在這人世間，我們每一個(gè)人都必須在不同的人面前扮演不同的角色。
每天為生活奔波，甚至連崩潰的時(shí)間都沒有。
只有在夜深人靜的時(shí)候，才能對(duì)著墻上的孤影舔舐傷口。
天一亮，不得不再次把頭發(fā)梳成大人模樣，戴上正經(jīng)人的面具。
但總有一些人，他們天生特立獨(dú)行。
比如號(hào)稱“天下第一不正經(jīng)人”的金圣嘆，就是這么一個(gè)離經(jīng)叛道的人。
喜讀邪書禁書
金圣嘆本名張采，在滿清入關(guān)之后改名叫金人瑞，字圣嘆。
意為金人在上，圣人焉能不嘆。
也就是古代沒有互聯(lián)網(wǎng)，不然起這樣一個(gè)名字還不得被人舉報(bào)封號(hào)？
和那些出身名門的仕子們相比，金圣嘆的童年比較窮苦。
窮苦的出身意味著金圣嘆沒辦法拼爹，一切都只能靠自己。
他九歲入讀私塾，學(xué)習(xí)刻苦，喜愛閱讀，畢竟窮人家的孩子沒資格不努力。
但和我們的童年一樣，上課只是任務(wù)，大家更愛看的還是課外書。
金圣嘆尤其喜歡《西廂記》、《水滸傳》。
這兩本書在當(dāng)時(shí)被文人們認(rèn)為是“誨淫誨盜”不正經(jīng)的書。
一般人即便喜歡讀，也是偷偷讀，即便被人發(fā)現(xiàn)也要說：
呸！我倒要看看這種邪書都講了什么歪理邪說，好把它們批判一番。
而金圣嘆就從沒避諱過，后來甚至還刊發(fā)了自己的點(diǎn)評(píng)版。
愛寫高考零分作文
金圣嘆在完成學(xué)業(yè)后，理所當(dāng)然去參加了科舉，去考秀才，但他總是不走尋常路。
金圣嘆去參加歲試，考題為“西子來矣”。
本意是以西施曲線救國(guó)的一事來寫作文。
但金圣嘆直接寫了一首打油詩(shī)：
“開東城，西子不來；
開南城，西子不來；
開北城，西子不來；
開西城，西子來矣，吾乃喜見此美人矣?！?/p>
很顯然，這成為了標(biāo)準(zhǔn)高考零分作文，被考官批復(fù)：秀才去矣!秀才去矣!
而金圣嘆在每年歲試上都要當(dāng)段子手瘋狂刷零分作文。
有一次題目是“如此則動(dòng)心否乎”。
出自《孟子》：“公孫丑問曰：「夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王不異矣。如此則動(dòng)心否乎？」孟子曰：「否，我四十不動(dòng)心?！埂?/p>
而金圣嘆則答道：空山窮谷之中，黃金萬兩，露白葭蒼而外，有美一人，試問夫子動(dòng)心否？曰：動(dòng)、動(dòng)……寫了39個(gè)動(dòng)字，意思是動(dòng)心39次以后“四十而不動(dòng)心”。
他調(diào)侃圣人，干脆被革了功名。
王應(yīng)奎的《柳南隨筆》中說金圣嘆：
“每遇歲試,或以俚辭入時(shí)文,或于卷 尾作小詩(shī),譏刺試官。輒被黜,復(fù)更名入泮,如是者數(shù)矣”。
最終金圣嘆決定向考官們證明自己的才華，規(guī)規(guī)矩矩地寫完了考題，果不其然，他考上了秀才。
為此他自己開心的刻了一個(gè)“六等秀才”的印章，到處蓋印。
靈魂舞者擅長(zhǎng)跳大神
他20歲時(shí)選擇了一項(xiàng)十分有前途的職業(yè)：跳大神。
金圣嘆自稱泐庵法師，成為當(dāng)時(shí)一度非常有名的神棍。
現(xiàn)在我們說起金圣嘆主要以文學(xué)批評(píng)家的身份來說。
