《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。原有《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》等名稱。
主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點(diǎn)和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。
西漢成帝時，劉向受詔命校錄群書時在皇家藏書中發(fā)現(xiàn)了六種記錄縱橫家的寫本，但是內(nèi)容混亂，文字殘缺。
于是劉向按照國別進(jìn)行整理﹐校書近20年，未完成的工作由其子劉歆續(xù)成。
按東周﹑西周﹑秦﹑齊﹑楚﹑趙﹑魏﹑韓﹑燕﹑宋﹑衛(wèi)﹑中山12國次序，編訂為33篇﹐并取名《戰(zhàn)國策》。
1973年，在長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛書，其中一部類似于今本《戰(zhàn)國策》，整理后定名為《戰(zhàn)國縱橫家書》。
該書共27篇，其中11篇內(nèi)容和文字與今本《戰(zhàn)國策》和《史記》大體相同。
士為知己者死，女為悅己者容。
摘自《戰(zhàn)國策·趙一·晉畢陽之孫豫讓》
解釋：男人愿意為賞識自己、了解自己的人獻(xiàn)身，女人愿意為欣賞自己、喜歡自己的人精心妝扮。
日中則移，月滿則虧。
摘自《戰(zhàn)國策·秦三·蔡澤見逐于趙》
解釋：太陽到了最高點(diǎn)就會向下移動，月圓之后則會慢慢變?nèi)薄?/p>
前事之不忘，后事之師。
摘自《戰(zhàn)國策·趙一·張孟談既固趙宗》
解釋：記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。
弗知而言為不智，知而不言為不忠。
摘自《戰(zhàn)國策·秦一·張儀說秦王》
解釋：自己不知道而信口開河，這是不明智；自己知道卻故意不講，這是不忠實(shí)。
同欲者相憎，同憂者相親。
摘自《戰(zhàn)國策·中山·犀首立五王》
解釋：有相同欲望的人會相互嫉恨，而有同樣憂慮的人則會相互親近。
不蔽人之善，不言人之惡
摘自《戰(zhàn)國策·楚一·江乙為魏使于楚》
解釋：不要掩蓋別人的優(yōu)點(diǎn)，不要隨便議論別人的缺點(diǎn)。
將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。
摘自《戰(zhàn)國策·魏一·知伯索地于魏桓子》
解釋：想要打敗它，一定要暫且?guī)椭?。想要取得利益，必然要先給予一些利益。
善作者，不必善成；善始者，不必善終。
摘自《戰(zhàn)國策·燕二·昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊》
解釋：善于干事情的人，不一定能把事情干好；善于開頭的人，不一定能把事情很好地結(jié)束。
晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車
摘自《戰(zhàn)國策·齊四·齊宣王見顏斶》
解釋：吃不起肉，可以晚一些吃飯，肚子餓了，飯自然就香；步行只要走得安穩(wěn)，就好比坐車。
布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。
摘自《戰(zhàn)國策·魏四·秦王使人謂安陵君》
解釋：平民的發(fā)怒，不過是摘下帽子，光著腳，拿腦袋撞地罷了。
兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
摘自《戰(zhàn)國策·楚四·莊辛謂楚襄王》
解釋：看到兔子再回頭喚獵狗，還不算太晚；跑掉了羊再去修補(bǔ)羊圈，也不算太遲。
狡兔有三窟，僅得免其死耳。
摘自《戰(zhàn)國策·齊四·齊人有馮諼者》
解釋：狡猾的兔子有三個藏身的洞穴，只能避免喪命而已。
毛羽不豐滿者不可以高飛
摘自《戰(zhàn)國策·秦一·蘇秦始將連橫》
解釋：鳥的羽毛尚未豐滿，就不可能展翅高飛。
圣人不能為時，時至而弗失。
摘自《戰(zhàn)國策·秦三·秦客卿造謂穰侯》
解釋：即使是品格、智慧最高超的圣人，他也不能創(chuàng)造時勢，時機(jī)來了就不能把它放過。
