在唐詩的冬天里不只是大地白茫茫一片的枯寂、晦暗，其中其實(shí)還摻雜著幾分世紀(jì)末的華麗。為什么世紀(jì)末的心靈，在絕望、頹廢之外，竟然反倒會(huì)在蒼白中綻放出一種濃麗鮮艷的色彩呢？這個(gè)道理就好比重癥垂危的病患，在臨終前會(huì)出現(xiàn)回光返照一樣，那是生命在做最后的掙扎，把所有的能量集中爆發(fā)出來，但在這一陣短暫的煙火絢爛之后就歸向完全的死亡、徹底的黑暗。而在這樣的“世紀(jì)末的華麗”里，李商隱是有代表性的一位詩人。
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李商隱，很有才，也很孤獨(dú)。一個(gè)人居住，一個(gè)人喝酒，一個(gè)人登樓，一個(gè)人游曲江，一個(gè)人看夕陽，一個(gè)人看月亮，一個(gè)人賞殘花，一個(gè)人傷落花，開心的時(shí)候也是一個(gè)人賞晚晴。一顆孤獨(dú)的心，對(duì)事物更能有深切的感受，體會(huì)到尋常人所不能體會(huì)到的。他就像處在海水的深處，別人處在淺水里，不同的深度，所以很難被人理解，他也無法教別人理解。習(xí)以為常，也就不再求人理解。所以他的詩歌總是哀傷而絕望，可是卻無比的精美華麗，所以更令人唏噓悵惘。
李商隱很少寫絕句，但他的《暮秋獨(dú)游曲江》，雖然在律句法則上似七絕，但句與句之間不盡符合粘對(duì)規(guī)則。作者故意讓一二句之間不對(duì)，二三句之間不粘，并采用其獨(dú)擅的字句重用的手法來敘事抒情，因此，成了詞史上最特別的絕句之一。
《暮秋獨(dú)游曲江》
李商隱 〔唐代〕
荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。
深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。
其實(shí)這是一首悼亡詩。公元851年，也就是唐宣宗大中五年秋，李商隱的妻子王氏不幸病故。就在這一年秋冬之際，李商隱赴東川節(jié)度使柳仲郢幕府，直到大中十一年（857）春，李商隱才得以隨柳仲郢返回長(zhǎng)安。這首《暮秋獨(dú)游曲江》便是李商隱在這一年秋暮，獨(dú)游曲江（今西安城區(qū)東南部）創(chuàng)作的，以紀(jì)念逝去的妻子。因?yàn)槔钌屉[無奈逝者已矣，所以這首詩格外的深情，也格外的凄惋。正如清代文學(xué)家劉熙載在《藝概·詩概》中評(píng)價(jià)李商隱詩所說的“深情綿邈”。
詩歌的開篇兩句“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成?！币院扇~起興，荷葉既是詩人所見之景，也是詩人特意選取的意象，似不經(jīng)意，其實(shí)飽含深意。荷為夏季典型花卉，其初生接暮春，其衰敗接早秋，而暮春易讓人產(chǎn)生時(shí)光匆匆，春光不再的惋惜；秋天氣溫下降，萬物零落，容易讓人產(chǎn)生生命凋零的遺憾，春愁與秋恨實(shí)為文人所痛恨卻又無能為力之事，而這些被“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成”二句道盡。
不僅如此，大中五年（公元851年）春，詩人從徐州武寧軍節(jié)度使盧弘止幕府罷歸，補(bǔ)太學(xué)博士，在京都與王氏度過了一段非常幸福的時(shí)光，但相聚沒多久卻不得不分離，此為“春恨”；是年秋，王氏病逝，相愛的兩人天人永隔，此為“秋恨”。詩人將對(duì)愛妻的愛，沉痛的思念寄托在對(duì)季節(jié)更替的感慨中，深隱綿密，無法釋懷。
第三句“深知身在情長(zhǎng)在”一句無限凄惋，將前兩句所蘊(yùn)含的綿綿深情推向無以復(fù)加的詩境。如此一往情深的悼亡語，正如其作于東川的《屬疾》詩所云：“多情真命薄，容易即回腸?！彼仓徊贿^暫存人世，最為傷心的是常常觸緒成悲，哀思難禁。不過，這一句顯得更為沉痛哀絕，唯《無題》詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 的至情之語可以仿佛。詩情亦由此臻于極至的境界。
第四句“悵望江頭江水聲。”，作者由情轉(zhuǎn)景，他似乎在悵望水聲，而不是在聽水聲，視聽錯(cuò)亂，表達(dá)了詩人內(nèi)心的哀痛至極。自古以來江水就是愁的代表，杜工部有“不盡長(zhǎng)江滾滾來”，滾滾的長(zhǎng)江水，是無盡的秋愁。詩人表面寫景，實(shí)際上還是寫愁和悲，只不過是換了一種角度而已，一個(gè)直接，一個(gè)間接，一個(gè)明寫，一個(gè)暗寫，一個(gè)是直抒胸臆，一個(gè)寓情于景。以景作結(jié)，詩雖然戛然而止，而情卻如曲江流水，悠悠不盡，更加襯托了悲的無垠，情的綿長(zhǎng)。
這首詩的詩眼在“長(zhǎng)”字，與李商隱而言，情是思念亡妻之情，恨是對(duì)亡妻離自己而去的怨恨，所以這首詩中的“恨”與“情”是一體兩面，想起亡妻與自己曾經(jīng)的幸福，就是“情”，想起這個(gè)幸福已經(jīng)不在了的現(xiàn)實(shí)，就是“恨”，所以李商隱就是癡情的傷心人，對(duì)亡妻日思夜想，時(shí)時(shí)不忘，就是“身在情長(zhǎng)在”，“此身一日不死，則此情一日不斷”。