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愛“造字”的蘇東坡:怎樣看待書法里的錯(cuò)別字

作者:杲 興 · 2017-06-11 來源:北京晚報(bào)

 

  宋《新歲展慶帖》 行書

  蘇軾《新歲展慶帖》“試令依樣造看”中的“樣”,不知所宗。

  《墨緣》點(diǎn)評:像“樣”又像“樸”,其實(shí)都不像。臆造!

 

  宋《赤壁賦》 行楷

  蘇軾書“凌萬頃之茫然”的“凌”寫成“陵”;帶“癶”的字,多數(shù)寫成了“祭”的上部,如《赤壁賦》中“登”,《西樓蘇帖》中“燈”等。

  《墨緣》點(diǎn)評: 大家之錯(cuò),亦無風(fēng)度!

 

 

  宋《西樓蘇帖》及其他行楷行書

  蘇軾《西樓蘇帖》中,“體”字寫成“身本”;“媳”寫成“女悉”。

  《墨緣》點(diǎn)評:蘇大才子,真有想象力!

 

 

 

  “敖”字左側(cè)部首,應(yīng)是上“土”下“方”,蘇軾作品中則多寫了一橫。且所有帶“敖”的字,如《洞庭春色·中山松醪賦》中的“熬、螯”,《赤壁賦》中的“遨”,都多寫了一橫。

  《墨緣》點(diǎn)評: 真是“橫”空出世!

 

  宋《諸上座帖》 草書

  黃庭堅(jiān)的草書經(jīng)典《諸上座帖》,有一段出錯(cuò)很多,接連打上墨點(diǎn)。

  《墨緣》點(diǎn)評: 按照時(shí)下展覽的標(biāo)準(zhǔn),是要靠邊站的。

 

  “執(zhí)”字“丸”多一點(diǎn)。

  “私”字“厶”成了“么”。

  “瞽”字左上成了“幸”。

  “故”字右部成了“久”。

  “殺”字多了一個(gè)“×”。

  唐《陰符經(jīng)》 楷書

  偽托褚遂良所作《陰符經(jīng)》,乃楷書經(jīng)典之作。行筆極為靈活,點(diǎn)畫、轉(zhuǎn)折有行書筆意,部分重捺筆畫還有隸書意味,輕重與虛實(shí)結(jié)合得很好。筆勢縱橫清晰,天趣自然。瑕不掩瑜的是,其中也有一些錯(cuò)字。

  《墨緣》點(diǎn)評: 臨習(xí)時(shí)可以“照搬”,創(chuàng)作時(shí)切忌出錯(cuò)。

  錯(cuò)別字在古代稱作“白字”,所謂“白字先生”,就是經(jīng)常讀錯(cuò)字或?qū)戝e(cuò)字的人。錯(cuò)別字的出現(xiàn),有主觀原因:不重視,不細(xì)心,不會(huì)寫也不查字典;有客觀原因:漢字本身復(fù)雜,難認(rèn)、難寫。書家本以書寫為大家公認(rèn)的楷模,以書寫來表達(dá)自己的水平、涵養(yǎng)、風(fēng)骨,因此尤其應(yīng)該規(guī)范,不可因社會(huì)的寬容而以錯(cuò)別字來任性創(chuàng)作。今天起,《墨緣》將連續(xù)刊文,就不該出現(xiàn)的錯(cuò)字、別字等與讀者一起探討,以期引起對書寫的重視,對書法的敬畏——

  通常所說的錯(cuò)別字,包含錯(cuò)字和別字兩類,以后者居多。錯(cuò)字是生造出來的,添加或減少了筆畫,部首移位不合法度等。史載倉頡造字,“天雨粟,鬼夜哭”,雖是傳說,但可以看出漢字的出現(xiàn)是多么神圣。歷史中想以一己之力造字的尚有武則天,至今“活”下來的,僅是她名字中那個(gè)冷僻的“曌”字。漢字是集體智慧的結(jié)晶,非個(gè)人之力,有約定俗成的力量;別字時(shí)下多見,原因在于態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),電腦成了拐杖。文字是嚴(yán)肅的,來不得半點(diǎn)惡搞和篡改。

