書(shū)中圣賢早有論，良言一句度平生。
靜緩忍讓淡平
大家好我是橙寂，我國(guó)的教育家、國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生總結(jié)過(guò)一則做人“六字訣"，并且說(shuō)，若想成大事，這六個(gè)字，缺一不可。這六個(gè)字就是：
"靜、緩、忍、讓、淡、平"。
靜
“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢”，咱先來(lái)說(shuō)說(shuō)這“靜”。遇事沉著冷靜之人必能成大器。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮的空城之計(jì)，便是把“靜”充分表現(xiàn)了出來(lái)。面對(duì)15萬(wàn)大軍的司馬懿，諸葛亮臨危不亂，一曲《臥龍吟》，硬是讓多疑多慮的司馬懿帶著他的大軍慌忙撤退。
沉著冷靜的人在面對(duì)困境時(shí)可以靜下心來(lái)思考解決問(wèn)題的辦法，所以這無(wú)疑是能成大器之人的必備能力。
緩
“靜”說(shuō)完，再來(lái)說(shuō)說(shuō)“緩”,用孔孟之道作解便是“三思而后行”，遇事要多思量，不可沖動(dòng)做事。做事情要緩而不拖，不急于求成，不慌亂盲從。能夠做到“緩”的人，也必定是善于規(guī)劃的人，想在前頭，才能有條不紊，有時(shí)慢即是快~
忍
常言道"退一步海闊天空"，忍耐力也是成功人士必須具備的。面對(duì)不公和欺騙，要有忍讓的胸懷。與人交談要能藏得住話，不要貪圖一時(shí)口舌之快，誤了大事。面對(duì)不能改變的事情，要有肚量。以退為進(jìn)也是需要修煉的大智慧。
讓
"讓"即在人與人之間的交往中，不要過(guò)于剛硬，要懂得謙讓他人。有人說(shuō)“孔融讓梨”那都是哄小孩的，成年人的世界搶都搶不到，哪還敢讓?zhuān)康拇_，關(guān)鍵時(shí)刻，大是大非上，必然是需要堅(jiān)持自己的選擇和原則的。但生活中的平凡小事，不妨多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，體會(huì)一次別人的處事方式，見(jiàn)識(shí)一次沒(méi)試過(guò)的做法，也算是增加了自己處事的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)聞。
淡
"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"出自諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。
能成為大器的人也擁有淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)。一切都看淡些，對(duì)名利，對(duì)金錢(qián)，對(duì)感情。沒(méi)有什么是無(wú)法放下的。得失總是相伴，一方面的損失，但讓心靈釋放，也許會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。越是看得淡，心靈就越是平靜，就越能體會(huì)平凡生活中的幸福。
平
"平"也可以說(shuō)是我們的平常心，可以在面對(duì)人生的大起大落時(shí)榮辱不驚，可以在浮躁快節(jié)奏的生活中戒驕戒躁。
我們都知道齊白石的蝦聞名天下，而齊老先生在名聲大噪后，仍然可以畫(huà)出素雅樸實(shí)的畫(huà)作，是何緣由呢？
未出名前的齊白石，家境窘迫，生活拮據(jù)，只能在生活中的平常事物尋找創(chuàng)作靈感；而成名后，齊白石依然保持平常心對(duì)待大家對(duì)他的贊許，以一顆樸實(shí)之心進(jìn)行創(chuàng)作，所以他的作品才一直都充滿了樸實(shí)的生活氣息?！捌健笔瞧椒驳纳?，是平淡的心境，是平衡的心態(tài)。
簡(jiǎn)言含大道，總的來(lái)說(shuō)，這六個(gè)字，你可以看作是口訣、心訣貫穿用之，也可以拆分單解，逐一品味。良言一句，伴您一生～