南宋初年，南京被稱為建康，而建康的賞心亭亦成為文人登臨覽勝的熱門場(chǎng)所。
大詞人辛棄疾曾經(jīng)三次登上建康賞心亭，留下三篇千古絕唱，成為賞心亭的千古記憶。
后來(lái)，賞心亭歷經(jīng)多次毀壞與重建?，F(xiàn)在我們看到的賞心亭乃是復(fù)原重建，位于南京秦淮區(qū)水西門廣場(chǎng)西側(cè)外，還是相當(dāng)吸引人的。
我是真游泳的貓，一個(gè)喜歡詩(shī)詞的讀書人。來(lái)到南京，來(lái)到賞心亭，忍不住想起辛棄疾的絕妙詞作，忍不住 拍案叫絕。
關(guān)注我，一起來(lái)欣賞辛棄疾在賞心亭留下的3首絕唱，感受旅游與文化的魅力吧。
第1首，《水龍吟·登建康賞心亭》：楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？
與許多文人不同，辛棄疾不只是“紙上談兵”，他是難得的文武雙全的“英雄”。他青年時(shí)擒殺叛徒張安國(guó)，從北方回到了南宋，后來(lái)更獻(xiàn)《美芹十論》，創(chuàng)制飛虎軍，在武功方面也頗有建樹(shù)。
但與許多文人相同，辛棄疾經(jīng)常有“懷才不遇”的感受。正因?yàn)樗奈潆p全，自然便渴望有更多的建樹(shù)，而又因?yàn)樗哂谢謴?fù)中原的大志，有一種崇高的家國(guó)責(zé)任感，所以辛棄疾的懷才不遇，與許多文人相比，更加嚴(yán)重，更加深刻，也更加有內(nèi)涵。
辛棄疾的《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》正可以看到他身為“英雄”而無(wú)用武之地的失落感：“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金仆姑。 追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策。換得東家種樹(shù)書?！?/p>
而上面這首《水龍吟》寫于宋孝宗淳熙元年，那時(shí)候辛棄疾已來(lái)到南宋多年，卻一直投閑置散，擔(dān)任的都是小官。他來(lái)到建康賞心亭，登高望遠(yuǎn)，百感交集，遂有此千古名篇。
這首《水龍吟》的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，那就是大量用典。而這同時(shí)也是辛棄疾一生詞作的重要特點(diǎn)。
像《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》大量用典，岳飛的孫子岳珂指出用典太多，辛棄疾也表示贊同，說(shuō)這是他的老毛病了。
然而，用典多在他人那里可能是掉書袋，但是在辛棄疾這里，卻是一種英雄氣的揮發(fā)。他以自身的英雄氣驅(qū)使典故，使得典故也具有了生命力，貼切而具有現(xiàn)實(shí)意義，那是其他人無(wú)法比擬的。
正如后人評(píng)論說(shuō)：“非稼軒之盛氣，勿輕染指也?！贝蟾乓簿褪切翖壖材軌蛟诖罅窟\(yùn)用典故的同時(shí)，還能夠保持良好的評(píng)價(jià)吧。
所以，我們看《水龍吟》里，“把吳鉤看了”有李賀“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”之意，分明說(shuō)的是辛棄疾自己的壯志。
而“休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未”，用的是張翰張季鷹的典故。張翰在洛陽(yáng)當(dāng)官，見(jiàn)到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)美味的鱸魚 ，于是棄官回鄉(xiāng)。
此處典故乃是說(shuō)明辛棄疾的思鄉(xiāng)之情，也照應(yīng)到前面的“江南游子”。要知道，辛棄疾的家鄉(xiāng)乃是在北方，如今已被金人占領(lǐng)。
若不收復(fù)中原，辛棄疾想要回到家鄉(xiāng)，也是不可能的。所以“季鷹歸未”，帶有問(wèn)句的語(yǔ)氣，含義相當(dāng)豐富。
“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，用的是劉備的典故。很多人看《三國(guó)演義》，好像就記住了劉備的仁德和哭戲，其實(shí)劉備被很多人認(rèn)為是英雄，是有著恢宏大志的。
當(dāng)年許汜去看望陳登，陳登看不起許汜，讓許汜睡在下床。許汜很難受，就跑去詢問(wèn)劉備。
劉備說(shuō)：天下如此糟糕，你卻只知道求田問(wèn)舍，蠅營(yíng)狗茍。陳登當(dāng)然瞧不起你。如果換我的話，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？
辛棄疾這里表明，自己之所以思念家鄉(xiāng)，并不是想要“求田問(wèn)舍”，而是帶有“北定中原”的大志向，正如劉備當(dāng)年想要統(tǒng)一天下、拯救百姓那樣的“才氣”。
“樹(shù)猶如此”，出自晉代大將桓溫的“木猶如此，人何以堪？”這里是用來(lái)表明時(shí)光匆匆，功業(yè)無(wú)成的意思。
