人與人之間的關(guān)系很奇妙，那個第一眼就討厭的人，卻陪伴自己走了很長很長的路，那些承諾會一起變老的人，轉(zhuǎn)眼便消失了蹤影。
所幸的是，人心沒辦法永遠偽裝，總有露餡的那天。
看清一個人，無需反復(fù)試探，只需看這3點。
生氣時
一個人的教養(yǎng)，看不見也摸不著，卻無論何時何地都能感受到。
梁曉聲這樣描述：
教養(yǎng)，不是一個人讀了多少書，而是根植在內(nèi)心的修養(yǎng)與底蘊，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。
想知道一個人教養(yǎng)如何，看他生氣時就知道。生氣時還能考慮到別人感受的人，人品往往是極好的那種。
國學(xué)大師季羨林有一回和友人去小飯館吃飯，隔壁桌坐了一位帶孩子用餐的媽媽。
吃了一會，女人就將孩子放在凳子上，自己去洗手間了。
結(jié)果，小孩不小心從凳子上摔了下來，哇哇大哭。心善的季羨林見了，急忙去扶小孩。
而孩子的媽媽剛好從廁所出來，見到孩子哭的場景，以為孩子被欺負，就大罵道：
“一個大人干嘛欺負小孩，要是我兒子受傷了，我讓你吃不了兜著走！”
對此，季羨林沒有還嘴，而是回到座位上繼續(xù)吃飯。這時，周圍的顧客實在看不下去，指責(zé)女人蠻不講理：
“是你孩子自己摔倒了，這位先生好心幫你扶起他，你不問青紅皂白就罵人嗎？”
女人覺得理虧，自己帶著孩子就走了。
事后，有人問季羨林：
“你明明被人誤解了，她那樣罵你，你為何不還嘴？”
季羨林笑笑說：
“和她爭辯，事情只會越來越嚴重。她也只是愛子心切，不用太在意?！?/p>
那個平時溫文爾雅的人，發(fā)飆時可能變成一頭充滿戾氣的獅子，而每一個沖動、情緒失控的人，都可能變成吞噬他人幸福的魔鬼。
有修養(yǎng)的人，他們不耽于情緒，遇事能妥善安排，不會變成一個在公眾場合肆意謾罵的潑婦。
即便翻涌的怒氣占據(jù)了大腦，也依然保留一絲克制與憐憫，不拿別人撒氣，或許才是對這個世界抱以最大的善意。
還錢時
作家謝可慧講過一個故事：
一個老板曾委托朋友做市場調(diào)研，收到朋友的數(shù)據(jù)后，他立刻讓財務(wù)打款。
朋友婉拒：
“既然咱倆是朋友，我就沒想過要收費?！?/p>
這老板卻說：
“正因為我們是朋友，這錢你才更應(yīng)該收下。把錢和情誼分開，最愉快?！?/p>
這位老板后來跟謝可慧談到：
“我喜歡主動談錢，也喜歡和主動談錢的人做朋友。主動談錢不是大方，恰恰是彼此的分寸感，金錢和友情分得越清楚，就越能夠長久下去?！?/p>
深以為然。好的關(guān)系，不是用來占便宜的，最怕我以為你重感情，你卻把我當(dāng)取款機。
錢不是洪水猛獸，反而最能讓你看清一個人，一段關(guān)系。
錢品好的人，人品差不到哪里去。主動按時還錢，講誠信、重承諾，是再靠譜不過的人。
而遇到一類人，借錢時各種好話說盡，該還錢時卻各種找借口推避拖延，甚至還要反過來埋怨債主太不講人情，
還是盡早遠離，拉進黑名單為好。
低谷時
羅曼·羅蘭說：
“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。”
最考驗人性的，不是在順遂如意的時刻，而是看一個人在低谷時，會如何過好自己的人生。
木心，一個在黑暗中大雪紛飛的人，經(jīng)歷過骯臟的世道，依然活出了自己。
文革時期，木心被關(guān)在陰暗潮濕的防空洞，四周都是污濁的臟水，每天吃爬滿了蒼蠅的酸饅頭和霉咸菜。
命運如此不堪，卻沒有消磨木心的意志。他找來一張白紙，在紙上畫出黑白琴鍵，寂靜無人之時便躲在角落里，指尖在琴鍵上無聲地彈著肖邦和莫扎特。他說：
“白天我是一個奴隸，晚上我是一個王子?！?/p>
關(guān)他的人都在想：
“木心一定會爬著出來，身子佝僂，衣衫襤褸，骯臟不堪?！?/p>
可出獄那天，所有人都驚呆了，木心腰板堅挺，褲子還有筆直的褲縫，皮鞋擦得能倒映出人影，面帶微笑，干凈極了，優(yōu)雅極了。
深以為然，真正的成熟不是世故，不是經(jīng)受挫折之后的茍且。而是在困頓苦厄之時仍保有寬容平靜的微笑。
哪怕生活凌厲，依然內(nèi)心向暖。
人情冷暖已看透，赤子之心永不丟。世事洞穿，天真不泯——這才是人生大境界。
培根曾說過：
“對于一個人的評價，不可視其財富身份，更不可視其學(xué)問高下，而是要看其真實的品德。”
人品是裝不出來的。有的人正直而坦蕩，也許他們從來不是最聰明的那一位，但品行一直讓人放心。
而丑惡、自私的人，一次兩次的欺騙，或許能奏效，時間長了總會露出馬腳，遭眾人遠離。
君子以厚德載物。為人厚道，光明磊落，才是最令人信服的本事。
閱盡世間萬卷書，不如讀懂一本《易經(jīng)》
對普通人來說，《易經(jīng)》其實是一部涵養(yǎng)福報的古籍，暗藏著更高深的智慧。
《易經(jīng)》一共64卦，對應(yīng)64個人生決策心法，針對不同的人生境遇，推演你的每一種選擇會產(chǎn)生什么結(jié)果。
當(dāng)你身處逆境時，《乾》《坤》兩卦告訴你高調(diào)做事，低調(diào)做人；
再如《小蓄》卦為你指引了如何進入高端社交圈子，拓展人脈資源；
與人交往時，《周易》表揚為主的方法，啟示你高情商說話的藝術(shù)。
它可以教會我們，要如何按規(guī)律辦事，做出正確選擇，如何把自己的日子過得風(fēng)生水起，紅紅火火。
不管是儒家還是道家，都將《易經(jīng)》奉為第一經(jīng)典。
它從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《易經(jīng)》中的象、數(shù)、理的介紹。
在尊重原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還原最真實的《易經(jīng)》，并且通過結(jié)合實際的例子來告訴你如何去分析問題，《易經(jīng)》不再是冰冷冷的符號，而是變成讓我們聽得懂、學(xué)得會、用得上的大智慧。