南宋初年,南京被稱為建康,而建康的賞心亭亦成為文人登臨覽勝的熱門場(chǎng)所。
大詞人辛棄疾曾經(jīng)三次登上建康賞心亭,留下三篇千古絕唱,成為賞心亭的千古記憶。
后來(lái),賞心亭歷經(jīng)多次毀壞與重建?,F(xiàn)在我們看到的賞心亭乃是復(fù)原重建,位于南京秦淮區(qū)水西門廣場(chǎng)西側(cè)外,還是相當(dāng)吸引人的。
我是真游泳的貓,一個(gè)喜歡詩(shī)詞的讀書人。來(lái)到南京,來(lái)到賞心亭,忍不住想起辛棄疾的絕妙詞作,忍不住 拍案叫絕。
關(guān)注我,一起來(lái)欣賞辛棄疾在賞心亭留下的3首絕唱,感受旅游與文化的魅力吧。
第1首,《水龍吟·登建康賞心亭》:楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。
休說(shuō)鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣。可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?
與許多文人不同,辛棄疾不只是“紙上談兵”,他是難得的文武雙全的“英雄”。他青年時(shí)擒殺叛徒張安國(guó),從北方回到了南宋,后來(lái)更獻(xiàn)《美芹十論》,創(chuàng)制飛虎軍,在武功方面也頗有建樹(shù)。
但與許多文人相同,辛棄疾經(jīng)常有“懷才不遇”的感受。正因?yàn)樗奈潆p全,自然便渴望有更多的建樹(shù),而又因?yàn)樗哂谢謴?fù)中原的大志,有一種崇高的家國(guó)責(zé)任感,所以辛棄疾的懷才不遇,與許多文人相比,更加嚴(yán)重,更加深刻,也更加有內(nèi)涵。
辛棄疾的《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》正可以看到他身為“英雄”而無(wú)用武之地的失落感:“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮,漢箭朝飛金仆姑。 追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策。換得東家種樹(shù)書?!?/p>
而上面這首《水龍吟》寫于宋孝宗淳熙元年,那時(shí)候辛棄疾已來(lái)到南宋多年,卻一直投閑置散,擔(dān)任的都是小官。他來(lái)到建康賞心亭,登高望遠(yuǎn),百感交集,遂有此千古名篇。
這首《水龍吟》的一個(gè)鮮明特點(diǎn),那就是大量用典。而這同時(shí)也是辛棄疾一生詞作的重要特點(diǎn)。
像《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》大量用典,岳飛的孫子岳珂指出用典太多,辛棄疾也表示贊同,說(shuō)這是他的老毛病了。
然而,用典多在他人那里可能是掉書袋,但是在辛棄疾這里,卻是一種英雄氣的揮發(fā)。他以自身的英雄氣驅(qū)使典故,使得典故也具有了生命力,貼切而具有現(xiàn)實(shí)意義,那是其他人無(wú)法比擬的。
正如后人評(píng)論說(shuō):“非稼軒之盛氣,勿輕染指也?!贝蟾乓簿褪切翖壖材軌蛟诖罅窟\(yùn)用典故的同時(shí),還能夠保持良好的評(píng)價(jià)吧。
所以,我們看《水龍吟》里,“把吳鉤看了”有李賀“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”之意,分明說(shuō)的是辛棄疾自己的壯志。
而“休說(shuō)鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未”,用的是張翰張季鷹的典故。張翰在洛陽(yáng)當(dāng)官,見(jiàn)到秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)美味的鱸魚 ,于是棄官回鄉(xiāng)。
此處典故乃是說(shuō)明辛棄疾的思鄉(xiāng)之情,也照應(yīng)到前面的“江南游子”。要知道,辛棄疾的家鄉(xiāng)乃是在北方,如今已被金人占領(lǐng)。
若不收復(fù)中原,辛棄疾想要回到家鄉(xiāng),也是不可能的。所以“季鷹歸未”,帶有問(wèn)句的語(yǔ)氣,含義相當(dāng)豐富。
“求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”,用的是劉備的典故。很多人看《三國(guó)演義》,好像就記住了劉備的仁德和哭戲,其實(shí)劉備被很多人認(rèn)為是英雄,是有著恢宏大志的。
當(dāng)年許汜去看望陳登,陳登看不起許汜,讓許汜睡在下床。許汜很難受,就跑去詢問(wèn)劉備。
劉備說(shuō):天下如此糟糕,你卻只知道求田問(wèn)舍,蠅營(yíng)狗茍。陳登當(dāng)然瞧不起你。如果換我的話,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?
辛棄疾這里表明,自己之所以思念家鄉(xiāng),并不是想要“求田問(wèn)舍”,而是帶有“北定中原”的大志向,正如劉備當(dāng)年想要統(tǒng)一天下、拯救百姓那樣的“才氣”。
“樹(shù)猶如此”,出自晉代大將桓溫的“木猶如此,人何以堪?”這里是用來(lái)表明時(shí)光匆匆,功業(yè)無(wú)成的意思。
提到桓溫,我還想起了一個(gè)典故。桓溫說(shuō):“既不能流芳百世,不足復(fù)遺臭萬(wàn)載耶?”
