2020年，一部宋史劇《清平樂》帶我們走進(jìn)了宋仁宗時(shí)代，讓觀眾領(lǐng)略到了宋朝經(jīng)濟(jì)、政治、文化的繁榮。其中對(duì)于歷史真實(shí)性的還原度也是比較高的，包括很多妝容、服飾、儀態(tài)、語言都有據(jù)可循，是一部展現(xiàn)宋朝繁榮的佳作，非常值得一看。
《清平樂》，原為唐教坊曲名，后用作詞牌名。始興于唐代，流行于宋代，為宋詞常用詞牌。
關(guān)于《清平樂》調(diào)名之來源，歷來說法不一。通常認(rèn)為，此調(diào)取用漢樂府“清樂”“平樂”這兩個(gè)樂調(diào)而命名。其他說法主要有兩種：民國楊憲益先生在《零墨新箋》中認(rèn)為“清平”源出于南詔之清平官，然考《新唐書》等史書記載，“南蠻清平官，猶國家之宰相也”，可見清平官并非專職樂官，兩者之間并無確切聯(lián)系。也有學(xué)者根據(jù)“解舞清平樂，如今向誰說”等詩句，認(rèn)為《清平樂》同《霓裳羽衣曲》一樣，是唐代教坊樂官創(chuàng)作的舞曲。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存唐五代《清平樂》詞23首，宋代《清平樂》詞386首，加上金、元、明、清時(shí)期的創(chuàng)作，現(xiàn)存《清平樂》詞約1700首?！肚迤綐贰吩~創(chuàng)作初期，內(nèi)容多為傷春怨別，多閨怨之作，詞風(fēng)婉約；后隨著辛棄疾等豪放派詞人的出現(xiàn)，《清平樂》詞內(nèi)容范圍不斷擴(kuò)大，亦有豪放、悲慨之作。北宋詞人中，以晏殊、晏幾道、黃庭堅(jiān)《清平樂》詞為代表。其中黃庭堅(jiān)的《清平樂·春歸何處》頗為著名，是一首感嘆時(shí)光去而不返的惜春詞，體現(xiàn)了詞人對(duì)美好時(shí)光的熱愛、眷戀、癡情和追求。
《清平樂·春歸何處》
黃庭堅(jiān) 〔宋代〕
春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風(fēng)飛過薔薇。
這是一首惜春之作，作者以細(xì)膩清新的筆觸表現(xiàn)了對(duì)美的事物熱切而執(zhí)著的追求。全詞構(gòu)思立意新奇，用曲筆渲染，跌宕起伏，感情一層深似一層。詞人從惜春寫到尋春，從希望寫到失望，從不斷追尋到瀕于絕望，最后終于懷著無可告慰的心情，為美好事物的消逝陷入沉思。詞的整個(gè)意境充滿了靜穆柔和的美感，它無言地告示人們：要珍惜春天，春天是美麗可愛的。
詞的上闋以發(fā)問起調(diào)。作者沒有描寫落花流水春殘景象，也沒有表現(xiàn)悼紅惜綠的傷春情懷，只由問春而至尋春，其徘徊寂寞之情態(tài)，希冀駐日回景之衷腸已躍然紙上。起二句“春歸何處？寂寞無行路?！闭f春天到哪里去了呢？它靜悄悄地歸去，一點(diǎn)蹤跡也未顯露，找不到它溜走的腳印，只見一片冷靜的景象。這里詞人用擬人化手法，把無知的春天人格化，使人對(duì)詞中所描寫的事物感到具體親切。
首句點(diǎn)明是惜春之作，但不明說春天過去了，卻問春天到哪里去了，給人以不知春天何去的感覺，顯得奇妙而新穎。次句把春歸的形象再現(xiàn)出來，寫它無聲消失的情景，不但不知去向，而且不留蹤跡。字面上雖未流露出惜春意思，而實(shí)際上充滿了對(duì)春天離去的惋惜之情。抒寫出詞人青春不再，年老無為的感慨。
上闋末兩句“若有人知春去處，喚取歸來同住”。這是以設(shè)想的形式，揭示詞人強(qiáng)烈的留春情感。詞人提出如果有人知道春天的蹤跡，就懇請(qǐng)代我將春喚來，與我永駐人間。詞人是多么希望再回到昔日春風(fēng)得意之日，力喚春天歸來與他同住，由癡情到了忘情，將惜春之情更向前推進(jìn)了一步，使春歸的形象也更進(jìn)一步，得到充實(shí)豐滿。
詞的下闋以反問句開頭，否定前文“春歸何處”的疑問以及“若有人知春去處”的幻想，直接點(diǎn)明“春無蹤跡誰知”。這一揚(yáng)一抑之間，體現(xiàn)出極大的張力，細(xì)細(xì)品味，便有無窮的感情在里面?！俺恰币痪涫钦f“只有枝上的黃鸝知道春的歸處”，表面上是回答上面的問題，好像給人最后一絲希望。然而黃鸝的叫聲又“百囀無人能解”，最后一絲希望也隨之破滅。
隨即“因風(fēng)”一句，極為清空、雋永、玄妙，既自然地承接了上文的語意，又生動(dòng)地描繪出眼前的實(shí)景，給全詞加入了靈動(dòng)的生機(jī)，但它的背后也包含著深意。黃鸝因風(fēng)飛過薔薇，是否預(yù)示著春天就躲在薔薇的彼方，抑或只是用擬人的手法寫黃鸝惱恨人對(duì)自己的“百囀不解”，又抑或只是因?yàn)檫B黃鸝也不知道春的歸處，所以黯然飛離。實(shí)際上，薔薇的盛開已經(jīng)標(biāo)志著夏天的到來，作者“尋春歸”的幻想，到此也完全破滅，黃鸝的迎風(fēng)而飛，是否也代表著他凌亂飄搖的心緒?
全詩寫得如波滾濤翻，時(shí)起時(shí)伏，又如天色驟變，時(shí)晴時(shí)陰，顯得尤為含蓄，尤為深刻，尤為形象。才說不知春在何處，又言或許有人知道;才說人不知春在何處，又言或許黃鸝知道，如此等等，究竟春在何處，一直是個(gè)疑惑，確是朦朦朧朧。
然而，這種朦朧有別于晦澀玄虛。從詩的總的意向上可探知到詩人是通過希望——失望——絕望的心理歷程，來表達(dá)惜春的深曲衷意。讀者抓住詩人為美好事物的消失而沉思這豁然貫通的詩脈，是能夠誘發(fā)出聯(lián)想和想象，各有側(cè)重地根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去獲得多層次、多角度的理解的。詩人對(duì)某一個(gè)問題的哲理思考，與他的情緒感覺相碰撞而發(fā)出的思想火花，就是詩里不去俱陳的真意，這必須在揣摩領(lǐng)會(huì)中才能把握朦朧的韻外之致。