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彈弓里的文化:莊子曾拿彈弓闡述輕重取舍道理

作者:游曉鵬 · 2016-01-28 來源:大河報

 

  元代趙孟頫次子趙雍的《挾彈游騎圖》,生動地描繪了時人攜彈弓游玩的情形。

  圖中人手執(zhí)彈弓,騎駿馬,悠然仰望,似在搜尋獵物。(資料圖)

 

  資料圖

  引子

  生活在2000多年前的莊子勢必多少懂一些彈弓,他在《讓王》中說:“今且有人于此,以隋侯之珠彈千仞之雀,世必笑之。是何也?所用者重,所要者輕?!?/p>

  隋侯珠是上古珍寶,價值連城,與和氏璧齊名,以隋侯之珠做彈丸擊雀,自然是大材小用,作踐好物件。莊子是拿彈弓講輕重取舍的道理,后世劉向、楊雄也都在文章中有過類似的表達(dá)。大道理之外,也反映了彈弓與弓箭的一點不同,彈丸射出去恐怕會碎裂,即使不碎也很難找回來,而箭通常會多次使用,所以諸葛亮?xí)貌荽瑏斫瑁纱?,彈丸的制作材料在考慮威力之外,必然要多算算成本。

  泥彈自然是最經(jīng)濟(jì)的,隨地可取,直至今天,網(wǎng)上售賣的彈丸也清一色都是泥做的。不過,古人的泥彈也有講究的,比如唐代《酉陽雜俎》中記載,唐德宗年間,四川閬州有位僧人靈鑒彈弓打得很好,彈丸自己做,方法是“洞庭沙岸下土三斤,炭末三兩,資末一兩,榆皮半兩,泔淀二勺,紫礦二兩,細(xì)沙三分,藤紙五張,渴毾汁豐合,九味和搗三杵,齊丸之,陰干”。

  如此這般,靈鑒打制的彈丸堪稱各地風(fēng)物之集大成,論成分更不像是彈丸,倒像藥丸。而彈弓史上,如靈鑒般以彈丸留名的人還有不少,當(dāng)然,彈丸再個性,打得不好也是不行的,如長孫晟一般憑借高超的射技留名才是最讓人稱羨的。

  美男子潘安,也愛玩彈弓

  泥彈的可塑性強,但畢竟不夠堅硬,隨著陶瓷技術(shù)的發(fā)展與普及,也有人將泥彈燒制成陶彈。而在彈弓相當(dāng)風(fēng)行的漢代,有人以金為丸,就完全沒考慮成本了,純?yōu)閿[闊。漢武帝時期的韓嫣擅長騎馬射箭,人也長得英俊,其人一大愛好就是“彈”,《西京雜記》記載,韓嫣在京城用彈弓射金丸,每天至少打丟十幾個,以致市井之中竟有了“苦饑寒,逐金丸”的說法,每次韓嫣挾彈出行,就有一大群兒童跟在他屁股后面,“望丸之所落輒拾焉”。

  韓嫣是韓國王室之后,韓王信的曾孫,但如此高調(diào),貴族血統(tǒng)倒不足恃,主要原因是他小時候跟漢武帝一起讀書,二人關(guān)系特別好。韓嫣任性了很長一段時間,最終由于太招搖,坊間傳言其與宮女有染,導(dǎo)致其被太后賜死,漢武帝親自求情都不頂用。

  大約那時候,不管會不會打,打得好不好,彈弓是公子哥們出游逛街必備。去漢代不遠(yuǎn)的西晉,美男子潘安在洛陽城外出來招搖時也是帶著彈弓的,劉義慶在《世說新語》中寫道,“潘岳妙有姿容,好神情,少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之”,這就是有名的“擲果盈車”的來歷。而當(dāng)人置身郊野賞景,還不得不留神到處游逛的彈弓愛好者誤傷。東漢末年,孫權(quán)的大兒子孫登有一次騎馬外出,突然一顆彈丸從身邊飛過,驚出一身冷汗,侍衛(wèi)立刻去找肇事者,正好在附近找著一個拿著彈弓的人,待要揍他,他卻不認(rèn)。孫登便讓人搜尋到那枚彈丸,與此人身上帶的彈丸比對,發(fā)現(xiàn)還真不一樣,于是放走了此人。這事兒說明孫登心細(xì),也說明當(dāng)時玩彈弓的人真心多,一射之地至少兩撥人在玩。

