這是素有“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一門”之稱的張家口大境門。(趙琛 攝)
在塞外山城張家口，東、西太平山遙相對(duì)望，一道雄關(guān)橫亙?nèi)?，沿著斑駁的城墻拾級(jí)而上，巍峨群山一覽無(wú)余。閉上眼，三千里張庫(kù)大道上的駝鈴仿佛聲聲入耳。
這里，就是萬(wàn)里長(zhǎng)城的著名關(guān)隘——大境門，位于河北省張家口市橋西區(qū)北端，中國(guó)古建筑學(xué)家羅哲文先生稱其為“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一門”。
中國(guó)長(zhǎng)城研究院院長(zhǎng)、《中國(guó)大百科全書（第三版）·長(zhǎng)城卷》副主編趙琛說，萬(wàn)里長(zhǎng)城關(guān)口多以“關(guān)”“口”稱謂，而作為長(zhǎng)城沿線唯一以“門”命名的著名關(guān)隘，大境門的“門”字，蘊(yùn)含著開放、交流之意，這也正是其獨(dú)具魅力之處。
如果說張家口是一座“歷代長(zhǎng)城博物館”，那么大境門的“鎮(zhèn)館之寶”地位無(wú)可撼動(dòng)。從戰(zhàn)國(guó)到明代，從燕山山脈到陰山余脈，長(zhǎng)城及其附屬建筑在張家口市域內(nèi)蜿蜒起伏。
大境門的門楣處，“大好河山”四個(gè)大字蒼勁有力。傳統(tǒng)認(rèn)知里，長(zhǎng)城是一道中國(guó)古代的軍事防御工事。事實(shí)上，它還是一條促進(jìn)民族交融、維系文化交流的重要紐帶，而大境門就是典型代表。
趙琛說，大境門長(zhǎng)城始建于明永樂年間，最初只是一個(gè)僅容一人彎腰出入的暗門。清順治元年，開豁建門，始稱大境門。關(guān)門可守，開門可做生意，兼具防衛(wèi)和貿(mào)易功能。這兩扇門板，在萬(wàn)里長(zhǎng)城所有關(guān)、門之中，是唯一的清代原裝門板。大境門的歷史，完整再現(xiàn)了長(zhǎng)城內(nèi)外由矛盾沖突向和平共處的歷史發(fā)展過程。
大境門的開通，不僅使北方游牧民族與中原農(nóng)耕民族實(shí)現(xiàn)互通有無(wú)，也促成了張家口及周邊地域經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展。
古時(shí)，中外商旅互通的陸路通道以絲綢之路、茶馬古道、張庫(kù)大道為主。其中，張庫(kù)大道被稱為“草原絲綢之路”和“草原茶葉之路”，大境門便是這條傳奇商道的起點(diǎn)。
張家口市文史研究專家劉振瑛介紹，清代張家口的貿(mào)易地位最為凸顯，作為張庫(kù)大道上馬匹、皮毛以及茶、鹽、綢緞等貨物的集散地和轉(zhuǎn)運(yùn)地，張家口逐步發(fā)展成為我國(guó)北方最重要的商業(yè)城市和金融中心之一。
據(jù)史料記載，張家口曾是“國(guó)際最繁忙興盛的經(jīng)貿(mào)大通道”，長(zhǎng)城內(nèi)外聚集各國(guó)客商多達(dá)9萬(wàn)余人，中外商號(hào)、銀莊等多達(dá)5000余家，茶葉、綢緞、瓷器、皮毛等堆積如山，大批駝馬牛車商隊(duì)川流不息。
專家認(rèn)為，在追求“和而不同”“以和為貴”的廣泛社會(huì)認(rèn)同中，歷代修筑長(zhǎng)城，意在建立起長(zhǎng)城內(nèi)外的安全秩序，這體現(xiàn)出中華民族守望和平、開放包容的精神。
歷經(jīng)歲月打磨，長(zhǎng)城已成為中華民族的文化符號(hào)和精神載體。長(zhǎng)城所凝聚的開放包容、守望和平這一精神，也已深深融入中華民族血脈，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。