桓溫的意思,是說(shuō)自己不能夠默默無(wú)聞。我想,在賞心亭上的辛棄疾,多半也會(huì)想起桓溫的這番名言,而聯(lián)想到自己如今事業(yè)無(wú)成,默默無(wú)聞,辜負(fù)了年輕時(shí)候的壯志,心情便越發(fā)沉痛。
也因此,這首詞很自然過(guò)渡到“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”登高望遠(yuǎn)而至于流淚,這似乎是一個(gè)男人的軟弱,然而這正是英雄氣的體現(xiàn)。
文人喜歡“紅袖添香夜讀書”,而辛棄疾卻在問(wèn)“有哪個(gè)美人能夠擦掉英雄之淚呢?”
中原不恢復(fù),功業(yè)不成就,大概這英雄淚就停不下來(lái)吧。余味悠悠,歷經(jīng)千年而依舊激動(dòng)人心,足以證明這首詞的力度。
第2首,《念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守》:我來(lái)吊古,上危樓、贏得閑愁千斛。虎踞龍?bào)春翁幨?,只有興亡滿目。柳外斜陽(yáng),水邊歸鳥(niǎo),隴上吹喬木。片帆西去,一聲誰(shuí)噴霜竹。
卻憶安石風(fēng)流,東山歲晚,淚落哀箏曲。兒輩功名都付與,長(zhǎng)日惟消棋局。寶鏡難尋,碧云將暮,誰(shuí)勸杯中綠。江頭風(fēng)怒,朝來(lái)波浪翻屋。
這首詞據(jù)說(shuō)乃是辛棄疾擔(dān)任建康通判時(shí)所寫。題目中的“史致道”,乃是史正志,他當(dāng)時(shí)為建康府行宮留守,兼沿江水軍制置使,人稱“史帥”。
史致道主張北伐恢復(fù)中原,與辛棄疾同為主戰(zhàn)派,所以辛棄疾寫了這首詞呈送給史致道,表達(dá)自己的心情。
辛棄疾登上賞心亭,縱覽南京風(fēng)景,想到南京的“虎踞龍 蟠”,想到南京當(dāng)年的繁華,而眼前南京已然不是國(guó)都,不如六朝時(shí)候的繁盛。
這種“興亡”之感,說(shuō)是吊古,其實(shí)也是說(shuō)眼前現(xiàn)實(shí)。南宋的處境,恰恰與“興亡”兩字息息相關(guān)。
當(dāng)然,在南京這個(gè)地方,很容易就想起了東晉的宰相謝安。謝安是很瀟灑,而同時(shí)又有偉大的功業(yè)。正如李白所說(shuō):“但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙?!?/p>
辛棄疾這時(shí)候想起謝安,那是自然而然的??上?,“東山歲晚”,如今的朝堂之中卻沒(méi)有再一個(gè)能夠主持大計(jì)的謝安了。
當(dāng)淝水之戰(zhàn)的喜訊傳來(lái),謝安還若無(wú)其事與人下棋,悠然下完了棋,方才若不經(jīng)意說(shuō):“小兒輩大破賊。”
今昔對(duì)比,辛棄疾顯然是失望,而且無(wú)奈的?!伴L(zhǎng)日惟消棋局”,本來(lái)是謝安的風(fēng)流,如今卻成為辛棄疾的懷才不遇,有心報(bào)國(guó)而報(bào)國(guó)無(wú)門,正是胸懷郁郁,無(wú)可言說(shuō),只好借“江頭風(fēng)怒”來(lái)表達(dá)內(nèi)心的波瀾。
這首詞表達(dá)了辛棄疾壯志未酬、虛度年華的愁苦,同時(shí)也給予議和派以極大的諷刺。而賞心亭得以銘記了一篇千古絕唱。
第3首,《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》:青山欲共高人語(yǔ),聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。煙雨卻低回,望來(lái)終不來(lái)。
人言頭上發(fā),總向愁中白。拍手笑沙鷗,一身都是愁。
葉丞相指的是葉衡,他在建康擔(dān)任江東安撫使,比較看重辛棄疾,對(duì)辛棄疾有知遇之恩。辛棄疾再一次登上賞心亭,賦詞《菩薩蠻》送給葉衡。
這首詞上片寫登臨賞心亭的所見(jiàn)景色,青山似萬(wàn)馬奔騰,顯示著激昂的情緒和非凡的才能,然而“望來(lái)終不來(lái)”,顯然還是懷才不遇之意。
下片則比較有意思,用一種歡樂(lè)滑稽的語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)自己的悲傷難過(guò)。辛棄疾說(shuō),沙鷗雪白,是因?yàn)槌疃l(fā)白的,所以笑沙鷗“一身都是愁”。
其實(shí)沙鷗無(wú)憂無(wú)慮,不知道哀愁,而真正哀愁的乃是“笑沙鷗”的人。這種表面的歡笑,蘊(yùn)含著巨大的痛苦,只要稍一思考,就能讓人明白所謂的“笑”,其實(shí)是血與淚。
所以這首詞的味道是非常濃郁的,即便過(guò)了千年,依然有著強(qiáng)大的生命力,更讓賞心亭多了許多文化內(nèi)涵。