2017年韓非子劇社創(chuàng)作的視覺(jué)裝置《璀璨》亮相2017“歡樂(lè)春節(jié)·閱讀中國(guó)”暨“文化天橋·藝術(shù)新春”民藝生活周的中國(guó)節(jié)日地圖板塊。
韓非子劇社負(fù)責(zé)人韓遲
談到《璀璨》的創(chuàng)作理念，韓非子劇社的負(fù)責(zé)人韓遲說(shuō)，這次的裝置藝術(shù)作品主要是從探索我國(guó)的人文入手，根據(jù)地域特點(diǎn)選取當(dāng)?shù)赜写硇缘牡赜蛭幕?hào)，比如山川河流、動(dòng)物植物、建筑、美食等，并將其轉(zhuǎn)換成方便解讀的影像，“用皮影這種古老的藝術(shù)手法處理，增強(qiáng)在形式、視覺(jué)上的表現(xiàn)力，從物的角度重新審視“物”。用皮影裝置的形式呈現(xiàn)，展現(xiàn)華夏文化的璀璨奪目和博大精深。”
韓非子劇社工作人員正在拼接中國(guó)地圖板塊
視覺(jué)裝置《璀璨》
這樣的創(chuàng)新在韓非子劇社來(lái)說(shuō)已不再新鮮，融合與創(chuàng)新也是他們一直堅(jiān)持的藝術(shù)理念。原創(chuàng)皮影戲《智斗花公子》、 《驢之技窮》、《水漫金山》、 影偶互動(dòng)劇《小貓種魚(yú)》 、《雞毛信》、與法國(guó)導(dǎo)演合作的舞臺(tái)劇《燈官油流鬼》、中德當(dāng)代跨界實(shí)驗(yàn)偶戲《拖拉機(jī)》等。韓非子劇社通過(guò)不斷的創(chuàng)新，將皮影融入到當(dāng)下藝術(shù)氛圍中，這也奠定了韓非子劇社這個(gè)來(lái)自黑龍江雙城的皮影劇團(tuán)在國(guó)內(nèi)皮影劇團(tuán)界的地位。
韓星在舞臺(tái)上表演原創(chuàng)皮影戲《水漫金山》
居京城大不易
韓非子劇社創(chuàng)立于1991年的黑龍江雙城市，創(chuàng)辦人則是韓遲的父親韓非子?！拔腋赣H是一個(gè)詩(shī)人，也是一個(gè)劇作家。他在報(bào)社工作期間一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)接觸到了一些從水黑龍江雙城皮影表演的老藝人，看到他們艱難地維持著生活與表演后便萌生了組建一個(gè)皮影劇團(tuán)的想法?！表n遲說(shuō)。
成立劇社本是為了給這些鄉(xiāng)間老藝人尋找到一些演出機(jī)會(huì)，讓原本艱難的生活變得寬松一些，也讓雙城皮影能夠傳承下去。1992年，韓非子多方想辦法讓韓非子劇社這個(gè)民營(yíng)劇團(tuán)“破格”進(jìn)京參加了那一年的全國(guó)文藝匯演，當(dāng)時(shí)劇團(tuán)里有皮影表演藝術(shù)家“小梅蘭芳”金傳武、付榮魁，皮影表演藝術(shù)大師齊永衡。也正是在在京演出的間隙，原本是跟著父親一起來(lái)北京湊熱鬧的韓遲意外地被齊永衡收做了關(guān)門(mén)弟子。
那一年，韓遲也才16歲，對(duì)于皮影的認(rèn)識(shí)不過(guò)皮毛而已。演出結(jié)束后，韓遲跟著父親又回到了雙城老家，繼續(xù)學(xué)業(yè)。
皮影制作過(guò)程——雕刻
1998年，韓遲與弟弟韓星再次隨劇社到北京參加演出，也正是這次進(jìn)京徹底改變了他們姐弟二人的命運(yùn)。韓遲回憶當(dāng)時(shí)的情形，說(shuō)：“演出結(jié)束后，父親覺(jué)得劇團(tuán)如果要長(zhǎng)久地生存發(fā)展必須得來(lái)北京才行，于是便決定把劇社從雙城遷移到北京來(lái)。”
決定作出后，韓遲的父親便花了一年的時(shí)間把劇社安頓在了北京，之后便離開(kāi)北京回老家單位上班了。與韓遲與韓星姐弟一起留在北京的還有幾位當(dāng)時(shí)劇社里的老藝人，“當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)大環(huán)境都不利于像皮影這樣的傳統(tǒng)文化的發(fā)展，更別說(shuō)我們這樣從外地來(lái)的劇社了。到了最后，那些老藝人不得不回了老家，只留下我跟弟弟維持著劇社的運(yùn)轉(zhuǎn)，可以說(shuō)是舉步維艱?！?/p>
沒(méi)有可以參照的成功經(jīng)驗(yàn)，韓遲與弟弟韓星就為了不負(fù)父親所托，一直在黑暗中不斷摸索著前進(jìn)。
跨界劇作《燈官油流鬼》劇照
“跨”出來(lái)的精彩
隨著傳統(tǒng)文化與非遺技藝日漸受到社會(huì)關(guān)注，韓非子劇社的狀況也漸漸好了起來(lái)，最終以一臺(tái)名為《燈官油流鬼》的跨界舞臺(tái)實(shí)驗(yàn)劇的巨大成功奠定了它在國(guó)內(nèi)皮影界內(nèi)的地位和影響力。