但是在當(dāng)時(shí)金圣嘆的名氣主要是來源于他的神棍身份。
而金圣嘆跳大神也是真有本領(lǐng)，江南名士葉紹袁曾多次把金圣嘆請(qǐng)到家中扶乩。
葉紹袁的女兒葉小鸞早逝，思女心切，葉紹袁就想通過金圣嘆同陰間的女兒訴訴衷腸。
這種事哪里難得倒金大才子，他在扶乩中模仿葉小鸞文風(fēng)寫下詩(shī)句，仿若小欒重生，引得葉父葉母淚涕漣漣。
這件事當(dāng)時(shí)流傳甚廣，成為佳話，最終成為曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》的素材之一。
崇禎七年，李自成張獻(xiàn)忠等農(nóng)民起義軍大敗官軍，攻入河南、湖廣。
葉紹袁請(qǐng)金圣嘆扶乩降神詢問時(shí)事。
金圣嘆請(qǐng)神上身，自稱附身的泐庵法師對(duì)葉紹袁說：
流賊必不渡江，蘇州兵火，十年之后，必不能免。
而在十一年之后，順治二年，滿清消滅了李自成的大順和南明弘光政權(quán)。鐵蹄踏到了江南，當(dāng)時(shí)病中的葉紹袁想起金圣嘆的預(yù)言，果然全部應(yīng)驗(yàn)。
金圣嘆在去給錢謙益扶乩降神時(shí)，也折服了錢謙益。
金圣嘆不要錢財(cái)，只要求錢謙益為他自己“作傳一首，以耀于世”。
通過錢謙益的作傳，金圣嘆終于走進(jìn)了當(dāng)時(shí)的主流文學(xué)圈，不再給人扶乩。
點(diǎn)評(píng)書籍超過原著
金圣嘆在在崇禎十四年刊行自己評(píng)點(diǎn)的《水滸傳》。
《水滸傳》因?yàn)閷戅r(nóng)民起義，本來就被認(rèn)為是教人做賊。
而金圣嘆認(rèn)為《水滸傳》從接受招安開始的后五十回乃羅貫中續(xù)寫，于是他老人家大筆一揮，把這“橫添狗尾”的后50回直接給刪了個(gè)干凈，只保留施耐庵寫的前七十回，結(jié)果他這個(gè)版本直接流行了三百年。
他把《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》評(píng)為“六大才子書”，做了自己的點(diǎn)評(píng)版，結(jié)果他的版本反倒成了暢銷書，“一時(shí)學(xué)者，愛讀圣嘆書，幾于家置一編”。
拿生命開玩笑
順治十八年（1661年），蘇州吳縣新任縣令任維初乍一上任就刮起三把火，苛捐雜稅層出不窮，引起當(dāng)?shù)厥咳瞬粷M。金圣嘆聯(lián)結(jié)當(dāng)時(shí)其他百余位名士準(zhǔn)備來個(gè)聯(lián)名上訪，卻被誣陷為“哭廟抗糧，鼓動(dòng)謀反”，金圣嘆等18名士被抓捕并判處死刑。這就是歷史上著名的“哭廟案”。
行刑前金圣嘆的兩個(gè)兒子梨兒、蓮子前來為父親送別，金圣嘆看著嚎啕大哭的幼子，不禁心中戚戚然，最后留下了一副對(duì)聯(lián)：“蓮（憐）子心中苦，梨（離）兒腹內(nèi)酸?！?/p>
這位吐槽圣手似乎并不甘于就這樣離世，在他死前還同世人開了最后一個(gè)玩笑。
傳說在金圣嘆被砍頭之后，從耳朵里掉出兩個(gè)紙團(tuán)，一個(gè)上面寫著“好”，一個(gè)上面寫著“疼”。
金圣嘆一生落魄，但是他以自己的方式活出了別樣精彩。
即便被判處死刑，卻依然用實(shí)踐來告訴我們，如何用生命來開玩笑。
在我們都在假裝正經(jīng)的時(shí)候，金圣嘆卻在用實(shí)力教我們，彪悍的人生不需要正經(jīng)。