閑坐小窗讀周易，不知春去已多時(shí)。
周易包羅萬(wàn)象
乾卦
乾卦的卦辭，乾、元、亨、利、貞。易經(jīng)的第一卦“乾卦”，六個(gè)卦象都非常奇特，上卦和下卦都是乾，純陽(yáng)至鍵，所以卦名叫“乾卦”。
而乾卦的卦辭就是行天道發(fā)揚(yáng)圣人的德行。乾的意思就是??；元的意思就是大，開(kāi)始；亨的意思是亨通；利的意思是宜；而貞的意思就是正和固。
乾、元、亨、利、貞，每一個(gè)卦辭都是正氣凌然，所以它的像是天，比喻成物就是龍，六個(gè)爻辭：潛、見(jiàn)、惕、躍、飛、亢，都是關(guān)于時(shí)機(jī)，就像呂蒙正在《命運(yùn)賦》里說(shuō)：時(shí)也，命也。把握好人生重要的時(shí)機(jī)，才能做好事情。
乾元亨利貞
圣人怎么用乾卦
伏羲畫(huà)乾卦，純陽(yáng)至健，取像為天。用形體來(lái)說(shuō)就是天，用性情來(lái)說(shuō)就是健。人如果可以體會(huì)乾卦并完美運(yùn)用出來(lái)，那么人道就是天道。天用大德始萬(wàn)物，圣人本身就是至健的才能，變化而又有節(jié)制的開(kāi)化萬(wàn)民。
乾卦之道至大至通，沒(méi)有不適宜的，沒(méi)有不正氣的，體會(huì)乾卦，能夠法天自強(qiáng)，用純心行純政，用德行治理天下，則天人合一。
乾、元、亨、利、貞之道就是仁、義、禮、智、信的德行，元、亨、利、貞運(yùn)用于天，本身就是乾道，就像仁、義、禮、智運(yùn)用到人身上，本身就是合乎性情。所以法天在于體會(huì)乾卦，盡人事，知天命。想像天一樣，那就需要具備這樣的德行，其他的是沒(méi)有方法的。
太極生兩儀，兩儀生四象。
我們?cè)鯓佑们?/strong>
乾卦在于一個(gè)“正”字，做人應(yīng)當(dāng)有正氣，擴(kuò)大自己在生活中的德行，這樣，德行在一天天增加，就像天一樣，天行一日一周，終古不息，那么它之所以偉大，就是因?yàn)閿U(kuò)充，我們能夠每天反省自己，擴(kuò)充德行，那么總有一天會(huì)成為真正的正人君子。
圣人之所以能成為圣人，是因?yàn)榫邆涓呱械牡滦?，教化萬(wàn)民，我們雖然離圣人很遙遠(yuǎn)，但我們可以像圣人一樣，努力提高德行，做一個(gè)高尚的人。人之初，性本善，維持好我們做好事的初心，莫問(wèn)前程。
像個(gè)孩子一樣去做好事，不問(wèn)回報(bào)。
記著明朝袁了凡在《了凡四訓(xùn)》里講過(guò)，能力越大，責(zé)任越大，那么你可以做好事的途徑也會(huì)變多。袁了凡從剛開(kāi)始的一個(gè)月一百件善事到一個(gè)月做一千件善事都在于他的能力越來(lái)越大，我們慢慢在成長(zhǎng)，做好事的機(jī)會(huì)和能力都會(huì)越來(lái)越大。
人在做，天在看，善惡終有報(bào)時(shí)，愿我們都可以做一個(gè)善良的人。