古人的智慧往往表現(xiàn)在他們的日常生活中，有時候可能就是極小的一件事，也能夠展現(xiàn)出他們的智慧，以及對于事物的看法，從中闡述出自己的觀點，以此來告訴了世人很多的道理。無論是唐詩，還是宋詞，都有很多哲理之作，從這些作品中，我們看到了古人無窮無盡的智慧，和他們對待生活的態(tài)度。當(dāng)然除了唐詩和宋詞之外，各個朝代都同樣有很多這樣的作品。
譬如清代詩人宋琬的這首《舟中讀書》，就寫得很是有趣，此詩的前三句你會因為它們的吐語平平而以為無足輕重了，其實不然，“久拋青簡束行幐”之卑陋，“白鳥蒼蠅甚可憎”之煩囂，恰都是運筆上的一種鋪墊和反襯。它們之存在正是為了在結(jié)句中造成詩情的巨大逆轉(zhuǎn)，以翻出一個之與截然不同的人生境界。有了這卑陋和煩囂的反襯，“黃河浪里讀書燈”之境，便愈加顯得雄奇瀟灑，超世脫俗，而令你無限神往了。
舟中讀書
宋琬 〔清代〕
久拋青簡束行幐，白鳥蒼蠅甚可憎。
身是蠹魚酬夙債，黃河浪里讀書燈。
譯文
總是背著行囊奔波在路上，已經(jīng)拋開書籍很久了；加上蚊子、蒼蠅的侵擾，實在難以靜心讀書。但我畢竟是一條書蟲，讀書是前世欠下的債，為了還債，在黃河壯奇雄闊的浪濤間，在小船窗前就著單薄的燭燈讀書。
宋琬是清初著名詩人，清八大詩家之一，字玉叔，號荔裳，漢族，山東萊陽人。 生于明萬歷四十二年(1614)，清順治四年(1647)進士，曾任戶部河南司主事、吏部稽勛司主事、隴西右道僉事、左參政，康熙十一年(1672)，授通議大夫四川按察使司按察使;翌年，進京述職，適逢吳三桂兵變，家屬遇難，憂憤成疾，病死京都，時年59歲。宋琬的詩入杜、韓之室，與施閏章齊名，有"南施北宋"之說 ，又與嚴沆、施閏章、丁澎等合稱為"燕臺七子"。著有《安雅堂集》、《二鄉(xiāng)亭詞》。
這首詩前三句平平，詩人說自己已經(jīng)拋開了書籍很久了，腰束干糧袋四處奔波，加上路途上蚊子和蒼蠅之?dāng)_，其實也無法讀書，但他畢竟是一條書蛀蟲，讀書是他前世欠下的債，為了還這個債，——于是，結(jié)句“黃河浪里讀書燈”就跳出了！
“河出伏流，一瀉汪洋?！钡竭^黃河的人們，誰能不被它九曲橫空、萬浪嘯天的氣勢和力量所震懾？它那狂放無羈的暴烈和雄奇，也似乎只有同樣狂放無羈的詩仙李折，才足以揮動如椽巨筆，為之寫照傳神——“黃河萬里觸山動，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”“巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》）！這就是李白描摹過的那水來“天上”，波顛萬里的壯奇黃河。
而今，正是從這一派震蕩天地的黃河浪影里，駛出了一艘傲岸不馴的行船，時令正當(dāng)秋夜，水天一片迷蒙。但在波涌浪疊的船窗前，卻可見到我們的詩人宋琬，正須髯飄飄，就著高燒的燭燈，執(zhí)卷誦讀！倘若這是在廬峰月下，對茅窗孤燈，聆松濤千仞，那境界一定將格外清美幽渺吧？倘若這是在西子湖畔，仰修竹千竿，聽游魚喋喋，于執(zhí)卷吟賞之際，也一定會更添幾分韻致吧？但“黃河浪里讀書燈”之句，卻把這“讀書”的背景，轉(zhuǎn)換在了壯奇雄闊的浪濤之間，而且是在燭照浪影的艙間“燈”下，那境界又豈是上述這境所可比擬？
如果說“黃河浪”所蘊含的，是極大的動蕩之境；那么“讀書燈”所顯示的，則是迥然相異的靜謐之境。這兩者本來很難相容，詩人卻以身臨的浪舟讀書之興，將它們奇妙地組接在了一句詩中。大“動”與大“靜”由此相反相成，雄奇的“黃河”夜浪之涌，與瀟灑的詩人“讀書”身影，由此相疊相嵌，輝耀了整首詩行。一個為前人不到的嶄新詩境，在行舟黃河的詩人宋琬筆底，就這樣形象崢嶸的產(chǎn)生了！