生命是一次次艱難的跋涉，又在一番番歷練中得到升華。年少時覺得一切皆新鮮可愛，似乎整個世界都會永不衰敗。等到經(jīng)歷了無數(shù)次坎坷之后，才發(fā)現(xiàn)可以真正屬于自己的東西卻少之又少。
一草一木，蘊含深意；一山一水，寄托真情。生活中充滿了苦樂悲歡，沒有誰可以諸事順遂，但只要心無掛礙，卻能夠快樂永遠。唐代一位詩人經(jīng)常心懷悲愁，于是便經(jīng)常拜訪大師，希望可以排遣憂悶。下面分享劉長卿的兩首禪詩，體驗真切，感悟深刻，讀完之后更令人忘憂。
尋南溪常道士
一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。
白云依靜渚，芳草閉閑門。
過雨看松色，隨山到水源。
溪花與禪意，相對亦忘言。
劉長卿是唐代著名詩人，他曾幾次參加科考，都是失意而歸。詩人本以為上天不會一直為難自己，可是入仕后又接二連三地遭遇貶謫。如此沉重打擊，讓詩人悲愁不已，更看不見前途和希望。于是他便經(jīng)常與僧侶和道士們來往，期望可以借此排遣心中的愁悶。
詩人有一次路過四川，聽說南溪縣有一位鳳目疏眉的道士，學識淵博、本領高強，于是便懷著虔誠之心，不辭辛苦地去拜訪他。雖然他知道那些高士都是行蹤不定，但也可能自己運氣好，僥幸得到對方的指點，也算平生樂事。
詩人翻山越嶺，一路跋涉，總算接近了高士的居所。林間小道布滿了青苔，詩人緩步慢行，留下了很多足跡?！拜σ婂旌邸?，展現(xiàn)出人跡罕至、異常幽深的環(huán)境，也說明這位道士修行的地方遠離凡塵，極其寧靜安謐。
詩人觀賞著沿路風景，不知不覺地就來到了高士的住所。悠悠白云、籠罩小渚，碧草繞階、蓬門緊閉，卻難見自己仰慕已久的大師。作者用“靜渚、閑門”，形容出此處的靜穆和空靈，也暗自贊賞這里不愧為修行的好場所。
詩人尋人不遇、又久等不見，心中當然有些失落，但是好不容易來一趟，不能立刻就返回，于是便四處找尋，或許高士只是在附近轉悠。詩人一邊欣賞著雨后的松色，一邊順著水源在山林里徜徉。
新雨之后，空氣清新、視線開闊，溪面也上漲了許多，周圍的野花更顯燦爛。詩人聽著流水潺潺，看著山花爛漫，仿佛置身于禪境，內(nèi)心安靜又平穩(wěn)，似乎也忘記了所有的得失與煩勞。此次幽徑尋真，雖然沒有與道士會面，卻意外地于幽徑尋真，感悟到清寂雅靜的氛圍，可謂不虛此行。
喜鮑禪師自龍山至
故居何日下，春草欲芊芊。
猶對山中月，誰聽石上泉。
猿聲知后夜，花發(fā)見流年。
杖錫閑來往，無心到處禪。
詩人厭倦了宦途沉浮，也不愿隨波逐流，于是他只要有空就到處游山玩水，更經(jīng)常拜訪高僧大師，與其切磋詩文，探討佛理。鮑禪師是詩人的好友，有一次外出云游四方，過了多年才回到寺院。作者獲悉后大喜過望，于是前往探望，并賦詩抒懷。
首聯(lián)先交代時節(jié)，暖春季節(jié)，芳草萋萋，一縷縷燦爛的陽光拂照在大師的居所。“春草欲芊芊”，描繪了一幅春意盎然的景象，讀者還可想象出周圍一定還有山花爛漫、百鳥爭鳴，更有松林參天、青山高聳，一派幽靜迷人的環(huán)境。
詩人與大師會見后，彼此都感慨萬千。時光匆匆，轉眼間分離已經(jīng)幾個春秋；人生無常，他們都注意到對方發(fā)生了顯著的變化。不過大家還是覺得欣慰，可以再次重聚和暢談?！蔼q對山中月，誰聽石上泉”，就描述了他們促膝而談，直到月掛高枝、清泉流響。短短10個字，既展現(xiàn)出一片靜謐柔美的氣氛，又抒寫了彼此的真摯友情。
他們談古論今、說佛論禪，不知不覺已經(jīng)“猿聲知后夜”，卻絲毫沒有倦意，詩人也感觸頗多。大師一去多年，令人想念，“花發(fā)見流年”，歲歲年年花相似、年年歲歲人不同，流年似水、世事滄桑，人生仿佛就像一場舞臺劇，你方唱罷我登場，卻很難分清何時是醉夢、何時是現(xiàn)實。
最后兩句，詩人生動地展現(xiàn)了一位得道高僧的超逸形象，他心無雜念，時常悠閑地策仗往返，卻深刻地感悟了道家禪心。作者不說自己向往禪境，其實內(nèi)心早已心馳神往，并渴望體驗那種清靜無為、又空寂自性的生活！