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百節(jié)之鄉(xiāng)的苗族燕子節(jié)

作者:佚名 · 2015-04-28 來源:貴州非遺網(wǎng)

燕子節(jié)

  貴州省從江縣素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽,正可謂“三里不同風、五里不同俗”,同一民族在不同地域有著不同的民俗和風情。從江縣停洞鎮(zhèn)領襪、加當兩村的苗族同胞,每年二月初二的“燕子節(jié)”別有一番風味。

  農(nóng)歷二月初二,當?shù)孛缱逋瓉硪荒暌欢鹊摹把嘧庸?jié)”。當天,兩村寨男女老少身著民族盛裝聚集到領襪吹奏蘆笙歡度自己的節(jié)日。

  據(jù)介紹,很久很久以前,領襪、加當?shù)鹊胤經(jīng)]有杉樹,大家居住的都是草棚、山洞等,條件非常簡陋。燕子看了非常同情,它們到處發(fā)動幫助人們尋找樹種,當發(fā)現(xiàn)遠在海洋那邊有一種樹(杉樹),這種樹不生蟲,而且韌性較好。于是燕子漂洋過海幫助人們把樹種找來,種到了一定年限樹木長大后人們就可以砍來建造房子。

  為了感謝燕子給人們帶來樹種,這里的先輩們就規(guī)定,房子建好后屋檐要無償送給燕子搭窩。同時規(guī)定,每年農(nóng)歷二月初二,天氣變暖,燕子飛回來之時舉行隆重的慶祝活動,也就是今天的“燕子節(jié)”。

  節(jié)前一天,婦女們舂糯米面、撈魚蝦、洗炊具,男人們開田捉魚,孩子們挖竹筍、摘蕨菜,大家分工明確各自忙著為節(jié)日準備佳肴迎賓客。

  節(jié)日當天,好客的主人大早就把飯菜準備好。待客人到齊后,端上香噴噴的魚蝦糊(用糯米面、魚蝦煮制而成,即“燕子飯”)、黃糯米飯,垂涎欲滴的凍魚、腌魚、豬肉、煮酸筍、蕨菜等。

  中午飯飽酒足后,婦女們便忙著為丈夫、兒女準備節(jié)日盛裝,節(jié)日活動開始。首先是領襪村老寨的寨老到社堂祭祀儀式,祭祀結(jié)束后,蘆笙手們便聚集蘆笙堂吹奏蘆笙。三巡蘆笙吹奏后,蘆笙隊伍及全寨男女老少便在寨老的帶領下,從上寨蘆笙堂前往下寨蘆笙堂,吹奏蘆笙討酒肉飯菜,即討“燕子飯”。熱情的下寨婦女便把自家的糯米飯、凍魚、腌魚、米酒、啤酒等搬到蘆笙堂中央招待大家。寨老們用剪刀把大家送來的魚肉剪好,一邊分送給大家品嘗,一邊倒上酒水給大家分享。

  吃罷酒飯,蘆笙隊伍在寨老的帶領下前往領襪新寨蘆笙堂,討“燕子飯”。路上每經(jīng)過一個蘆笙堂必須吹奏蘆笙,先后經(jīng)過3個蘆笙堂后,大家便來到了新寨蘆笙堂,也叫燕子塘。熱情好客的新寨人,老早就準備好了牛角泡酒、魚肉、米飯在那迎候。老寨的蘆笙隊伍每人都喝上一口米酒、吃罷魚肉后,盡情吹奏蘆笙,身著盛裝的男女青年圍著蘆笙堂翩翩起舞。

  這時,新寨的婦女們將自家的燕子飯、糯米飯、凍魚、腌魚、米酒、啤酒等一一搬到了蘆笙堂,村干、寨老們也搬來了長凳子讓客人們坐下。寨老們借來剪刀,把魚肉剪好,分給在場的人們分享。只見兩位年輕小伙子,一位雙手捧著牛角不停地給姑娘們敬酒,另一位跟著給魚肉、糯米飯。接著,苗族歌師潘老元唱起了《燕子歌》,歌頌燕子功勞,教育人們愛護燕子,辛勤勞作,熱愛生活,家庭幸福,愛情美滿。最后,人們便將余下的酒菜,擺成了長桌宴,大家相互敬酒,相互祝愿新年大家合家歡樂、幸福安康。

  下午,吹蘆笙討燕子飯活動結(jié)束,男女青年三三兩兩,你拉著我,我邀著你,爬上了村頭情人坡。你一堆我一群的,有對唱情歌的、有談笑嬉戲的、有甜言蜜語的……各自尋覓著自己的意中人。夜幕降臨,有情投意合的,男女雙方互送情物,相邀到對方家做客吃“燕子飯”,吃了“燕子飯”確定雙方情人關系,寓意他們感情像“燕子飯”一樣牢固,像燕子一樣善良、勤勞、恩愛。若沒找上對象的,就只能再等來年的“燕子節(jié)”。

  節(jié)日這天,除了舉辦這些活動外,還是當?shù)毓潭ǖ亩ㄓH日子,男方給女方家送定親彩禮。一大早,男方送彩禮隊伍挑著糯米粑、糖果、酒、魚、蛋、鴨子等禮物,多則十余挑,少則五六挑,送到女方家。女方家準備飯菜招待客人,待酒足飯飽后,女方家婦女們用洋紅給男方家定親隊打花臉,并贈送布匹、鴨子等作為回禮。

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責任編輯:風雅