯所言不無(wú)道理，于是下令將韓非打入大牢。李斯生怕秦王反悔，趕在第一時(shí)間派人送毒藥給韓非，逼迫他自盡。后來(lái)秦王果然反悔，下令赦免韓非，可此時(shí)韓非已經(jīng)死了。
公元前210年，秦始皇嬴政在東巡途中駕崩于邢臺(tái)沙丘。秦始皇生前指定將皇位傳給長(zhǎng)子扶蘇，然而宦官趙高和丞相李斯二人為了自己的功名利祿，合謀篡改遺詔，將皇位繼承人由長(zhǎng)子扶蘇改為幼子胡亥，同時(shí)令扶蘇和大將蒙恬自盡。
李斯身為丞相卻不考慮國(guó)家和百姓的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了謀求個(gè)人榮華富貴，不惜干出篡改遺詔這種大逆之事，可謂自私至極。然而他的好日子也沒(méi)過(guò)多久。公元前208年，李斯因觸怒秦二世胡亥而被打入大獄，在遭受各種酷刑后被迫承認(rèn)謀反，同年七月腰斬于咸陽(yáng)，夷滅三族。李斯自己種下的惡果，最終反噬了自己。
李斯死去一年后，實(shí)施殘暴統(tǒng)治的秦王朝也被反秦義軍給推翻了。從秦始皇病逝到秦朝滅亡，前后僅過(guò)了三年時(shí)間。
從李斯的故事中我們就可以看出，一個(gè)人的德行與能力如果不相匹配，那么能力越強(qiáng)，可能對(duì)組織或團(tuán)隊(duì)造成的危害反而越大。庸碌之輩最多只能坑害自己和身邊的人，有才無(wú)德之輩卻有可能導(dǎo)致整個(gè)組織或團(tuán)隊(duì)覆滅。由此可見(jiàn)，如果從長(zhǎng)期利益考慮，人才的德行往往要比能力更加重要。