  漢朝社會浮華,挾彈打鳥之風(fēng)日盛,朝廷護(hù)鳥之心殷殷,實在看不下去了。漢宣帝元康三年六月,皇帝下了一道詔書,說今年春天,“五色鳥以萬數(shù)飛過屬縣,翱翔而舞,欲集未下”,官府黎民以后不得“摘巢探卵,彈射飛鳥”。至于禁止的效果,則難說樂觀。漢宣帝死后不過30年,漢室岌岌可危,都城亂糟糟一片,《漢書》中記載,城里的奸猾之人和不良少年竟然拿紅黑白三種顏色的彈弓攻擊政府官員,“得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏”,逼得酷吏尹賞不得不用強硬手段鎮(zhèn)壓。

  想象一下,滿街流彈橫飛,遠(yuǎn)比春秋時晉靈公或三國時魏國末代皇帝曹芳之流隔著宮墻“以彈彈人”耍樂還恐怖。這段歷史,也被唐代詩人陳子昂寫進(jìn)了《感遇》一詩里,謂之“赤丸殺公吏,白刃報私仇”。

  洛陽彈弓達(dá)人,一箭雙雕

  因為弓箭和彈弓的姻親關(guān)系,通常善射者也善彈。北周及至有隋,洛陽出了一位絕頂?shù)膹椆呤?,叫長孫晟。也許很多人不知道這個名字,但一定知道“一箭雙雕”這個成語,其出處就在長孫晟這兒。《隋書》里記載,長孫晟生性通達(dá)聰慧,“善彈工射”,矯捷過人。當(dāng)時北周崇尚武藝,貴族子弟都因有武藝而覺得自己很了不起,但每次騎馬射箭,沒人比得過長孫晟。當(dāng)時楊堅還沒當(dāng)皇帝,就已經(jīng)很賞識他的武藝和謀略,認(rèn)定其日后必成名將。

  北周大象二年(580年),突厥首領(lǐng)沙缽略可汗請求與北周通婚,聘娶時,雙方為炫耀本國實力都精選驍勇之士作為使者,北周派出護(hù)送公主的人就是長孫晟。北周曾先后派數(shù)十名使者前往突厥,沙缽略可汗大多輕視不禮,唯獨對長孫晟特別喜愛,經(jīng)常與他一起游獵,以至長孫晟留住其處一年之久。其間有次兩人出游,遇到兩只大雕在遠(yuǎn)處空中飛而爭肉,沙缽略便給了長孫晟兩支箭讓他射擊,長孫晟瞅準(zhǔn)時機,騎馬靠近,“一發(fā)雙貫焉”。沙缽略對長孫晟欽佩得無以復(fù)加,命令家族子弟都來陪長孫晟玩,跟他學(xué)習(xí)彈弓和射箭。

  長孫晟在突厥建立了廣泛的人脈,回國后,把突厥的情況詳細(xì)地告訴了時任丞相楊堅。楊堅大喜,升任他為奉車都尉。隋朝建立后,長孫晟繼續(xù)被重用,多次出使突厥,官至淮陽太守、右驍衛(wèi)將軍,基本解決了隋朝的北部邊患。官越做越大,長孫晟的弓箭和彈弓技術(shù)卻沒有放下?!端鍟酚涊d,有次隋文帝“賜射武安殿,時有鳶群飛上”,隋文帝對長孫晟說,你彈弓打得好,幫我打幾只下來,長孫晟摸出彈丸,張弓放弦,“十發(fā)皆中”,十只鳥“應(yīng)丸而落”。

  長孫晟的技術(shù)是怎么練成的呢?據(jù)說,他剛生下來時身體非常瘦弱,很多人都認(rèn)為他活不到成年,母親為了讓他強壯起來,三歲起就讓他到山上去砍柴。等長孫晟八歲的時候,就已經(jīng)比同齡的男孩強壯了,并且特別精通射箭,每次上山打柴都會打一些野鳥回去,他的彈弓和射箭底子,怕就是這時候打下的。

  長孫晟五十八歲時去世,隋煬帝深表哀悼,賜贈甚厚。他的兒子長孫無忌是唐朝開國功臣,“凌煙閣二十四功臣”之一,貞觀年間,唐太宗追贈長孫晟為司空、上柱國、齊國公,謚號獻(xiàn)。

  古代如長孫晟一樣會打彈弓的將領(lǐng)不少,那么彈弓在古代到底有沒有進(jìn)入過軍事裝備?今天的研究者認(rèn)為是有的,但彈弓遠(yuǎn)不及弓箭威力大,大兵團(tuán)作戰(zhàn)時人人手持彈弓是難以想象的,小股部隊倒有可能。比如東漢《漢記》中記載,“班超使于外,愿將三十六人,為蒿矢彈丸之用”。彈弓攜帶方便,發(fā)射時響動也小,便于突然襲擊,機動靈活運用,班超帶的隨從雖少,卻成就了“三十六人定西域”的驚人傳奇,其中不乏奇襲和短兵相接,彈弓或許功不可沒?!?/p>

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