世界以痛吻他，他卻報(bào)之以歌。
余光中曾說：
我如果去旅行，不會(huì)跟李白在一起，因?yàn)樗回?fù)責(zé)任，也不會(huì)選杜甫，因?yàn)樗嗔恕?/p>
我會(huì)找蘇東坡，他是一個(gè)很有趣的人。
在世人的眼中，蘇軾是一個(gè)集才華、顏值、幽默、灑脫于一身的千古完人。
然而，在他滿身光環(huán)的背后，卻藏著坎坷不堪的命運(yùn)。
蘇軾為官四十余載，被貶時(shí)間就長(zhǎng)達(dá)三十三年。
在這三十三年間，他數(shù)次輾轉(zhuǎn)，活得風(fēng)雨飄搖，過得居無定所，好幾次險(xiǎn)些喪命于被貶途中。
如此境遇下，他卻遇山開路，逢水搭橋，不慌不忙地將生命活出了另一種姿態(tài)。
《菜根譚》里寫道，眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來。
越是失意和低谷，越能看清一個(gè)人的心性。
蘇軾跌落低谷時(shí)，也經(jīng)常會(huì)跟朋友寫信傾訴。
從他給朋友寫的6段話里，我找到了治愈痛苦和迷茫的秘訣。
1
關(guān)于心境
原文：
臨皋亭下，八十余步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉。江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人。——《與范子豐書》
譯文：
臨皋亭下不遠(yuǎn)處就是長(zhǎng)江，長(zhǎng)江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平時(shí)吃喝洗漱都是從江里打水，何必想著回家鄉(xiāng)呢？江山風(fēng)月，本來是沒有主人的，誰有空觀賞，誰便是主人。
國(guó)學(xué)君說：
公元1080年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州后，有不少朋友寫書信來安慰。
其中一個(gè)，便是范子豐。
范子豐擔(dān)心黃州偏遠(yuǎn)，蘇軾生活會(huì)很艱苦，沒想到蘇軾卻回信道，此間風(fēng)景甚好，最適合久住。
而這，也并非蘇軾的逞強(qiáng)之語。
蘇軾自來到黃州后，沒有自傷心志，沉溺于被貶的痛苦之中。
他先是積極開荒種地，解決了一家的溫飽問題；
沒有地方居住時(shí)，他又親自動(dòng)手，給自己蓋了幾間簡(jiǎn)陋的房屋，并給它取名為：雪堂。
閑暇時(shí)，蘇軾便在雪堂里觀風(fēng)賞月，排遣憂思。
那里的一草一木，看在蘇軾眼里都是景；一月一江，落在蘇軾筆下都是詩。
憑著一腔的達(dá)觀，蘇軾竟真的將那段苦不堪言的生活，過得津津有味。
就像林語堂所說的：
蘇軾最大的魅力，不是讓內(nèi)心被環(huán)境吞噬，而是超出環(huán)境，以內(nèi)心的光亮去照亮生活的路。
如果此時(shí)，你也正經(jīng)歷人生至暗的時(shí)刻。
請(qǐng)不要執(zhí)著于一時(shí)的痛苦，眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)。
要記住，沒有稱心如意的生活，只有苦盡甘來的人生。
唯有練就內(nèi)心的從容與淡定，我們才能在風(fēng)雨如晦的人間，找到照亮生命的那一束陽光。
2
關(guān)于名利
原文：
得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識(shí)。——《答李端叔書》
譯文：
我自獲罪以來，深自閉門，杜絕與外界的交往。常乘小船，穿草鞋，縱情于山水之間，跟樵夫漁父混雜相處。常常被醉漢所推搡責(zé)罵，反倒常常暗自高興，因?yàn)槿藗儩u漸不認(rèn)識(shí)我了。
國(guó)學(xué)君說：
人跌落低谷時(shí)，最難忘卻的，是昔日的風(fēng)光；最難釋懷的，是功業(yè)未成的遺憾。
古往今來，有多少名人將士因?yàn)槌惺懿涣藦母叻宓涞降凸鹊男睦砺洳?，郁郁而終。
然而，蘇軾一朝失勢(shì)飽嘗艱辛后，還是坦然地接受了這種生活模式。
到黃州后，蘇軾時(shí)常與農(nóng)夫、樵夫談天說地，全然放下了自己大學(xué)士的身段。
有一次，他正走在街上，被迎面而來的醉漢所撞。
醉漢撞人后，又對(duì)蘇軾罵罵咧咧，蘇軾非但不生氣，還把這事寫信告訴了好友李端叔。
他在信中慶幸，終于卸下了大學(xué)士的光環(huán)，漸漸不被世人所熟知了。