于安思危，危則慮安。
摘自《戰(zhàn)國策·楚四·虞卿謂春申君》
解釋：即使處在平安的環(huán)境，也要時刻想到可能會有突如其來的危險(xiǎn)。
轉(zhuǎn)禍而為福，因敗而為功。
摘自《戰(zhàn)國策·燕一·燕文公時》
解釋：禍患轉(zhuǎn)化為幸福，把失敗作為成功的根基。
道不拾遺，民不妄取
摘自《戰(zhàn)國策·秦一·衛(wèi)鞅亡魏入秦》
解釋：路上丟失的東西沒有人去撿拾，老百姓不敢亂取非分之財(cái)。
謀泄者事無功，計(jì)不決者名不成。
摘自《戰(zhàn)國策·齊三·楚王死》
解釋：計(jì)謀提前泄露，事情就不會成功；決策優(yōu)柔寡斷，功名便難以成就。
言者異，則人心變矣。
摘自《戰(zhàn)國策·趙三·秦攻趙于長平》
解釋：由于說話的人不同，那么人們心中的看法就變化了。
厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
摘自《戰(zhàn)國策·燕三·燕王喜使栗腹以百金為趙孝成王壽》
解釋：厚道的人不去做損害、詆毀別人的事來使自己得益，仁義的人不危害別人而為自己求取名譽(yù)。
賞必加于有功，刑必?cái)嘤谟凶铩?/p>
摘自《戰(zhàn)國策·秦三·范子因王稽入秦》
解釋：獎賞一定要給有功的人，刑罰一定判給有罪的人。
物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣
摘自《戰(zhàn)國策·齊三·孟嘗君有舍人而弗悅》
解釋：所以，一個人如果舍棄他的長處，改而使用他的短處，即使是堯這樣的人也有做不到的事。
積薄而為厚，聚少而為多
摘自《戰(zhàn)國策·秦四·或?yàn)榱鶉f秦王》
解釋：積薄漸厚，積少成多。
世有無妄之福，又有無妄之禍。
摘自《戰(zhàn)國策·楚四·楚考烈王無子》
解釋：世上有意外的幸福，又有意外的災(zāi)禍。
雖有高世之名，無咫尺之功者不賞。
摘自《戰(zhàn)國策·秦五·四國為一將以攻秦》
解釋：不封賞空有清高之名、沒有尺寸之功的人。
有生之樂，無死之心
摘自《戰(zhàn)國策·齊六·田單將攻狄》
解釋：有活著的樂趣，沒有死亡的意向。
子用私道者家必亂，臣用私義者國必危。
摘自《戰(zhàn)國策·趙二·趙燕后胡服》
解釋：做兒女的使用不正當(dāng)之道謀求私利，家庭必定混亂，做臣子的使用不正當(dāng)之義揚(yáng)個人私名，國家必定危險(xiǎn)。
事有所出，功有所止。
摘自《戰(zhàn)國策·趙二·武靈王平晝閑居》
解釋：事情一旦開了頭，就有成功的基礎(chǔ)、等到事情成功以后，政績才能顯現(xiàn)出來。
智者不倍時而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而后君。
摘自《戰(zhàn)國策·齊六·燕攻齊取七十余城》
解釋：明智的人不違背時機(jī)而放棄有利的行動，勇士不回避死亡而埋沒名聲，忠臣不先顧及自己后顧及國君。
爭名者于朝，爭利者于市。
摘自《戰(zhàn)國策·秦一·司馬錯與張儀爭論于秦惠王前》
解釋：爭奪名譽(yù)地位要到官場，爭奪財(cái)富利潤要到市場。
禍與福相貫，生與亡為鄰
摘自《戰(zhàn)國策·楚四·或謂楚王》
解釋：災(zāi)禍和幸福相通，生與死緊鄰。
以地事秦，譬猶抱薪而救火也，薪不盡，則火不止。
摘自《戰(zhàn)國策·魏三·華軍之戰(zhàn)》
解釋：割地給秦國（來求得暫時的安穩(wěn)），就好像抱著木柴救火一樣，木柴燒不不完，火就不會滅。
國必有誹譽(yù)，忠臣令誹在己，譽(yù)在上。
摘自《戰(zhàn)國策·東周·周文君免士工師藉》
解釋：國家每做一件事必然是有毀謗也有贊美，忠臣把毀謗都加在自己身上，而把贊美都?xì)w于君主。
委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣！
摘自《戰(zhàn)國策·燕三·燕太子丹質(zhì)于秦亡歸》
解釋：把肉扔在餓虎出沒的小路上，禍患就無可挽救了。
數(shù)戰(zhàn)則民勞，久師則兵弊。
摘自《戰(zhàn)國策·燕一·蘇秦死其弟蘇代欲繼之》
解釋：連續(xù)地打仗，人民就會感到勞苦；長期的軍事行動，會使士兵感到疲憊。
法令至行，公平無私
摘自《戰(zhàn)國策·秦一·衛(wèi)鞅亡魏入秦》
解釋：法令大行，正直無私。