俗語作為中華傳統(tǒng)文化中，非常特殊的一種文化形式，在人們的日常生活中有著非常深遠重大的影響，受到群眾的普遍認可，指點著人們方方面面的生活。這與俗語的來源密切相關(guān)，它是勞動人民在生活中，觀察并終結(jié)出來的一些智慧要訣，具有著很強大的教育意義。
總的來說，俗語主要分為兩個部分，一個是認識自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗，類似于“大風(fēng)怕日落，久雨起風(fēng)晴”之類；；另一個則是對人生哲理的總結(jié)，是歷朝歷代老祖宗們對自己與前人，為人處世的經(jīng)驗總結(jié)，往往成為了后人判斷是非的標準，稱得上是很高深的處世智慧，比如說這一句“不怕虎狼當面坐”。
虎與狼都是人們心目中，非常兇猛且富有侵略性的動物，當其以文化符號出現(xiàn)的時候，往往是以負面形象居多，比如說“為虎作倀、狼子野心”之類的。在人們的心中，虎狼意味著很大的兇險，當遭遇到虎狼的時候，最好的選擇就是遠遠避開，也就是遠離危險。
那么為什么這句俗語又說“不怕虎狼當面坐”呢？最大的原因就在于“當面”，盡管對方是非常兇險的虎狼，擁有著很高的戰(zhàn)斗力，隨時有可能傷害自己，但是只要他是正面來與自己交鋒，那么也就沒有太多可怕的，哪怕是輸了也不過是技不如人，可以輸?shù)眯姆诜?/span>
只是在這句俗語的后面，還有著半句話“只怕人前兩面刀”，這后半句才是真正的重點，講述的是人們在日常生活中，最應(yīng)該防范的人，因為他們才最有可能給自己帶來危險，這種人就是當面一套、背面一套，在人前各種笑嘻嘻地說好話，但是一轉(zhuǎn)身就可以毫不留情地各種挑撥是非，甚至直接發(fā)射各種冷槍暗箭，讓人防不勝防，比如說唐朝時候的著名宰相李義府。
李義府在唐高宗李治還是太子的時候，就各種迎合他，因此而得以在朝堂中立足，不過李治雖然將李義府提拔了，但是也不加重用，于是李義府又轉(zhuǎn)而去迎合武則天，在武則天與原本王皇后的斗爭過程中出了大力，因此而成為了武則天的心腹大臣，等到武則天執(zhí)政以后就成為了宰相。
根據(jù)《舊唐書·李義府傳》的記載，李義府這個人看上去非常溫和恭謹，跟人在交流的時候，一定會表現(xiàn)出滿面春風(fēng)的笑意，不管是對下屬還是同事都是如此，只是內(nèi)心中卻非常的陰狠殘忍，等到他掌權(quán)以后，只要是那一些違背了他絲毫想法的人，就都會被他給陷害。
最為可怕的是，李義府在陷害他人的時候，臉上也依然是笑嘻嘻很和氣的樣子，所以人們將他稱為“笑里藏刀”，用“不怕虎狼當面坐，只怕人前兩面刀”這句俗語來說，像李義府這樣的人，就是比虎狼還要更加兇險恐怖的存在，我們在日常生活中一定要注意遠離這樣的人，否則只怕莫名其妙就遭到了針對。