來黃州的四五年間，蘇軾早已擺脫了功名利祿的牽絆，學(xué)會(huì)了在云里寫詩，在泥里生活，在歲月里且行且歌。
現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人深陷于名與利的漩渦中，掙扎于得與失的泥潭里。
可他們卻忘了：名利難得久，平淡才是真。
就算得到了顯赫的名聲和令人艷羨的富貴，最終也難長(zhǎng)久地?fù)碛小?/p>
真正活通透的人，都懂得擺脫名利的桎梏，靜守人生的清歡。
3
關(guān)于過往
原文：
某垂老再被嚴(yán)譴，皆愚自取，無足言者。事皆已往，譬之墜甑，無可追計(jì)?！杜c好友參寥書》
譯文：
我垂垂老矣之時(shí)，又遭貶謫，都是我咎由自取，我已不想多說。過去的事情，就像打破的瓦罐，已經(jīng)難以挽回，也不必再去多想。
國(guó)學(xué)君說：
辛棄疾有詩云：嘆人生，不如意事，十常八九。
每個(gè)人的生命里，都有著太多的遺憾和失落。
蘇軾年輕時(shí)，曾立下過濟(jì)世救民的大志。
他在科舉考試中大放異彩后，也確實(shí)得到了這樣的機(jī)遇。
就連宋仁宗也認(rèn)為蘇軾是可塑之才，有意將他培養(yǎng)為宰相。
可后來“烏臺(tái)詩案”的爆發(fā)，他就被一貶再貶，基本上成了朝廷的棄子。
但在這飄零的半生里，最讓蘇軾痛苦的，不是屢次遷謫的艱辛，而是宏圖大志化為泡影的絕望。
所以剛到黃州時(shí)，蘇軾惆悵得夜夜難眠。
他只能整日泛舟于赤壁之上，聽江水流逝，看日升月落。
在那一片廣闊的山水間，他終于慢慢意識(shí)到：
曾經(jīng)再風(fēng)光，可機(jī)遇已失，過去再好，也不能重來，唯有珍惜當(dāng)下的一切，才是最好的選擇。
后來，蘇軾被貶至更偏遠(yuǎn)的惠州，好友參寥常寫信來安慰。
蘇軾亦能在信中坦然地跟參寥說：過去的已經(jīng)過去，我已不會(huì)再過多留戀了。
一個(gè)人最大的清醒，便是接受一切離開。
正如弘一法師所說，從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
往后的每一天，不念過往，不畏將來。
敢于和過去告別，人生中那些美好的事物，才會(huì)向你不斷靠近。
4
關(guān)于苦難
原文：
此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無耳。惟有一幸，無甚瘴也?！洞鸪倘鍟?/p>
譯文：
我未細(xì)數(shù)，便看到這里食無肉，無肉可食，無藥治病，無處可居，冬天沒有炭火，夏天沒有寒泉，出去亦沒有朋友，基本上什么都沒有。不過還是有一個(gè)好處，沒有瘴癘。
國(guó)學(xué)君說：
蘇軾的一生充滿了苦難，即便是被貶謫的生涯，也是一波三折。
當(dāng)年他被貶黃州時(shí)，那里尚且還有“長(zhǎng)江繞郭，好竹連山”；
后又被貶惠州時(shí)，那里雖然市況蕭條，但蘇軾還能買到羊脊骨，吃到荔枝肉；
可到了海南，那可是真正踏上了蠻荒之地。
就像蘇軾所說的，這里路途遠(yuǎn)，衣食缺，活人到此，猶如身處死地，但豁達(dá)的蘇軾，還是在此處看到了希望。
有一次，好友程儒寫信給蘇軾，問他在海南過得怎么樣。
蘇軾還樂觀地調(diào)侃：幸好幸好，此處沒有瘴癘。
正如白落梅所說：“無論處何境，用哪種方式，蘇軾皆能從困苦中找到歲月的一盞清光。”
蘇軾父子自到海南后，飽經(jīng)憂患，但無論何種境地，蘇軾總能找到解脫之法。
他心緒難平時(shí)，便會(huì)寫信找朋友借書，通過抄書來排遣憂思；
沒有糧食果腹時(shí)，便和當(dāng)?shù)氐木用褚黄鹜谏接蟪漯嚕?/p>
身體患病又無藥可醫(yī)時(shí)，蘇軾就自己制藥治病，并從中悟出了一套自己的養(yǎng)生之道。
楊絳先生曾說：“在這物欲橫流的人間，做人實(shí)在是夠苦?！?/p>
輾轉(zhuǎn)在塵世間，誰不是日日與艱難相伴，歲歲與苦難同行。
在這苦海一般的人生里，最難能可貴的，是認(rèn)清生活的真相之后，依然熱愛生活。
能做到這一點(diǎn)的人，即便遭受過命運(yùn)的重?fù)?，也依舊能用豁達(dá)超越苦難，活成自己的英雄。
5
關(guān)于離別
原文：
小甕多自釀，一瓢時(shí)見分。仍將對(duì)床夢(mèng)，伴我五更春。暫聚水上萍，忽散風(fēng)中云?？譄o再見日，笑談來生因?！逗吞张c殷晉安別送昌化軍使張中》
譯文：