提到桓溫，我還想起了一個(gè)典故。桓溫說(shuō)：“既不能流芳百世，不足復(fù)遺臭萬(wàn)載耶？”
桓溫的意思，是說(shuō)自己不能夠默默無(wú)聞。我想，在賞心亭上的辛棄疾，多半也會(huì)想起桓溫的這番名言，而聯(lián)想到自己如今事業(yè)無(wú)成，默默無(wú)聞，辜負(fù)了年輕時(shí)候的壯志，心情便越發(fā)沉痛。
也因此，這首詞很自然過(guò)渡到“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”登高望遠(yuǎn)而至于流淚，這似乎是一個(gè)男人的軟弱，然而這正是英雄氣的體現(xiàn)。
文人喜歡“紅袖添香夜讀書”，而辛棄疾卻在問(wèn)“有哪個(gè)美人能夠擦掉英雄之淚呢？”
中原不恢復(fù)，功業(yè)不成就，大概這英雄淚就停不下來(lái)吧。余味悠悠，歷經(jīng)千年而依舊激動(dòng)人心，足以證明這首詞的力度。
第2首，《念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守》：我來(lái)吊古，上危樓、贏得閑愁千斛。虎踞龍?bào)春翁幨?，只有興亡滿目。柳外斜陽(yáng)，水邊歸鳥(niǎo)，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰(shuí)噴霜竹。
卻憶安石風(fēng)流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長(zhǎng)日惟消棋局。寶鏡難尋，碧云將暮，誰(shuí)勸杯中綠。江頭風(fēng)怒，朝來(lái)波浪翻屋。
這首詞據(jù)說(shuō)乃是辛棄疾擔(dān)任建康通判時(shí)所寫。題目中的“史致道”，乃是史正志，他當(dāng)時(shí)為建康府行宮留守，兼沿江水軍制置使，人稱“史帥”。
史致道主張北伐恢復(fù)中原，與辛棄疾同為主戰(zhàn)派，所以辛棄疾寫了這首詞呈送給史致道，表達(dá)自己的心情。
辛棄疾登上賞心亭，縱覽南京風(fēng)景，想到南京的“虎踞龍 蟠”，想到南京當(dāng)年的繁華，而眼前南京已然不是國(guó)都，不如六朝時(shí)候的繁盛。
這種“興亡”之感，說(shuō)是吊古，其實(shí)也是說(shuō)眼前現(xiàn)實(shí)。南宋的處境，恰恰與“興亡”兩字息息相關(guān)。
當(dāng)然，在南京這個(gè)地方，很容易就想起了東晉的宰相謝安。謝安是很瀟灑，而同時(shí)又有偉大的功業(yè)。正如李白所說(shuō)：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙?！?/p>
辛棄疾這時(shí)候想起謝安，那是自然而然的?？上?，“東山歲晚”，如今的朝堂之中卻沒(méi)有再一個(gè)能夠主持大計(jì)的謝安了。
當(dāng)淝水之戰(zhàn)的喜訊傳來(lái)，謝安還若無(wú)其事與人下棋，悠然下完了棋，方才若不經(jīng)意說(shuō)：“小兒輩大破賊。”
今昔對(duì)比，辛棄疾顯然是失望，而且無(wú)奈的?！伴L(zhǎng)日惟消棋局”，本來(lái)是謝安的風(fēng)流，如今卻成為辛棄疾的懷才不遇，有心報(bào)國(guó)而報(bào)國(guó)無(wú)門，正是胸懷郁郁，無(wú)可言說(shuō)，只好借“江頭風(fēng)怒”來(lái)表達(dá)內(nèi)心的波瀾。
這首詞表達(dá)了辛棄疾壯志未酬、虛度年華的愁苦，同時(shí)也給予議和派以極大的諷刺。而賞心亭得以銘記了一篇千古絕唱。
第3首，《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》：青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。煙雨卻低回，望來(lái)終不來(lái)。
人言頭上發(fā)，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁。
葉丞相指的是葉衡，他在建康擔(dān)任江東安撫使，比較看重辛棄疾，對(duì)辛棄疾有知遇之恩。辛棄疾再一次登上賞心亭，賦詞《菩薩蠻》送給葉衡。
這首詞上片寫登臨賞心亭的所見(jiàn)景色，青山似萬(wàn)馬奔騰，顯示著激昂的情緒和非凡的才能，然而“望來(lái)終不來(lái)”，顯然還是懷才不遇之意。
下片則比較有意思，用一種歡樂(lè)滑稽的語(yǔ)調(diào)來(lái)表達(dá)自己的悲傷難過(guò)。辛棄疾說(shuō)，沙鷗雪白，是因?yàn)槌疃l(fā)白的，所以笑沙鷗“一身都是愁”。
其實(shí)沙鷗無(wú)憂無(wú)慮，不知道哀愁，而真正哀愁的乃是“笑沙鷗”的人。這種表面的歡笑，蘊(yùn)含著巨大的痛苦，只要稍一思考，就能讓人明白所謂的“笑”，其實(shí)是血與淚。
所以這首詞的味道是非常濃郁的，即便過(guò)了千年，依然有著強(qiáng)大的生命力，更讓賞心亭多了許多文化內(nèi)涵。