《燈官油流鬼》講的是，元宵佳節(jié)，燈官油流鬼來(lái)到望鄉(xiāng)臺(tái)觀燈，目睹柳金嬋與家人失散，路遇歹徒不幸被害，燈官油流鬼路見(jiàn)不平，指引冤魂去地府伸冤，竟發(fā)現(xiàn)判官?gòu)埡闉楸幼o(hù)殺人兇犯——親生之子張寶，私改生死簿。油流鬼囿于判官的恐嚇，倍受煎熬，入陽(yáng)間請(qǐng)下包公親赴陰曹辦案，巧妙周旋，借助包拯之力扳倒判官。它成功地塑造了一個(gè)不與黑暗勢(shì)力同流合污的 “小人物”形象。
在這臺(tái)實(shí)驗(yàn)劇目里，創(chuàng)作者讓傳統(tǒng)皮影與國(guó)粹京劇跨界對(duì)話(huà)的同時(shí)，也把西方的戲劇理念引入其中。在戲中，演員和傀儡同臺(tái)演出，與帷幕（影窗）搭成的空間相交織。它用京劇空靈的藝術(shù)特色來(lái)展現(xiàn)劇中凄美的意境，同時(shí)也發(fā)揮了戲劇舞臺(tái)的虛擬性，融入了皮影的元素，借其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段和燈光的運(yùn)用，舞臺(tái)上給觀眾以遐想的空間來(lái)營(yíng)造夢(mèng)幻般的視覺(jué)感受。
這臺(tái)與法國(guó)導(dǎo)演合作的劇目取得的巨大成功讓韓遲姐弟看到了未來(lái)發(fā)展的方向，“創(chuàng)新沒(méi)有一個(gè)明確的方向，而是要把它融入到每一個(gè)具體的項(xiàng)目當(dāng)中，使皮影這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式與當(dāng)下藝術(shù)形式很好地結(jié)合起來(lái)?！庇芭蓟?dòng)劇《小貓種魚(yú)》、《雞毛信》、中德當(dāng)代跨界實(shí)驗(yàn)偶戲《拖拉機(jī)》等這些劇目也都是循著這樣的思路創(chuàng)作出來(lái)的。
“韓非子劇社進(jìn)京馬上就20個(gè)年頭了，我們也正在跟澳大利亞的導(dǎo)演加緊創(chuàng)作新的劇目，預(yù)計(jì)明年會(huì)完成，以此紀(jì)念韓非子劇社進(jìn)京20周年?！?
中德當(dāng)代跨界實(shí)驗(yàn)偶戲《拖拉機(jī)》劇照
回歸小劇場(chǎng)的沉淀
經(jīng)過(guò)幾臺(tái)大型劇目的創(chuàng)作與創(chuàng)新，韓非子劇社可以說(shuō)積累了不少的人氣和資源，韓遲覺(jué)得現(xiàn)在回歸到小劇場(chǎng)，進(jìn)行一些小型劇目實(shí)驗(yàn)未嘗不是一個(gè)好的選擇，“相比較于大型劇目來(lái)，小劇場(chǎng)的實(shí)驗(yàn)作品操作起來(lái)更加靈活，融入創(chuàng)新元素的空間也會(huì)更大一些?！?/p>
影偶互動(dòng)劇《小貓種魚(yú)》就是這樣的小劇場(chǎng)實(shí)驗(yàn)作品，在這部作品里，創(chuàng)作者將傳統(tǒng)的兒童劇目進(jìn)行了全新的演繹，讓演員、皮影和木偶三者同臺(tái)演出成為了可能。
劇目創(chuàng)新固然重要，商業(yè)化同樣也是韓遲堅(jiān)持的一條道路?！?016年8月底，我?guī)е本煼洞髮W(xué)的幾個(gè)研究生一起下到雙城市對(duì)皮影進(jìn)行調(diào)研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在當(dāng)?shù)貜氖缕び八囆g(shù)創(chuàng)作與演出的老藝人不足10人。這樣的狀況是很令人擔(dān)憂(yōu)的，我認(rèn)為之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的一種狀況，很大一個(gè)原因就是一些傳統(tǒng)的劇團(tuán)沒(méi)有把市場(chǎng)做好，不太注重劇目創(chuàng)作與演出的商業(yè)化。畢竟皮影這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式只有在被市場(chǎng)接受的情況下才能更好地生存下來(lái)。”
創(chuàng)作《羅剎國(guó)》所用到的面具
“韓非子劇社不僅僅是一個(gè)劇社，更是一座流動(dòng)的博物館，把東方文化推廣到世界，“韓遲說(shuō)，”它是我們“中國(guó)范兒”夢(mèng)想的開(kāi)始。我們更加堅(jiān)定的將傳統(tǒng)影偶轉(zhuǎn)向商業(yè)發(fā)展之路一直勇敢的探索下去……”
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