辛棄疾可以說(shuō)是南宋詞壇最為舉足輕重的詞人,他繼承了蘇東坡豪放詞風(fēng)的同時(shí),也將其“以詩(shī)為詞”的手法進(jìn)一步拓展為“以文為詞”,使得詞的語(yǔ)言更加自由散文化,也更適合詞境的拓展。
而另一方面,辛棄疾在詞境開(kāi)拓方面也是成績(jī)斐然,他現(xiàn)存詞作有六百多首,是兩宋存詞數(shù)量最多的詞人。這六百多首詞,有寫(xiě)國(guó)家民族的、有寫(xiě)個(gè)人壯志的、有寫(xiě)田園山林的、還有鄉(xiāng)間農(nóng)事的......甚至還有祝壽賀喜的。題材內(nèi)容之廣,可謂前無(wú)古人了!
尤其是辛棄疾被罷官隱居期間,曾寫(xiě)下大量鄉(xiāng)間農(nóng)事的詞作。譬如“茅檐低小,溪上青青草”、“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”、“拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟”等等。
今天向大家介紹的便是辛棄疾的一首歸隱鄉(xiāng)間之作,頗有情趣,值得一讀:
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鷓鴣天·博山寺作
南宋·辛棄疾
不向長(zhǎng)安路上行,
卻教山寺厭逢迎。
味無(wú)味處求吾樂(lè),
材不材間過(guò)此生。
寧作我,豈其卿,
人間走遍卻歸耕。
一松一竹真朋友,
山鳥(niǎo)山花好弟兄。
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這首詩(shī)是辛棄疾尚在官場(chǎng)任職時(shí)所作,但所寫(xiě)卻是對(duì)官場(chǎng)的厭惡和決意歸隱的心情。起句便點(diǎn)明了這種心情:“不向長(zhǎng)安路上行,卻教山寺厭逢迎”!不向長(zhǎng)安路上行便是指不愿再去國(guó)都,不愿在意功名之事;而只愿天天流連山水,前往山寺,以至于山寺都厭于逢迎詞人了!
緊接著兩句則化用《老子》和《莊子》中的典故,言明超脫之意,于有味無(wú)味之間自得其樂(lè),于有材無(wú)材之間度過(guò)余生!巧妙的典故化用,看是超脫的心情,實(shí)則是內(nèi)心的悲苦激憤!如辛棄疾這般,怎會(huì)置國(guó)家于不顧,而流連于山水呢?
下闋第一句便是這種悲苦激憤的表達(dá):“寧作我,豈其卿”,寧可保持本性,絕不趨附遷就!但不趨附遷就的結(jié)果便是經(jīng)歷世事波折,最終歸于田園,可謂是無(wú)奈的傾訴!結(jié)尾一句“一松一竹真朋友,山鳥(niǎo)山花好弟兄”將這般苦衷劃入山林田園,可謂有情、有趣、而苦味深蘊(yùn)!
與松竹花鳥(niǎo)為友,可見(jiàn)辛棄疾是多么厭惡官場(chǎng)的蠅營(yíng)狗茍,而歸隱山林也并非心中所愿,實(shí)為國(guó)家不統(tǒng)、壯志難酬下的激憤無(wú)奈之語(yǔ)而已!