生活中有很多這樣的人，他們性格善良助人為樂，只是因?yàn)橛行┎簧蒲赞o，所以有時(shí)候容易遭到別人的種種陰謀算計(jì)，而他們卻由于本性善良，而不知道究竟應(yīng)該怎么辦，也不懂得如何應(yīng)對(duì)，大多數(shù)時(shí)候選擇了忍氣吞聲吃了悶虧，這種人被社會(huì)定義為“老實(shí)人”。
只是老實(shí)人就應(yīng)該吃虧嗎？當(dāng)然不是這樣，當(dāng)遭到小人算計(jì)的時(shí)候，可以學(xué)會(huì)并使用鬼谷子的這一招，就能夠有效地去面對(duì)那一些算計(jì)，從此不再吃悶虧，這一招就是記載在著作《鬼谷子》中的“象者象其事，比者比其辭也”，綜合起來就是所謂的“象比術(shù)”。
在詳細(xì)介紹象比術(shù)之前，先說一個(gè)發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的小故事。公元前370年，楚國(guó)原本的國(guó)君楚肅王去世了，他的弟弟繼承王位成為了新一代的楚王，也就是歷史上著名的楚宣王。楚宣王登上王位便勵(lì)精圖治，讓楚國(guó)實(shí)力逐漸強(qiáng)大，成為了戰(zhàn)國(guó)七雄中聲威赫赫的強(qiáng)國(guó)。
尤其是楚宣王重用一位叫作昭奚恤的大臣，讓昭奚恤擔(dān)任春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的最高官職令尹，執(zhí)掌一國(guó)權(quán)柄，對(duì)內(nèi)主持國(guó)事，對(duì)外主持戰(zhàn)爭(zhēng)，總攬軍政大權(quán)于一身。昭奚恤此人具有非凡的才干，將楚國(guó)治理事務(wù)治理得井井有條，軍事實(shí)力也日漸強(qiáng)大，因此而引起了北方諸侯的忌憚，都聲稱不怕楚王就怕昭奚恤。
楚宣王也被這種言論給影響到了，于是他就召集群臣討論這個(gè)問題，說：“北方諸侯都說他們只怕昭奚恤，諸位愛卿對(duì)此怎么看？”大部分臣子對(duì)此都不敢答話，因?yàn)椴恢莱蹙烤故鞘裁匆馑?，是覺得昭奚恤有功呢，還是覺得對(duì)昭奚恤的權(quán)威大過自己而不滿呢？摸不準(zhǔn)猜不透，于是不敢回答。
這個(gè)時(shí)候有個(gè)叫做江乙的人答話了，他說：“狐貍走在老虎的前面，群獸看到老虎而不敢靠近，狐貍卻說那是因?yàn)樽约旱墓?，如今北方諸侯之所以說畏懼昭奚恤，其實(shí)畏懼的是大王您啊，昭奚恤不過是老虎前面的狐貍而已，大王您才是真正讓群獸畏懼的老虎呀！”
江乙的這番話就運(yùn)用了非常典型的“象比法”，將楚宣王形象地比喻成老虎，大拍其馬屁，又將昭奚恤比喻成狐貍，不折痕跡地進(jìn)行了暗諷。當(dāng)然在這個(gè)故事里，江乙才是那一個(gè)算計(jì)人的小人，但他的所運(yùn)用的這種方法卻很有借鑒意義，我們?nèi)羰窃谏钪袑W(xué)會(huì)了，以其人之道還治其人之身，自然也就可以少吃肯很多悶虧了。