人心就像是一個(gè)容器，時(shí)間久了總會(huì)有垃圾。只有定期清理，放下不該有的念頭，倒掉混亂糟糕的情緒，人才能活得更灑脫，更自在。
1
倒掉不良情緒
王陽明一生坎坷，遭廷杖、下詔獄、貶龍場、功高被忌、被誣謀反，可謂受盡了命運(yùn)的折磨?？墒撬麉s從未郁郁寡歡，反而時(shí)刻保持樂觀的情緒。在他看來，隨時(shí)清理糟糕的情緒，才能保持清醒，專注當(dāng)下。
因?yàn)槌錾能娛虏拍?，王陽明屢次被朝堂征召討賊，戰(zhàn)功赫赫。單鄱陽湖大戰(zhàn)，火攻之下，就有數(shù)萬人死于火海。
老子曾言：兵者，兇器也，圣人不得已而用之。儒家的仁愛之心早已浸入骨髓，看到戰(zhàn)場上遍地死傷，王陽明心里也不是滋味。但是他知道，一味悔恨沒有意義，只有迅速平定叛亂，才能讓更多人免受傷害。
王陽明的弟子曾經(jīng)問他如何清除心中的雜草。王陽明回答說：“草有妨礙，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心。若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動(dòng)氣處。
雜草有害，當(dāng)然要清理掉，但是如果偶爾沒有清除干凈，也不要放在心上，你越在意心里就會(huì)越亂，心中盯著那一塊未除的雜草，那心中就雜念叢生了。
人生不如意，十之八九。負(fù)面的情緒每個(gè)人都會(huì)有，一定要懂得及時(shí)放下。一直糾纏在負(fù)面情緒中，整個(gè)人就只能被情緒控制。
往者不可諫，來者猶可追。不要沉浸在懊悔之中，放下過去，才能擁抱未來。
2
倒掉偏見
王陽明《傳習(xí)錄》中載有這樣一個(gè)故事，說是陽明游南鎮(zhèn)時(shí)，他的學(xué)生指著巖中花樹問他：“天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？”
王陽明回答說：“你未看此花時(shí)，此花與心同歸于寂，你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來。便知此花不在你心外?！碧煜聼o心外之物。萬事萬物都是人內(nèi)心的投射，你心里有什么，看到的就是什么。
蘇軾年輕的時(shí)候和佛印一起參禪。蘇軾覺得自己進(jìn)步很大，對佛印說：“大師，你看我坐在這里像什么？”佛印說：“看來像一尊佛?！碧K軾笑著說：“但我看你倒像一堆大便！”佛印微微一笑，沒有說話。
回家后，蘇軾把這件事告訴了蘇小妹。蘇小妹聽完說：“自己是佛，看別人也會(huì)像佛；若自己是大便，看別人也會(huì)像大便，你的境界比佛印禪師差遠(yuǎn)了”。
別人是自己的一面鏡子，你看別人像什么，你就是什么。對別人有偏見，處處都要挑人刺，是因?yàn)樽约旱木辰绮粔颉?/p>
后來蘇軾歷經(jīng)貶謫，飄零半生，他說：“吾上可配玉皇大帝，下可陪田院乞兒”“眼見天下無一個(gè)不好人”。王陽明也曾說過：見滿街都是圣人。
一個(gè)人內(nèi)心恬靜，摒棄內(nèi)心的偏見，相信世間的美好，那他看到的一切自然是美好的。
3
倒掉貪欲
世界上唯有兩樣?xùn)|西不可直視：一個(gè)是太陽，一個(gè)是人心。人生而善良，但是隨著長大，內(nèi)心被世俗沾染，被物欲遮蔽，慢慢變得貪婪狡詐。所以修行，就是減去內(nèi)心的貪欲，讓本來的良知呈現(xiàn)出來。
王陽明說：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人欲，便是復(fù)得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！” 功夫在減不在增，所謂減即去物欲之昏蔽；減盡人欲，便回復(fù)良知之本體了。要減少自己的欲望，不要太在意得失。
在這個(gè)世界上，功名利祿是身外之物，生不帶來，死不帶去。禍福難料，這些身外之物，得到容易，失去也容易，在意又有什么用。
《道德經(jīng)》中說：“五色令人目盲；五音令人耳聾，五味令人口爽；馳騁田獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨”。一個(gè)人想要的越多，算計(jì)的越多，身心越不得安寧，只能終日焦慮。
山西有很多豪門大宅，當(dāng)年輝煌一時(shí)，可如今拿鑰匙的，全都是不相干的人。人們?yōu)榱送庠诘臇|西，終日奔波，患得患失，最終失去內(nèi)心的安寧，成為欲望的囚徒，實(shí)在是舍本逐末。
陪伴妻子孩子，孝順父母，親近自然，這些不需要太多物質(zhì)的平常生活，才是人生幸福的真諦。
不要把得失看得太重，順其自然，保持內(nèi)心的安寧就好。