君家小甕里都是自釀的美酒，哪怕只剩了一瓢，也會(huì)與我分?jǐn)?。我還想跟你對(duì)床聊天，直至五更?？上覀z的相聚就像水上的浮萍和風(fēng)中飄散的云，我只擔(dān)心以后再也沒有相見的日子，笑著去談今生來世的因果。
國(guó)學(xué)君說：
詩人北島說，世界上80%的人，其實(shí)都已經(jīng)見過了這輩子的最后一面。
很多時(shí)候我們都以為，與朋友的緣分，還是后會(huì)有期，還有來日方長(zhǎng)。
殊不知，人這輩子，見一面少一面。有時(shí)候，一個(gè)轉(zhuǎn)身，就是永訣。
蘇軾在海南時(shí)，曾結(jié)交到一個(gè)患難之友，張中。
張中是當(dāng)時(shí)海南的一個(gè)小官，蘇軾父子剛到海南的那段時(shí)間，張中又幫他們修房屋，又幫他們搬家，前前后后幫了不少忙。
但他也因此惹禍上身，不久之后，朝廷的人就下了一紙?jiān)t書，要把張中調(diào)離海南。
誰知張中這個(gè)性情之人，實(shí)在不忍撇下蘇軾父子，硬生生在海南逗留了十個(gè)月，才向蘇軾來辭行。
辭行那天，他在蘇軾家坐了一個(gè)通宵，黎明時(shí)分才依依不舍地離去。
可還沒過幾個(gè)月，張中就患病去世了。
那次離別，竟是他與蘇軾父子的最后一面。
蘇軾后來在得知張中病逝的消息時(shí)，也是肝腸寸斷，凄然掉下淚來。
《次第花開》中寫道：“從出生到終老，我們的一生就是一個(gè)不斷失去和分離的過程。”
曾經(jīng)我們視若珍寶的知己，或早或晚，都會(huì)從我們生命里退場(chǎng)；
曾經(jīng)我們眷戀不舍的朋友，也會(huì)在某一天，揮揮手與我們告別。
到最后，所有的相遇，都會(huì)指向離別。
在這途中，珍惜所有遇見，笑對(duì)所有離別，才是一段感情最好的歸宿。
6
關(guān)于生死
原文：
某垂老投荒，無復(fù)生還之望。昨與長(zhǎng)子邁訣，已處置后事矣。今到海南，首當(dāng)作棺，次便作墓。乃留手疏與諸子，死則葬海外。生不契棺，死不扶柩，此亦東坡之家風(fēng)也。——《與王古書》
譯文：
被貶到海南，我已經(jīng)跟兒子蘇邁訣別，并安排好后事了。我到了海南，第一件事，就是做棺材，再準(zhǔn)備墓地，死后就葬在海南吧！活著的時(shí)候就備好棺材，死后不扶靈柩回家鄉(xiāng)，這也是東坡的家風(fēng)。
國(guó)學(xué)君說：
在中國(guó)古人的觀念里，尤其注重落葉歸根。
昔日，寇準(zhǔn)死在雷州，后來還是被埋葬回了故土；
比蘇軾晚生四十多年的趙鼎，客死海南，靈柩最后也被運(yùn)回了家鄉(xiāng)。
然而對(duì)于這些死生大事，蘇軾卻看得很開。
蘇軾從惠州再被貶海南時(shí)，已年過六旬。
年邁的身體，加上糟糕的環(huán)境，蘇軾在海南的那幾年，可謂是九死一生。
所以剛得知被貶海南時(shí)，他便跟家里人交代好了一切后事，并囑咐子孫，他日自己若死在海南，便就地安葬，不必將靈柩運(yùn)回故鄉(xiāng)。
就這樣，蘇軾抱著向死而生的決心去了海南。
在那片未開化的蠻荒之地，蘇軾樂天安命，將僅剩不多的歲月活出了另一種精彩。
他甚至還說，被貶南荒雖然九死一生，但也不后悔，因?yàn)檫@次遠(yuǎn)游是他平生最奇絕的經(jīng)歷。
蘇軾之所以對(duì)身后事看得透徹，就在于他很清楚地知道：人生如寄，多憂何為。
我們每個(gè)人，都是寄生在這大千世界，一粒微小的浮塵。
既無法掌控生死，也不能決定命運(yùn)的走向。
但生與死之間的這一段距離，你我卻可以努力將它活出情趣來。
有生之年，把該做的事做好，把該享的福享夠，即便某天生命走到了盡頭，我們也可以對(duì)自己無悔地說一句：
“我來過，我愛過，我活過，我對(duì)生活一往情深?！?/p>
▽
蘇軾去世前幾個(gè)月，曾回首一生，平靜地寫下：
問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
在他心中，那些熬過的艱難歲月，那幾段無人問津的時(shí)光，才是他這輩子最大的成就。
世界以痛吻他，他卻報(bào)之以歌。
如今，蘇軾雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但他留給世人的那份樂觀與豁達(dá)，卻是萬古不朽的。
若干年后，仍舊會(huì)有無數(shù)人去一遍遍地讀他，一點(diǎn)點(diǎn)地從他的智慧中，明白處世的真諦。
而當(dāng)下處在迷茫困頓的我們，也必將從蘇軾的經(jīng)歷中，找到向上的精神力量，奔赴更好的人生。