  也許有人會(huì)借口說,古人也有錯(cuò)字啊。確實(shí),錯(cuò)別字自古有之,包括很多經(jīng)典碑帖,甚至像蘇軾、米芾等大家。蘇軾的法帖中甚至存在極個(gè)別“造字”現(xiàn)象。有時(shí)為名人諱,一笑了之,這種態(tài)度是不對的,有錯(cuò)必糾是必須遵守的。對于經(jīng)典碑帖中的錯(cuò)字,知其緣由,就能在書寫時(shí)避免以訛傳訛。漢碑、魏碑等刻石中,因?yàn)榭淌钟械氖敲耖g工匠,不識內(nèi)容或按照自己的習(xí)慣去修改,生造出許多錯(cuò)別字,最終有了《碑別字》專著。這種在特定時(shí)代批量出現(xiàn)的錯(cuò)訛,見證了漢字在發(fā)展過程中的世俗習(xí)慣力量。在創(chuàng)作借鑒時(shí)需辯證看待。

  為什么古人會(huì)寫錯(cuò)字?從根本上說,漢字雖然是以象形為基礎(chǔ)發(fā)展起來的表意文字體系,但由于種種原因,不能實(shí)現(xiàn)形與義的完全統(tǒng)一,在造字之初便有了假借,說明漢字本就是允許和存在著借音表意的。用字的通假和造字的假借雖有不同,但在借音表意這點(diǎn)上沒本質(zhì)區(qū)別。只要在使用中能得到社會(huì)公認(rèn)就不會(huì)造成交際障礙,因此,某些通假現(xiàn)象在某個(gè)時(shí)代通行。漢字在隸變之后,字形的直觀表意功能不復(fù)存在,音同音近的字又多,形體也難記,倉促下筆之際不及熟記,也易寫“別字”?;蛘哂械牡浼鲐髞碇荒芨鶕?jù)口授筆錄流傳,也易重聲而忽視字形,產(chǎn)生錯(cuò)別字。

  說說蘇軾。如果把不寫錯(cuò)別字當(dāng)作判斷一個(gè)書法家的學(xué)術(shù)修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),很難想象,像蘇軾這樣的一代文宗和書法大師也會(huì)寫錯(cuò)別字,而且有些是“孜孜不倦”地寫了一輩子。蘇軾墨跡中的錯(cuò)別字可分為一時(shí)筆誤的,一生習(xí)慣錯(cuò)誤的,生造字的。一時(shí)筆誤的,如《赤壁賦》中的“凌”、“登”,《新歲展慶帖》中的“樣”;永久錯(cuò)是指一些毫無根據(jù),一生未能察覺的錯(cuò)誤寫法,典型的如“敖”,還有帶“癶”頭的字;生造字如“媳”、“體”,沒有任何字源根據(jù)。

  也許蘇軾喜歡做文字游戲,或者是信手的態(tài)度?作為一個(gè)純粹的樂天派,蘇軾時(shí)常強(qiáng)調(diào)“人生識字憂患始,姓名粗記可以休”,又說“我書意造本無法,點(diǎn)畫信手煩推求”。雖是大學(xué)問家,卻有種從容的生活態(tài)度,一生顛沛流離,卻始終淡然達(dá)觀。

  書家寫錯(cuò)別字最普遍的處理方法是,在錯(cuò)別字邊(通常是右上方)加點(diǎn),保留原字繼續(xù)寫。還有一種方法是,把“雌黃”礦物涂在錯(cuò)別字上,有點(diǎn)類似現(xiàn)在的“修改液”?!靶趴诖泣S”這一成語就出自此。

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