古代先賢熟讀詩書，也深受儒家學(xué)說的影響，他們修身齊家，更渴望治國平天下。雖然很多人一生都無緣仕途，但心中卻始終牽掛著社稷和百姓。
特別是一些出身貧寒的詩人，更是用非凡的筆墨，抒寫自己對(duì)社會(huì)的觀察，以及對(duì)人生的思考。明代就有一位文學(xué)家，觀察細(xì)致，描寫傳神，經(jīng)常可以用樸素的語言感染讀者。下面分享湯顯祖的一首絕句，開篇平淡無奇，后兩句卻如奇峰突起，令人深思。
聞都城渴雨時(shí)苦攤稅
明代：湯顯祖
五風(fēng)十雨亦為褒，薄夜焚香沾御袍。
當(dāng)知雨亦愁抽稅，笑語江南申漸高。
湯顯祖是明代著名的劇作家，他的名作《牡丹亭》長演不衰。才子雖然學(xué)識(shí)淵博，見解深刻，卻仕途受阻，遭到排擠，最后辭官歸隱，專心創(chuàng)作。明代萬歷年間初夏，南京等地連年災(zāi)荒，一幫佞臣利用救災(zāi)名義，大肆搜刮。
湯顯祖當(dāng)時(shí)還在任上，他憤而揭露，卻反遭貶斥。詩人悲嘆之余，抒寫了這首絕句，全文充滿諷刺意味，令人深思。
天下大旱，昏庸的皇帝卻毫無良策，只是按照慣例，在宮中“薄夜焚香”求雨，祈禱著“五風(fēng)十雨”。古人說五日一風(fēng)、十日一雨，這是風(fēng)調(diào)雨順、太平盛世的象征。
可是老天爺卻沒有給這位皇帝一個(gè)面子，不僅旱災(zāi)不減，而且還有加劇的跡象。百姓們實(shí)在沒有辦法，很多人為了糊口，都不得不背井離鄉(xiāng)。詩人看在眼里，心里焦急萬分，卻又無可奈何。
前兩句交代了“都城渴雨”，作者沒有從正面描寫田地里的受災(zāi)景象，也沒有對(duì)百姓受苦受難的情況進(jìn)行著墨，而是獨(dú)辟蹊徑，展現(xiàn)皇宮里求雨的狀況?？梢姙?zāi)情已經(jīng)非常嚴(yán)重，不然不會(huì)驚動(dòng)了皇帝。
第三句突然一轉(zhuǎn)，“當(dāng)知雨亦愁抽稅”，這一句可謂無理而妙。杜甫曾說，好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?？磥碛暌彩怯徐`性的，明代的雨似乎也擔(dān)心自己被“抽稅”，所以即使路過金陵城，也只是路過，根本不敢停留。
尾句化用典故，申漸高是五代時(shí)江南的一位樂工，他善詼諧諷刺。據(jù)《南唐書》記載，吳國關(guān)稅沉重，百姓苦不堪言。有一次，都城廣陵大旱，時(shí)任中書令（后為南唐開國皇帝烈祖）的李昪問左右：“近郊頗得雨，都城不雨，何也？”申漸高戲答曰：“雨畏抽稅，不敢入京耳！”
湯顯祖憂國憂民，看到這樣的局面，不由得聯(lián)想起申漸高的戲言，于是就以辛辣的筆觸，諷刺皇帝不顧百姓“苦攤稅”，不采取切實(shí)可行的減稅措施，卻假惺惺地求雨，追求虛幻的“五風(fēng)十雨”，這種舉動(dòng)極其虛偽，又如此荒誕。
湯顯祖的這首詩語氣詼諧，表達(dá)了犀利的辭意。作者體察百姓疾苦，于嬉笑中抨擊了皇帝的腐朽，表現(xiàn)了一定的反抗精神，值得后世敬仰。
詩人為了避免詩歌平鋪直敘，沒有直接描寫深重的旱情，以及百姓們的愁苦，卻先寫求雨盛況，再以幽默風(fēng)趣的言辭，博人一笑的同時(shí)，卻引發(fā)人們深入思考。這種創(chuàng)作手法極其高妙，詩人不愧為大明才子！